郭懷娟

（山西傳媒學(xué)院 新聞傳播學(xué)院，山西 太原 030000）

《聲臨其境》是湖南衛(wèi)視推出的一檔原創(chuàng)聲音魅力競演秀。該節(jié)目每期邀請包括演員、配音演員在內(nèi)的四位嘉賓同臺比拼，通過臺詞功底、配音實力和互動搭檔的比拼來為觀眾展現(xiàn)聲音的魅力。同時該節(jié)目還通過專家團(tuán)點評來為節(jié)目添彩，但筆者認(rèn)為這檔節(jié)目的專家團(tuán)的點評少了《演員的誕生》中專家點評的犀利，過于中庸。最終再由現(xiàn)場300名觀眾選出當(dāng)期的“聲音之王”進(jìn)入年度聲音大秀。該節(jié)目可以說是一次成功的創(chuàng)新，湖南衛(wèi)視因此獲得收視和口碑雙豐收。創(chuàng)新說起來容易，做起來難，但也不是沒有規(guī)律可循。

一、創(chuàng)新從模仿開始

有句話叫作：任何事物的出現(xiàn)和產(chǎn)生其實都是條件使然。在傳統(tǒng)媒體時代，電視是視聽內(nèi)容的唯一傳播媒介，普通人想要被更多的人知道必須借助電視這類大眾媒介。因此那時候的電視人、主持人、明星的出現(xiàn)形式都比較單一，而新媒體時代的來臨把這一切都打破了，各行各業(yè)在這個過程中都發(fā)生了翻天覆地的變化。普通人可以通過網(wǎng)絡(luò)媒體獲得他人的關(guān)注，如馮提莫等。普通人也可以通過抖音、快手、火山小視頻等平臺傳播自己的視聽內(nèi)容。不管是演員、主持人還是傳統(tǒng)的媒體人，這個時代對他們都提出了更高的要求。因此，在此背景下，《聲臨其境》《演員的誕生》這類節(jié)目誕生了。唯有提高技能，不斷學(xué)習(xí)新技能，才能不被時代淘汰。《聲臨其境》雖然是一個全新的節(jié)目，但我們可以把它看成是《演員的誕生》的變種。

《演員的誕生》，從其字面意思便可以理解為該節(jié)目是為了提高演員這個行業(yè)的含金量，其核心是把影視表演這樣一種形式搬到了一檔節(jié)目中去。雖然表演這樣的形式一直就出現(xiàn)在電視節(jié)目中，但是純粹以影視表演為主要內(nèi)容的節(jié)目幾乎沒有。因此，這檔節(jié)目可以說是借著人們都熟悉的內(nèi)容而制作出的創(chuàng)意性節(jié)目。那為什么說《聲臨其境》是《演員的誕生》的變種呢？《演員的誕生》把影視表演中的表演引入節(jié)目中，而《聲臨其境》則把影視表演中的配音表演搬到了節(jié)目中去，兩塊內(nèi)容都是影視表演中不可或缺的部分。兩者各有各的魅力，但思路卻是相同的，所以說創(chuàng)新從模仿開始。

二、創(chuàng)新可以是1+1的內(nèi)容嫁接

仔細(xì)回顧近兩年的節(jié)目可以發(fā)現(xiàn)，明星從之前頻繁參與訪談節(jié)目，到后來的真人秀節(jié)目，現(xiàn)在則出現(xiàn)在了《朗讀者》《演員的誕生》《聲臨其境》等節(jié)目中?！独首x者》《見字如面》《閱讀閱美》可以說是“朗讀+訪談”的節(jié)目模式，分別是“朗讀經(jīng)典文學(xué)作品+訪談”“朗讀書信+訪談”“朗讀網(wǎng)絡(luò)文章+訪談”，一樣的內(nèi)容模式只是選取的作品領(lǐng)域有所不同。三者都是通過聲音這一元素讓這些書信內(nèi)容煥發(fā)了新的生命力，聲音的感染力和魅力得到了觀眾的認(rèn)可。聲音元素可以加入節(jié)目中，配音表演也是通過聲音元素來表意的，邀請明星給觀眾熟悉的影視節(jié)目配音也一定能夠引起觀眾共鳴。

《演員的誕生》證明了影視作品的魅力和感染力，所以“影視作品+配音”這種1+1的內(nèi)容嫁接，便又產(chǎn)生了新的節(jié)目——《聲臨其境》。兩個內(nèi)容本身就都具有熱度，加起來或許就會產(chǎn)生1+1>2的效果。事實也證明這一方式確實產(chǎn)生了不錯的效果，當(dāng)然這也與湖南衛(wèi)視本身的制作水平有很大關(guān)系。好的創(chuàng)新或點子要想付諸實踐離不開好的制作團(tuán)隊。

三、創(chuàng)新來源于現(xiàn)實生活場景

都說藝術(shù)源于生活，細(xì)細(xì)觀察，很多電視節(jié)目其實是把現(xiàn)實生活場景搬到了節(jié)目中去。談話類節(jié)目，就是把日常生活中的談話場景搬上了電視；真人秀節(jié)目，就是把人物在日常生活中的真實表現(xiàn)搬上了電視；《暴走法條君》《火星情報局》《世界青年說》等則分別把法庭、情報局、國際會議等現(xiàn)實生活中的場景搬上了電視。只不過這些場景有的是每個普通人都會遇到的，而有的則是我們只能在新聞里看到的場景而已。而《聲臨其境》則把配音搬到了電視節(jié)目中去。相比影視表演，配音對于很多觀眾而言是既熟悉又陌生的。我們通過節(jié)目才發(fā)現(xiàn)，其實影視表演里配音也起著非常關(guān)鍵的作用。因此，我們說創(chuàng)新來源于現(xiàn)實生活場景。從內(nèi)容上來說，既有親切感又有距離感的內(nèi)容，容易吸引人們的關(guān)注。不管是影視作品，還是其他精神產(chǎn)品，能夠引發(fā)情感共鳴，便能產(chǎn)生較大的影響力。比如《朗讀者》，朗讀是我們非常熟悉的一種形式，經(jīng)典著作也是很多人了解的內(nèi)容。但是在如今這個新媒體時代，人們喜歡讀圖、看視頻，卻忘了拿本書靜靜閱讀是一種什么樣的體驗。因此把這樣的生活場景搬上電視，便激發(fā)了人們內(nèi)心深處對于朗讀的熱情。只不過生活畢竟是瑣碎的，將日常生活場景搬到節(jié)目中時，必須進(jìn)行調(diào)整才能更有可看性。

總之，任何電視節(jié)目都不能脫離人們的生活環(huán)境，否則就沒有了生存的土壤。因此，電視節(jié)目的創(chuàng)新既要切合實際，同時又要盡量與眾不同。上述規(guī)律雖然簡單樸實，卻也值得思考。