劉紫微
【摘 要】湖南文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),湖南的地方戲曲藝術(shù)光彩奪目,以其獨(dú)有的特色立于祖國(guó)戲曲藝術(shù)之林,而且,如果把這種特色稱作地方性,卻又不是單調(diào)的。戲曲藝術(shù)與湖南人民之間建立親密關(guān)系,這正是地方戲曲生命源泉之所在。岳陽(yáng)市地大物博,千年歷史,留存下來(lái)不少歷史藝術(shù)瑰寶,有省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目17個(gè),市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目23個(gè),人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄項(xiàng)目1個(gè),國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目6個(gè),在民間,有很多群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民俗藝術(shù)。
【關(guān)鍵詞】戲曲藝術(shù);岳陽(yáng)市;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);劇種
中圖分類號(hào):J807 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2018)35-0021-01
一、湖南戲曲藝術(shù)的歷史發(fā)展
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久,地域遼闊,民族眾多的文明古國(guó),在漫長(zhǎng)的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,各組人民創(chuàng)造了絢麗多彩的民族文化,其中戲曲藝術(shù)流行最廣,影響最大,最富有地方特色,民族特色,與廣大人民群眾聯(lián)系最密切的,最大眾化的文藝品種之一,戲曲來(lái)自民間,是經(jīng)過(guò)歷代戲曲藝術(shù)家千錘百煉,辛勤創(chuàng)造,逐步形成了唱念做打結(jié)合、技藝精湛的中國(guó)特有的歌舞劇,它不僅是中華民族極其珍貴的精神財(cái)富,也是世界文化寶藏中的珍品。
湖南文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),湖南的地方戲曲藝術(shù)光彩奪目,以其獨(dú)有的特色立于祖國(guó)戲曲藝術(shù)之林,而且,如果把這種特色稱作地方性,卻又不是單調(diào)的。地方性與豐富性相伴隨。湖南地方戲曲興起的時(shí)間很早,經(jīng)歷了長(zhǎng)久的歲月,劇種多,劇目多,千姿百態(tài),同“湖南人愛(ài)吃辣椒”一樣,湖南的人民群眾對(duì)土生土長(zhǎng)的地方戲曲,有特殊愛(ài)好,在欣賞要求上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的“個(gè)性”。戲曲的“湖南味”,是不能主觀地否定的,戲曲藝術(shù)與湖南人民之間建立親密關(guān)系,這正是地方戲曲生命源泉之所在。
二、湘北地區(qū)戲曲發(fā)展的歷史淵源
(一)天時(shí)地利人和的岳陽(yáng)市
岳陽(yáng)市位于湘北,東連贛西的銅鼓、修水,北與鄂南的通城、崇陽(yáng)相接,南靠湘中的長(zhǎng)沙,瀏陽(yáng),西傍煙波縹緲的洞庭湖,納湘、資、沅、澧四水,匯于長(zhǎng)江。北通巫峽,南極瀟湘,京廣復(fù)線縱貫其中。水陸交通發(fā)達(dá),土地肥沃,物產(chǎn)豐富,風(fēng)光秀麗,是我國(guó)的歷史文化名城。岳陽(yáng)市文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),根據(jù)從平江出土的“塤”來(lái)推算,遠(yuǎn)在四千多年前的龍山文化時(shí)期,我們的祖先就能用陶土燒制成吹奏樂(lè)器,充分說(shuō)明岳陽(yáng)這塊土地在遠(yuǎn)古時(shí)期繁衍著人類及早期的音樂(lè)文化,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,岳陽(yáng)境內(nèi)宗教性的民俗歌舞已十分興盛?!熬鸥琛敝钡教拼€盛行于荊楚,宋元時(shí)代,岳陽(yáng)善歌舞之風(fēng)不減。民間歌舞盛行,楚巫儺文化之延展至南北曲之傳人,均對(duì)湘北地方戲曲發(fā)展起重要作用,清王國(guó)維《論戲劇始于巫》之說(shuō):“歌舞之興俱始于巫,巫之興也,蓋在上古之世”。若此論成立,岳陽(yáng)戲劇的淵源自然可上溯到古代。
(二)戲曲發(fā)展的歷史長(zhǎng)河
在岳陽(yáng),有17個(gè)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,其中平江花燈戲是湖南省地方戲劇中之一,形成于明末清初,系全省獨(dú)特的地方劇中之一,因?yàn)樗芗磁d發(fā)揮表演,擅長(zhǎng)臨臺(tái)脫口讀可攥成篇章,劇場(chǎng)效果很好,極受大眾歡迎。另外,還有平江民歌,藝術(shù)上形式簡(jiǎn)樸,生動(dòng)活潑,豐富多彩,旋律優(yōu)美,流利暢達(dá),節(jié)奏明快,尤其在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,如火如荼的大革命孕育了膾炙人口的紅色歌謠,為奪取中國(guó)革命的勝利起到了很大的促進(jìn)作用。在23個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目中,包含了打倡、長(zhǎng)樂(lè)山歌、楚鼓舞等舞蹈藝術(shù)形式的傳承。
在6個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目中,岳陽(yáng)巴陵戲是湖南省重要的劇種之一,源于昆腔,明末清初弋陽(yáng)腔流入湖南,對(duì)巴陵戲高腔的出現(xiàn)產(chǎn)生了較大影響,巴陵戲是湘東北地區(qū)戲劇的代表,現(xiàn)在由于現(xiàn)代文化的沖擊,湖南僅存岳陽(yáng)市一個(gè)巴陵戲?qū)I(yè)劇團(tuán),已處于滅絕邊緣,急需要傳承和保護(hù)。平江九龍舞以藝術(shù)套路復(fù)雜,演出陣容強(qiáng)大,打擊樂(lè)地方特色明顯而著稱,對(duì)于研究平江的歷史、生產(chǎn)、生活、,民風(fēng)、民俗等有著十分重要的價(jià)值。另外,還有洞庭漁歌,流傳于岳陽(yáng)市岳陽(yáng)樓區(qū),曲調(diào)流暢、婉轉(zhuǎn)、有濃厚的地方風(fēng)味,節(jié)奏鮮明,曲調(diào)豐富,遼闊,帶有很濃的地方風(fēng)格,一唱眾合,音調(diào)高亢,婉轉(zhuǎn),饒有風(fēng)味。
三、岳陽(yáng)地區(qū)戲曲的改革和發(fā)展
解放以前的戲劇班社都是自愿組合、自負(fù)盈虧,演出團(tuán)體自生自滅,從藝人員社會(huì)地位極低,中華人民共和國(guó)成立之后,中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府對(duì)戲曲事業(yè)十分重視,同時(shí)提出“百花齊放、推陳出新”的戲改方針,之后政府也非常重視戲曲人才的培養(yǎng),并且在戲曲中也一直在從事戲曲聲腔的改革和創(chuàng)新,在1964年,大部分劇團(tuán)開始演現(xiàn)代戲,從而整個(gè)戲曲音樂(lè)都經(jīng)過(guò)編配,提高了劇團(tuán)演藝人員的音樂(lè)素質(zhì),慢慢的,開始對(duì)于傳統(tǒng)劇目的挖掘、整理、錄音、錄像等工作的展開,為我們現(xiàn)在更好的去研究傳統(tǒng)的戲曲音樂(lè)形成了良好的鋪墊。
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