章雪穎
(寧波大紅鷹學(xué)院,浙江 寧波 315175)
如今,微博、微信等微媒體在大學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)中得到廣泛應(yīng)用,大學(xué)生媒介素養(yǎng)成為一個(gè)重要課題。在微時(shí)代背景下,存在大學(xué)生對(duì)媒介素養(yǎng)認(rèn)識(shí)不足、媒介利用娛樂化傾向明顯、媒介批判力不足等現(xiàn)象。本文在分析大學(xué)生媒介素養(yǎng)缺失的表現(xiàn)的基礎(chǔ)上,建議從建立健全政策導(dǎo)向以凈化媒介環(huán)境、開設(shè)媒介素養(yǎng)課程、提高教師隊(duì)伍媒介素養(yǎng),正向利用媒介增強(qiáng)大學(xué)生的媒介意識(shí)等方面入手,以提升大學(xué)生的媒介素養(yǎng)。
信息技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了微博、微信等微傳播平臺(tái)的產(chǎn)生,從而拉開了微時(shí)代的大幕。微時(shí)代的新傳播媒介與傳統(tǒng)媒介相比,具有主體大眾化、信息碎片化、交互性強(qiáng)、渠道多樣化、及時(shí)性強(qiáng)等特征。媒介素養(yǎng)研究最早源自西方,20世紀(jì)30年代,西方國家開始關(guān)注公眾的媒介素養(yǎng)問題。關(guān)于媒介素養(yǎng)的概念,通常將其定義為在面對(duì)媒介各種信息時(shí)所表現(xiàn)出來的能力,通常包括選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力等。學(xué)界對(duì)媒介素養(yǎng)有不同的闡釋,也沒有形成對(duì)媒介素養(yǎng)教育的統(tǒng)一界定。媒介素養(yǎng)教育一般包含兩方面內(nèi)容:一是培養(yǎng)對(duì)媒介信息的批判意識(shí),正確認(rèn)識(shí)媒介,加強(qiáng)信息選擇和辨別能力;二是充分利用媒介資源,積極參與各類社會(huì)建設(shè)活動(dòng)。
媒介素養(yǎng)伴隨媒介形態(tài)與格局的變化,在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來越大的影響力,也逐漸成為公民在信息社會(huì)生存的一種基本素養(yǎng)。高校求學(xué)階段是大學(xué)生樹立價(jià)值觀最重要的階段,各種信息在新媒體中呈現(xiàn)?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代媒介渠道越來越多,對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)的要求也更高。提升媒介素養(yǎng)有利于其更有效地辨別媒介、利用媒介內(nèi)容,促進(jìn)自身全面發(fā)展。
通過對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀的訪談?wù){(diào)查發(fā)現(xiàn),微時(shí)代背景下大學(xué)生對(duì)媒介的需求并不完全是理性的,容易受情感支配,傾向于滿足個(gè)體感性需求。在當(dāng)前復(fù)雜的媒介環(huán)境中,他們對(duì)信息的選擇、鑒別、運(yùn)用容易迷失自我,媒介批判能力不足。即使基于理性的媒介需求,他們?cè)谶x擇、傳播信息等方面的主觀能動(dòng)性是有限的。
當(dāng)前,真正意義上面向全體學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育并未得到普及,與快速發(fā)展的新媒體相比,大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育相對(duì)滯后。大學(xué)生的媒介素養(yǎng)主要是在現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)與個(gè)體知識(shí)積累基礎(chǔ)上形成的,并沒有形成合乎邏輯的課堂指導(dǎo)或系統(tǒng)的訓(xùn)練,因而由于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和學(xué)識(shí)的限制,這種自發(fā)狀態(tài)下形成的媒介素養(yǎng)層次淺、水平低。這也使得他們對(duì)媒介素養(yǎng)的認(rèn)知存在明顯不足,對(duì)媒介的利用也不充分。大多數(shù)學(xué)生的媒介素養(yǎng)是在個(gè)體無意識(shí)狀態(tài)下形成的,很容易被信息的表象所迷惑。近年來,大學(xué)生被網(wǎng)絡(luò)詐騙、深陷校園貸等現(xiàn)象就是例證。
90后大學(xué)生對(duì)于人際交往有著強(qiáng)烈的需求,喜歡媒介中的虛擬化溝通。微博、微信等作為自媒體的平臺(tái),與傳統(tǒng)媒體不同,媒體的話語權(quán)向大眾“賦權(quán)”,人人都是自媒體。微時(shí)代的大學(xué)生能夠較快地掌握新媒體的功能,更傾向于在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中表達(dá)觀點(diǎn)。在校園里隨處可見埋頭看手機(jī)的大學(xué)生,調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生表示不能長時(shí)間離開手機(jī)。大學(xué)生有充足的時(shí)間和便利的條件接觸各種新媒介,依賴新媒介實(shí)現(xiàn)人際交往。他們排斥面對(duì)面的交流,避免人前的緊張與膽怯,躲在網(wǎng)絡(luò)背后與人交往更加自由、輕松。他們傾向于在微博、微信等虛擬空間傾訴感情、結(jié)交朋友,維系人際關(guān)系,甚至出現(xiàn)宿舍室友不面對(duì)面交流,需要用微信溝通的現(xiàn)象。過度滿足于虛擬化溝通,使大學(xué)生的人際溝通能力越來越弱。
大學(xué)生在媒介使用上出現(xiàn)了較明顯的娛樂化傾向。許多大學(xué)生在媒介上耗費(fèi)大量時(shí)間用于娛樂消遣,部分大學(xué)生即便認(rèn)識(shí)到了應(yīng)該改變這種狀態(tài),但往往難以掌控自己的行為,依然沉迷于媒介信息海洋里不能自拔。有學(xué)生談到“我知道玩微信浪費(fèi)時(shí)間,但是不刷朋友圈,我不知道干什么”。許多媒體為獲得更多的閱讀量,充斥著低俗、媚俗的信息,使大學(xué)生沉溺其中無法自拔。由于大學(xué)生的自我管理能力薄弱,微媒體給大學(xué)生帶來了新的視聽享受與交流體驗(yàn),他們一旦進(jìn)入交互性強(qiáng)的媒介環(huán)境,很容易沉溺于媒介帶來的強(qiáng)大娛樂功能中。面對(duì)紛繁復(fù)雜的媒介環(huán)境,大學(xué)生的注意力很難聚焦,他們利用媒介獲取有效信息的能力有限,使用媒介沒有計(jì)劃性,面對(duì)選擇很糾結(jié)。缺乏媒介素養(yǎng),難以形成與媒介的良性互動(dòng),大學(xué)生使用媒介的目的趨向于娛樂化。
媒介信息所塑造的世界帶有一定的態(tài)度指向性和意識(shí)偏好,它基于一定的客觀事實(shí),但只是一種構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)。大學(xué)生雖然具有一定的媒介辨別能力,但缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),知識(shí)結(jié)構(gòu)不完整,對(duì)媒介內(nèi)容缺乏深刻的思考,媒介批判能力不足。在雜亂的媒介信息面前,大學(xué)生缺乏理性認(rèn)知,也沒有一個(gè)正確的信息判別標(biāo)準(zhǔn)。某些情況下,他們會(huì)對(duì)信息的判斷產(chǎn)生從眾心理,遵從意見領(lǐng)袖或大多數(shù)人的看法,有時(shí)候?qū)π畔⒌恼鎮(zhèn)魏敛辉谝?,以第一印象作為自己的判斷依?jù)。面對(duì)開放、多元、即時(shí)、交互的微媒介提供的各種信息,大學(xué)生缺乏深入分析信息的能力,往往在盲從和固執(zhí)己見間左右搖擺,媒介批判能力較弱。
與傳統(tǒng)報(bào)紙、書籍等紙質(zhì)媒體不同,微媒介會(huì)提供更多碎片化的信息,大學(xué)生滿足于碎片化的信息處理,對(duì)事物不求甚解,不愿探究,邏輯思維簡單化、淺薄化。久而久之,大學(xué)生的媒介應(yīng)用局限于瀏覽,不做積極的思考與論證,更不愿意主動(dòng)發(fā)表自己的觀點(diǎn),遠(yuǎn)離深度閱讀和獨(dú)立思考之后的結(jié)論,只能隨波逐流。習(xí)慣使用微語句也使他們的表達(dá)變得碎片化,對(duì)媒介環(huán)境缺乏深度參與。
提升大學(xué)生媒介素養(yǎng)涉及政策環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、教育環(huán)境、大學(xué)生自身綜合素質(zhì)等多個(gè)方面,是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要多方面的協(xié)同合作。
當(dāng)前,媒介環(huán)境在一定程度上受到經(jīng)濟(jì)利益的影響。經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使使一些媒介傳播的內(nèi)容出現(xiàn)偏差。除了依靠傳媒從業(yè)者自身的道德約束,健全制度、加強(qiáng)法律規(guī)范、提升社會(huì)監(jiān)督效力來促進(jìn)社會(huì)媒介環(huán)境的改善,制度約束是更長效的機(jī)制。因此,需要政府部門進(jìn)一步完善新媒體運(yùn)行機(jī)制,為網(wǎng)絡(luò)媒介健康發(fā)展提供政策性導(dǎo)向;加強(qiáng)對(duì)傳媒行業(yè)的監(jiān)督和管理,凈化媒介環(huán)境;媒體從業(yè)人員要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,提高行業(yè)自律;教育主管部門要積極行動(dòng),為大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育制定宏觀的政策導(dǎo)向,多方聯(lián)動(dòng),共同構(gòu)建和諧的媒介環(huán)境,促進(jìn)大學(xué)生媒介素養(yǎng)的提升。
目前,高校對(duì)學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的重視度不夠,對(duì)學(xué)生運(yùn)用新媒體產(chǎn)生偏差往往采取事后教育的方式,教育目的停留在堵、防上面,而不是疏、導(dǎo)。大學(xué)生作為微時(shí)代最活躍的用戶群體,他們的媒介素養(yǎng)對(duì)校園環(huán)境乃至未來的媒介環(huán)境有重要影響。針對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)的缺失,高校應(yīng)著眼于培養(yǎng)高素質(zhì)人才的角度,積極培育大學(xué)生的媒介素養(yǎng);應(yīng)當(dāng)面向非新聞傳播專業(yè)的普通學(xué)生設(shè)立大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育課程,優(yōu)化課程設(shè)置、設(shè)定教育目標(biāo)、加強(qiáng)教材選編和師資培訓(xùn)等,將媒介素養(yǎng)教育作為大學(xué)生通識(shí)教育的重要內(nèi)容;發(fā)揮校園文化活動(dòng)的輔助作用;教授媒介的基本知識(shí)和基本理論,加強(qiáng)學(xué)生處理、甄別媒介信息的能力,學(xué)習(xí)如何運(yùn)用媒介增強(qiáng)自身綜合能力。
高校教育者要認(rèn)識(shí)到新媒體的應(yīng)用已經(jīng)成為不可逆的潮流,媒介素養(yǎng)也是公民素質(zhì)的一部分。我們不能用過去簡單粗暴的方式阻止手機(jī)媒介進(jìn)入課堂,拒媒介于千里之外既不可行,也難有效果。高校教師要轉(zhuǎn)變自身觀念,變拒絕與代替為主動(dòng)參與,樹立媒介意識(shí),努力提高自身的媒介素養(yǎng),了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、行為習(xí)慣等。高校教師要嘗試通過學(xué)生喜愛的微媒介與學(xué)生溝通交流,生產(chǎn)學(xué)生感興趣的、有益的媒介內(nèi)容,幫助學(xué)生樹立積極向上的生活觀念和價(jià)值觀念;用媒介激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生成長成才。
當(dāng)代大學(xué)生在使用媒介的過程中要學(xué)會(huì)自我管理,增強(qiáng)自律意識(shí),理性地使用媒介,不應(yīng)過分沉溺于媒介的娛樂功能。同時(shí),加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)媒介素養(yǎng)的認(rèn)知,提升其媒介素養(yǎng)。在新媒體迅速普及的當(dāng)下,媒介素養(yǎng)成為與大學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)、道德素質(zhì)比肩的素質(zhì)。大學(xué)生應(yīng)該高度重視自身媒介素養(yǎng)的提升,通過課堂教授或自學(xué)媒介傳播知識(shí),善于思考,加強(qiáng)自身的媒介批判力,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用媒介促進(jìn)自我發(fā)展與完善;加強(qiáng)媒介道德,將媒介道德內(nèi)化為自主行動(dòng)。大學(xué)生作為媒介信息的制造者和傳播者,有義務(wù)監(jiān)督媒介信息,不信謠、不傳謠,為創(chuàng)造積極正向的媒介環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。
在微時(shí)代背景下,大學(xué)生是媒介傳播最活躍、最廣泛的受眾群體,學(xué)習(xí)和提升媒介素養(yǎng)是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的內(nèi)在需要,也是時(shí)代賦予的新課題。大學(xué)生在享受微媒介帶來的信息便利的同時(shí),也需要在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐中提升媒介素養(yǎng)。
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