劉麗麗

(岳陽市云溪區(qū)云鷹小學(xué) 湖南 岳陽 414000)

引言：小學(xué)語文的課本中蘊(yùn)含了大量培養(yǎng)小學(xué)生人文素養(yǎng)的知識,老師為學(xué)生培養(yǎng)一個(gè)良好的品格有利于小學(xué)生今后的全面發(fā)展。所以,將小學(xué)語文教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)融合到一起是培養(yǎng)學(xué)生良好品格的一種有效的手段。但是,目前在小學(xué)語文教學(xué)中忽略了培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)校的教學(xué)效率低下。因此,需要對小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行不斷的改革,進(jìn)而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

一、小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的必要性

隨著社會的不斷變革,對學(xué)生們的人文素養(yǎng)的要求也就越來越高,它不僅要求學(xué)生們要具有高素質(zhì),還要求學(xué)生們要具有創(chuàng)新精神和思維的發(fā)散性,并且對語文表達(dá)能力和對于語言文字的理解要求也很高。而小學(xué)生正處于思想啟蒙的時(shí)期,所以老師必須重視起對小學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng),才能夠在教學(xué)中真正的將人文素養(yǎng)和語文教學(xué)融合起來。

人文素養(yǎng)的含義是指最為一個(gè)人需要具備的基本的品德和看待世界和人生的態(tài)度,以及處理自己與他人甚至人與社會的關(guān)系的能力是否正確。培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)可以豐富學(xué)生的精神世界,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心對于國家、民族的自豪感和榮譽(yù)感。因此,可以得出結(jié)論,在小學(xué)語文的教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是很有必要的,他對社會的進(jìn)步和中華民族的偉大復(fù)興是起到積極作用的。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中對小學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的策略與方法

為了改善小學(xué)語文語文教學(xué)中對人文素養(yǎng)培養(yǎng)的不重視現(xiàn)狀,學(xué)校需要在目前的教學(xué)模式上進(jìn)行改善,充分了解培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性以后采用一定的策略對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。

(一)對學(xué)生進(jìn)行正確的人文素養(yǎng)引導(dǎo)。如果想要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),是需要長時(shí)間進(jìn)行的,那么就需要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,這也是培養(yǎng)小學(xué)生正確的人文素養(yǎng)的一種策略之一。在培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)時(shí),首先要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識正確的人文素養(yǎng)是怎樣的,然后老師可以強(qiáng)化學(xué)生提升自我意識的積極性,進(jìn)而加以正確的引導(dǎo)。

例如,《雷鋒叔叔和我們在一起》的這篇文章時(shí),老師就可以弘揚(yáng)助人為樂的精神,培養(yǎng)學(xué)生要積極奉獻(xiàn)自己的愛心,要樂于助人。然后,老師可以讓學(xué)生講述一下學(xué)生在自己的身邊有哪些好人好事,或者自己怎么學(xué)做雷鋒叔叔,這樣有利于加強(qiáng)學(xué)生對于人文素養(yǎng)的理解,也提高學(xué)生自我升華的意識。

(二)為學(xué)生營造良好的培養(yǎng)人文素養(yǎng)的課堂氛圍。輕松愉悅的課堂氛圍對于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是起到積極作用的,因?yàn)榱己玫恼n堂氛圍會使學(xué)生的心情舒暢,在老師進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的時(shí)候會更加容易接受。

例如,在學(xué)校的宣傳欄里可以寫一些有關(guān)人文教育的文章,在學(xué)校的走廊中可以懸掛一些有關(guān)人文教育的名人名言,或者學(xué)?？梢越M織人文氣息濃厚的一些比賽活動。學(xué)生在參與比賽活動的同時(shí),得到了思想文化的熏陶,進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生的人文素養(yǎng),而且還形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

(三)在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行實(shí)踐活動來培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)。目前,對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)不應(yīng)該僅僅局限于課本上的知識,應(yīng)該對課本上的知識進(jìn)行拓展,這樣有利于豐富學(xué)生的知識面。即使課本上的知識是經(jīng)過精挑細(xì)選出來的,但是老師進(jìn)行拓展為實(shí)踐活動的順利進(jìn)行提供了更加豐富的素材,并且,實(shí)踐教育活動對于語文綜合能力的培養(yǎng)也具有積極意義。在進(jìn)行實(shí)踐活動的同時(shí),首先老師要了解每個(gè)學(xué)生不同的心理愛好,然后老師可以設(shè)置不同的實(shí)踐活動來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。在進(jìn)行實(shí)踐活動的時(shí)候,為了保證學(xué)生的參與度,老師增強(qiáng)實(shí)踐活動的趣味性。

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一朝一夕就可以完成的,需要經(jīng)過長時(shí)間的培養(yǎng)才可以的,老師選擇學(xué)生在日常生活中經(jīng)常做的事來當(dāng)做實(shí)踐活動,會讓學(xué)生更加容易接受,加大了學(xué)生的參與度。實(shí)踐活動從形式上來講是比較開放、靈活的,不把學(xué)生禁錮到課本中去,發(fā)散學(xué)生的思維可以有效的提高學(xué)生的積極性,在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行實(shí)踐活動可以讓學(xué)生接觸到課本上沒有的知識,這對學(xué)生今后的發(fā)展是有幫助的。

(四)努力拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟能力。指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述敘事性作品的大意,初步感受作品中生動的形象和優(yōu)美的語言,關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂,并且與他人交流自己的閱讀感受;指導(dǎo)學(xué)生誦讀優(yōu)秀詩文,注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感,領(lǐng)悟內(nèi)容。隨著社會的發(fā)展,作為社會特征反映之一的文化也相應(yīng)地得到了發(fā)展,古詩中有些字詞的意思與今已大相徑庭,所以,在古詩教學(xué)中很有必要反復(fù)推敲。

結(jié)束語：綜上所述,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是語文教學(xué)的一部分,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有助于提高語文學(xué)習(xí)效果。小學(xué)作為小學(xué)生人文素養(yǎng)形成的初級階段,其教育質(zhì)量的優(yōu)劣在很大程度上能夠影響到小學(xué)生整體人文素養(yǎng)水平的高低。因此,在開展小學(xué)語文教育教學(xué)活動的過程中,教師要積極鉆研、不斷實(shí)踐、及時(shí)總結(jié),為小學(xué)生的健康成長提供一個(gè)良好的人文環(huán)境。