劉榮武 汪雨薇

（廣州市越秀區(qū)互聯(lián)網(wǎng)新聞輿情中心，廣東 廣州 510000）

一、話語與話語權(quán)

“話語”最早是語言學(xué)中“討論”的概念，有學(xué)者對“話語”作了界定：“‘話語’（discourse）通常有兩種理解：狹義的理解是與篇章（text）相對，指口頭說出來的一句句話；廣義的理解指言語交際行為體現(xiàn)出來的由詞句構(gòu)成的言語表達(dá)形式，它既可以是口語體，也可以是書面體?！保?］但話語問題顯然不僅僅是語言學(xué)問題，因?yàn)樵谕暾难哉f活動中，話語傳遞的信息不局限于語言因素，還有大量超語言因素存在。20世紀(jì)，話語概念突破了語言學(xué)的界限，逐步擴(kuò)展到了其他領(lǐng)域。?？略趯υ捳Z進(jìn)行研究的過程中，指出話語實(shí)踐運(yùn)作過程中的權(quán)力關(guān)系，他認(rèn)為權(quán)力滲透到個體的生活之中，每一個細(xì)微的生活細(xì)節(jié)都滲透了權(quán)力，一個人總是想要控制另一個人，權(quán)力無所不在、無所不及，權(quán)力并非與普通的個體無關(guān)的東西。而在話語的發(fā)展史中，權(quán)力始終是與話語如影隨形的，話語最終發(fā)展成為一種權(quán)力，這便是“話語權(quán)”。

郭繼文曾在其文章中指出：話語權(quán)，即為了表達(dá)思想、進(jìn)行言語交際而擁有說話機(jī)會的權(quán)利。從個人的角度來看，它屬于表達(dá)權(quán)的一部分，是公民對其關(guān)心的國家事務(wù)、社會事務(wù)及各種現(xiàn)象提出意見和發(fā)表意見的不可剝奪的民主權(quán)利；［2］從群體的角度來看，“話語意味著一個社會團(tuán)體依據(jù)某些成規(guī)將其意義傳播于社會之中，以此確立社會地位，并為其他團(tuán)體所認(rèn)識的過程”。［3］話語與權(quán)利不可分，真正的權(quán)利是通過“話語”來實(shí)現(xiàn)的，“話語”不僅是施展權(quán)利的工具，而且還是掌握權(quán)利的關(guān)鍵。［3］

二、話語權(quán)相關(guān)文獻(xiàn)研究

（一）缺乏話語權(quán)理論本體研究

筆者以“話語權(quán)”為關(guān)鍵詞，檢索《國際新聞界》《新聞大學(xué)》《新聞與傳播研究》《現(xiàn)代傳播》得到19篇相關(guān)文獻(xiàn)，在19篇文獻(xiàn)中，無一篇文獻(xiàn)研究話語權(quán)理論本體。

目前，“話語權(quán)”這一概念在國內(nèi)被頻繁使用，不同學(xué)者在不同的學(xué)術(shù)領(lǐng)域都多次提到對于“話語”“話語權(quán)”的理解，有人論述女性文學(xué)與女性主義的話語權(quán)，有人論述中國農(nóng)民的話語權(quán)，有人研究網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的話語權(quán)，而更多的學(xué)者則是運(yùn)用這一較為復(fù)雜的概念進(jìn)行文本分析，卻很少有學(xué)者能夠系統(tǒng)地梳理“話語”與“話語權(quán)”理論的發(fā)展，對話語的建構(gòu)、更迭、解構(gòu)、重構(gòu)進(jìn)行理論化的論述。

（二）“提升國際話語權(quán)”話題研究乏善可陳

筆者通過梳理19篇文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)有關(guān)“提升我國國際話語權(quán)”話題的文獻(xiàn)達(dá)8篇。這些文獻(xiàn)分別從以下角度進(jìn)行研究論述：

2016年發(fā)表于《現(xiàn)代傳播》的《西方“私有財產(chǎn)權(quán)—自由”話語范式與馬克思的破解方式— —對提升中國價值觀念國際話語權(quán)的啟示》提出，“提升話語權(quán)”的前提是“破解話語霸權(quán)”，而“破解話語霸權(quán)”的關(guān)鍵是破解舊的“話語范式”。

2014年發(fā)表于《現(xiàn)代傳播》的《外交構(gòu)想力與中國在非洲國際話語權(quán)的提升》一文，主要提出外交構(gòu)想力作為一種塑造國際規(guī)則和設(shè)置國際議題的能力，是軟實(shí)力的構(gòu)成要素之一。

2013年發(fā)表于《現(xiàn)代傳播》的《NGO與中國在非洲國際影響力及話語權(quán)的建構(gòu)》的主要研究內(nèi)容為NGO是一國建構(gòu)國際影響力及話語權(quán)的重要主體，是必須重視并需要借助的巧力量。西方借助NGO在非洲既建構(gòu)了自身的影響力及話語權(quán)，又有效抑制了中國軟實(shí)力在非洲的提升，中國應(yīng)當(dāng)通過NGO走進(jìn)非洲，搶占自身的話語權(quán)。

2012年發(fā)表于《現(xiàn)代傳播》的《從國際傳播技術(shù)范式變遷看我國國際話語權(quán)提升的戰(zhàn)略選擇》主要從我國要想建構(gòu)與自身實(shí)力相應(yīng)的國際話語權(quán)，應(yīng)在此次傳播技術(shù)范式轉(zhuǎn)移中爭做主導(dǎo)者，而非后期跟進(jìn)者。

2010年發(fā)表于《現(xiàn)代傳播》的《讓世界認(rèn)識真實(shí)的西藏— —兼談如何把握涉藏外宣話語權(quán)》主要探討通過“北美之行”這一事件，提出在國際中占領(lǐng)話語權(quán)需要主動參與國際議程設(shè)置，利用西方傳播平臺傳播我們的話語，善于使用受眾能夠接受的方式。

2009年發(fā)表于《現(xiàn)代傳播》的《全球傳播中的中國話語權(quán)建構(gòu)》提出了我國建構(gòu)國際話語權(quán)的幾點(diǎn)建議：首先國家要完善對外傳播政策；其次做大做強(qiáng)對外媒體，改革對外報道活動；最后利用非新聞媒體途徑對外傳播。

《現(xiàn)代傳播》中的《再論一流媒體與中國的話語權(quán)時代》一文主要探討的是在國際話語權(quán)發(fā)生變化的大背景下的國際輿論現(xiàn)狀與我國所處的有利及不利的形式，并且進(jìn)一步提出我國建立一流媒體爭奪話語權(quán)的有效路徑。

《現(xiàn)代傳播》中的《中國大眾傳媒的話語權(quán)亟待提高— —從“3·14”拉薩事件到“7·5”烏魯木齊事件報道為例》一文主要從兩例事件入手，探究西方媒體如何運(yùn)用報道方式來鞏固自身話語權(quán)、抹黑中國，進(jìn)而得出“中國需加強(qiáng)自身國際話語權(quán)鞏固自身意識形態(tài)安全”的結(jié)論。

雖說不同學(xué)者從不同的領(lǐng)域探討了我國如何提升國際話語權(quán)，但是以上文獻(xiàn)多從國際話語權(quán)建構(gòu)的大角度切入，缺乏實(shí)證研究，最終導(dǎo)致不同立意的文章得出的提升我國國際話語權(quán)的方法路徑相似，基本可以概括為打造一流媒體、提升技術(shù)、提升國際議題設(shè)置能力。并且針對國際話語權(quán)命題，多數(shù)學(xué)者從加強(qiáng)國際話語權(quán)角度出發(fā)，但隨著新傳播技術(shù)的發(fā)展，發(fā)展中國家后起直追，國際話語模式發(fā)生了改變，因此研究目光不能局限于話語權(quán)的建構(gòu)，應(yīng)當(dāng)重視我國如何與西方國家爭奪話語權(quán)，以及西方媒體報道我國相關(guān)事件運(yùn)用的方式及話語的變化等方面。

（三）話語權(quán)重構(gòu)成為關(guān)注的新話題

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體在很大層面上打破了傳統(tǒng)媒介生態(tài)中的話語壟斷態(tài)勢，網(wǎng)絡(luò)成為公共話語生產(chǎn)的重要形態(tài)，公眾有機(jī)會得到形式上的言論賦權(quán)，因此社會話語權(quán)得到了重新配置，社會話語權(quán)重構(gòu)隨之成為學(xué)術(shù)領(lǐng)域探討的新課題。

近三年來，國內(nèi)學(xué)者研究新話題多集中于新媒體時代下社會話語權(quán)利分配、話語權(quán)重構(gòu)等命題，如《醫(yī)患關(guān)系中的話語權(quán)重構(gòu)》一文中，作者以4個案例為切入點(diǎn)，討論了話語生產(chǎn)、話語整合和秩序重構(gòu)三個向度，分析了醫(yī)患關(guān)系中的四重話語，最后研究發(fā)現(xiàn)新媒體賦予公眾更多的話語權(quán)，社會話語出現(xiàn)分流等結(jié)果。有另一些學(xué)者主要關(guān)注新媒體時代下話語權(quán)重新配置的社會意義，以及隨之帶來的一些問題，如網(wǎng)民在擁有話語權(quán)后容易走向話語霸權(quán)、為搶占話語高地而喪失誠信、制造虛假輿情、話語權(quán)使用極端化以及話語失范等，從而提出政府在新話語機(jī)制出現(xiàn)時應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行有效的公共管理。

三、結(jié)語

以四大核心期刊中“話語權(quán)”相關(guān)文獻(xiàn)研究來看，在研究方法上，缺乏實(shí)證研究，多為整體形勢的分析；從研究話題上看，多為如何建構(gòu)國際話語權(quán)，缺少對于我國國際話語權(quán)爭奪現(xiàn)狀的具體考察；從研究對象來看，多為政治事件、醫(yī)療事件等，缺少對于突發(fā)公共事件的考察。因此，對于“話語權(quán)”話題的研究，國內(nèi)還有較大的發(fā)展空間，在研究方法上要注重實(shí)證研究，并注重量化分析與質(zhì)化分析相結(jié)合；注重具體事件分析，以當(dāng)下的背景考慮國際話語權(quán)問題，不能僅限于如何建構(gòu)話語權(quán)的初級階段。此外，近幾年國外媒體在對華報道的話語體系是變化的，對于這種變化也應(yīng)予以關(guān)注。

［1］駱峰.論權(quán)勢話語與語言規(guī)范［J］.北京化工大學(xué)學(xué)報，2005（1）：31.

［2］馬圓圓.網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的出賣現(xiàn)象研究——以網(wǎng)絡(luò)“水軍”為例［J］.新聞愛好者，2009（17）：44.

［3］王治河.?？拢跰］.長沙：湖南教育出版社，1999：159，183.