毛榮富

下面是一些續(xù)句練習(xí)題，要求在句后的橫線上填上恰當(dāng)?shù)恼Z句：

1.導(dǎo)致失敗的陷阱遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?。

2.傷痕累累的肉體可能是個(gè)殘疾的肉體，傷痕累累的靈魂卻可能是個(gè)? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 。

3.人，作為他自己幸福的創(chuàng)造者，多少也是

。

4.喝酒時(shí)，有兩種人一直找你干杯，一種是想巴結(jié)你的人，另一種是? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?。

5.最大的哀愁莫過于是在痛苦中? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?。

填寫這些句子，不僅要注意語句的連貫，而且盡量要使語意雋永，耐人尋味。與其說這是填句，還不如說這是煉句。不少同學(xué)做這些題目往往把語意弄得直白平淡。比如第1句，多是填“勝利的歡樂”，這就不僅句意淺顯，句子的前后也不對(duì)稱，缺少一種整飭美。第5句不少人填“呻吟”二字，就更沒意思了。有的同學(xué)就能續(xù)寫得很好，比如第1句填“通向成功的捷徑”，第2句填“強(qiáng)大、美麗、智慧的靈魂”，第3句填“他的困苦的制造者”，第4句填“看你出洋相的人”，第5句填“回想快樂的時(shí)光”。稍加思考，就可以發(fā)現(xiàn)這些填寫的語句都有和前半句中的某些成分構(gòu)成了對(duì)立的一正一反的關(guān)系，比如“通向成功的捷徑”與“導(dǎo)致失敗的陷阱”相對(duì)應(yīng)，是對(duì)立的關(guān)系;“強(qiáng)大、美麗、智慧的靈魂”與“殘疾的肉體”，“困苦的制造者”與“幸福的創(chuàng)造者”，“看你出洋相的人”與“想巴結(jié)你的人”，“快樂”與“痛苦”等都無不如此。

世間萬事萬物皆是對(duì)立的統(tǒng)一，劍有雙刃，事有正反，物有兩極。以上5句，凡續(xù)寫成功的，皆揭示了這一規(guī)律。把本是兩極的事物放在一起，不僅形成了強(qiáng)烈鮮明的反差，而且使語句有了一種哲理的趣味。在語言的運(yùn)用上，睿智精警往往與思想的深邃、認(rèn)識(shí)的透辟聯(lián)袂而行。比如，“嚴(yán)肅的樂趣是我們所追求的，無聊的認(rèn)真是我們應(yīng)該摒棄的”一語中的“嚴(yán)肅的樂趣”與“無聊的認(rèn)真”本都是相對(duì)立的，似乎水火不容，可是把它們放在一起就顯示了一種深刻。只要想一想，在我們的生活中，所謂“嚴(yán)肅的樂趣”“無聊的認(rèn)真”，真的還不乏其具體事例。所謂深刻，也就是洞悉了生活中復(fù)雜的一面而已。

初學(xué)寫作的同學(xué)往往不懂得這一點(diǎn)。他們寫的語句往往平直淺露，一覽無余，無法激起人們的閱讀興趣。下面幾句便是同學(xué)習(xí)作中的語句：

1.登山是一種苦役。

2.虛榮是一個(gè)高利貸，你付出的將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你得到的。

3.讀了《荷塘月色》，我想到了散步可以親近自然，融于自然，可以使心靈獲得撫慰和愉悅，所以人生還應(yīng)有在荷塘邊披著月色的漫步。

如果用正反思維之法來修正它們，就可發(fā)現(xiàn)，它們都缺了“對(duì)立面”。如予補(bǔ)齊，句意則會(huì)驟然大變。如把第1句變成“登山是一種甜美的苦役”，第2句中間逗號(hào)后面插入“你一時(shí)會(huì)從它那兒得到很多，但”，在第3句的“人生”后插入“不能只有崎嶇小路上頂著烈日的攀登”，是不是更周全、更富有情味呢？相映成趣，相得益彰，可以說是一種語言的美學(xué)品格。運(yùn)用正反思維可以寫出令人警醒的語句，這需要善于轉(zhuǎn)換思維，把事物之間的聯(lián)系揭示出來。比如：

1.也許你可以一個(gè)早晨賺一百萬，而一百萬卻買不到一個(gè)早晨。

2.在我們學(xué)會(huì)了沉穩(wěn)的時(shí)候，卻丟失了一筆與生俱來的寶貴財(cái)富——熱情，對(duì)此應(yīng)感到悲哀，要設(shè)法重拾熱情。

這兩句話寫得很有內(nèi)涵，它們是把兩種看似無關(guān)的事聯(lián)系在了一起。得失相依，相輔相成，也正是生活和人生不可抗拒的規(guī)律。思維在正反的轉(zhuǎn)換之間能抵達(dá)事物的深層。

想象在句子的寫作中也很重要。

語言是一種運(yùn)載工具，它能在頃刻之間把我們從黃褐色的沙地運(yùn)送到令人目眩的銀河。

大雁南歸決不是懼怕嚴(yán)冬，而是為了尋找春天的綠洲。

把這兩種反差很大的意象聯(lián)系在一起，不僅能引發(fā)讀者的閱讀興趣，而且把思想感情表達(dá)得更鮮明，更具文學(xué)性。所以運(yùn)用正反思維，可以使思想和文采雙美并行。高爾基說：“在運(yùn)用格言的思維中，我學(xué)會(huì)了很多東西?！边\(yùn)用正反思維法就能寫出簡(jiǎn)練而深刻、獨(dú)到而優(yōu)雅的格言，而正反思維也就是高爾基所說的“用格言進(jìn)行的思維”。