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如何做一個(gè)學(xué)生喜歡的歷史老師

2018-02-23 04:09:11
關(guān)鍵詞:學(xué)生會(huì)王老師歷史

(文水縣城鎮(zhèn)六中 山西呂梁 032100)

一、道

韓愈《師說》曰:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。他把傳道放在第一位。道,即知識(shí)。教師作為知識(shí)的傳遞者,必須知道,但僅僅知道是不夠的。作為一名教師,聞道必先于學(xué)生且多于學(xué)生。在互聯(lián)網(wǎng)基本普及的今天,對(duì)教師的知識(shí)水平更提出更高的要求。作為一名歷史老師,要有扎實(shí)的學(xué)科基本功,有將知識(shí)融會(huì)貫通的能力。而新世紀(jì)新的發(fā)展機(jī)遇下,老師還應(yīng)具備全面豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,要有利用網(wǎng)絡(luò)資源豐富課堂的能力,有篩選、提煉歷史史料的能力。說簡(jiǎn)單點(diǎn),老師得博古通今,才能滿足學(xué)生的知識(shí)需求。而反顧我的教學(xué)過程,我們利用書本,利用教參,而我們所有的,也就是書本、教參上有的,我們沒有去查閱豐富的史書,沒有去網(wǎng)上了解更多關(guān)于某一事件的相關(guān)知識(shí),所以,學(xué)生對(duì)于我們所講的內(nèi)容根本不感興趣,從而使我們的課堂索然無味。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)越來越?jīng)]有主動(dòng)性,課堂效率、學(xué)習(xí)效率當(dāng)然可想而知。

1.廣泛閱讀

古城中學(xué)的王老師在講《民國(guó)初期的社會(huì)風(fēng)尚》時(shí),運(yùn)用了大量的史料、圖片。聽課老師都驚訝于她的豐富的歷史知識(shí)儲(chǔ)備,更何況學(xué)生呢?當(dāng)說課時(shí)我們問到王老師怎么會(huì)有這么多資料、圖片時(shí),王老師說:“我去學(xué)校圖書館查找了所有有關(guān)民國(guó)風(fēng)尚的書籍。僅纏足一項(xiàng)內(nèi)容,她就從起源、原因、過程、弊端等多方面進(jìn)行了多方面查找。找的過程中,把與本課知識(shí)有關(guān)的圖片、資料做批注。然后再選出學(xué)生易懂又感興趣的內(nèi)容加以利用,才有了這堂內(nèi)容豐富的民俗課。課雖只講了四十五分鐘,但王老師的工作量卻并不止于此。但是,由于她的廣泛閱讀,讓這堂我們認(rèn)為沒啥講頭的課有了這么生動(dòng)的表現(xiàn)。

而作為歷史老師,不僅要多讀史書、文學(xué)作品,尤其是傳記類作品,也應(yīng)廣泛涉獵。人說文史不分家,研究《論語(yǔ)》、 《資治通鑒》,讀《中國(guó)古代史通史》,誰(shuí)能把文學(xué)和歷史分割開來?當(dāng)你在課堂上滔滔不絕,大講孔孟之道,大談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí),學(xué)生會(huì)以怎樣的眼光看待這位“歷史”老師呢?所以,道要深,深不可測(cè),需多閱讀,豐富歷史知識(shí)。

2.充分利用網(wǎng)絡(luò)

人類從刀耕火種到結(jié)繩記事,從龜骨刻字到木簡(jiǎn)傳話,從雕板活字到電腦復(fù)印,不僅經(jīng)歷質(zhì)和量的變化,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,人類進(jìn)入信息時(shí)代,信息爆炸,知識(shí)更新的速度快得驚人。如果我們一味地滿足于已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),一味地吃老本,就真的會(huì)被時(shí)淘汰,被學(xué)生討厭。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容五花八門,應(yīng)有盡有,有我們想到的,更有我們想不到的。學(xué)生的學(xué)習(xí),也不僅僅依靠課本,依靠老師。他們有大量的時(shí)間供自己支配,他們有更多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)到最新的詞匯、知識(shí),了解學(xué)生動(dòng)態(tài),了解學(xué)生所需,了解學(xué)生每天接觸些什么,我們才能想怎樣去幫助學(xué)生解惑,怎樣引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò),所以,這就對(duì)老師提出了更高的要求。我們要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,與時(shí)代接軌與世界接軌,才能滿足新時(shí)代的教學(xué)要求,才能不被時(shí)代淘汰。

二、藝

都說素質(zhì)教育下要培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,那么,我們的學(xué)生都成了全才,而我們卻只是一個(gè)腐朽的教書匠,學(xué)生會(huì)喜歡你嗎?所以我認(rèn)為,要成為一個(gè)名師,還應(yīng)有一點(diǎn)藝術(shù)細(xì)胞。

沈致隆教授曾經(jīng)在一次講座中講了《科學(xué)與藝術(shù)的聯(lián)系與交融。他的講座用大量的優(yōu)秀人物成功的經(jīng)歷告訴我們,科學(xué)與藝術(shù)是密切聯(lián)系的。作為一名歷史老師,如果只是教說歷史知識(shí),不能從歷史的學(xué)習(xí)中讓學(xué)生感受中華文化的博大精深,中華文明的淵源流長(zhǎng),不能讓學(xué)生從歷史的學(xué)習(xí)中樹立起愛國(guó)愛家的情懷,怎能說你是一個(gè)成功的歷史老師?

愛因斯坦說:想象力比知識(shí)更重要。我們是否在歷史的教學(xué)中教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美?中國(guó)漢字的一撇一捺,中國(guó)書法的流暢線條,古詩(shī)的豪邁或婉約,戲曲的表演和魅力,各種藝術(shù)的不扉成就,哪個(gè)不是美的享受?讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)歷史之美,感悟中國(guó)文化之美,不正是一節(jié)節(jié)愛國(guó)教育課嗎?

同時(shí),專家認(rèn)為,音樂是有治療身心疾病功能的。能唱會(huì)唱,能欣賞音樂,能將音樂帶給人的心曠神怡的感覺傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生在你的一言一行中受到感染,這樣的老師學(xué)生會(huì)不喜歡嗎?明星之所以會(huì)有那么多的粉絲,不就是憑借他們?cè)谀骋环矫娴倪^人之處嗎?

所以,從現(xiàn)在開始,培養(yǎng)自己的一點(diǎn)藝術(shù)細(xì)胞,并敢于在學(xué)生面前展現(xiàn)。讓學(xué)生從你身上接收正能量,讓學(xué)生因你的多才多藝而想讓自己成為一個(gè)有一技之長(zhǎng)的人,讓你的行為成為學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣,無形中感染學(xué)生,教會(huì)學(xué)生熱愛生活,熱愛學(xué)習(xí)吧!

三、法

同樣的一堂課,同樣的學(xué)生,為什么不同的人講效果就不同?為什么不同人講學(xué)生的反映會(huì)不一樣?這就是“法”的問題。

教學(xué)有法,但無定法。每個(gè)人對(duì)教材、對(duì)歷史、對(duì)事件都有自己的看法。當(dāng)然在處理教材上也會(huì)有區(qū)別。所以每個(gè)人的課堂都有自己的特點(diǎn)。那么。如何上好一堂課,方法很重要。老師要講知識(shí),更要講知識(shí)背后的方法和思想。否則用不了多久,學(xué)生會(huì)把你教給的知識(shí)原封不動(dòng)地還給你。

1.思維培養(yǎng)

思維培養(yǎng)應(yīng)放在教學(xué)的首位。強(qiáng)大、高級(jí)、靈活的思維能力,通過思維加工知識(shí)而獲取知識(shí),強(qiáng)化基于問題解決的教學(xué)(尤其是學(xué)以致用和批判性思維)。

2.興趣培養(yǎng)

興趣是最好的老師。歷史的課堂,通過故事、神話、傳說、問題等在情感認(rèn)知上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能量,通過打比方、舉例子、作比較激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生主動(dòng)投入學(xué)習(xí),教學(xué)相長(zhǎng),學(xué)生親其師,才能信其道。

3.能力培養(yǎng)

我們面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活的生命,一味地只是說教雖然會(huì)讓他們長(zhǎng)壯長(zhǎng)胖,但缺少營(yíng)養(yǎng)。學(xué)生需要知識(shí)更需要能力。我們?cè)谡n堂上將更多的知識(shí)點(diǎn)加以歸類、總結(jié),并結(jié)合生活實(shí)際去引申,從而培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、觀察能力、實(shí)踐能力、總結(jié)概括能力。這些能力,才是學(xué)生受用一生的知識(shí)。

名師在路上。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”我將在成長(zhǎng)的過程中不斷學(xué)習(xí),不斷改進(jìn),爭(zhēng)取更大進(jìn)步!

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