王星博,張坤
(長(zhǎng)春建筑學(xué)院,吉林長(zhǎng)春130000)
在全球經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下,中國(guó)快速發(fā)展的同時(shí)與各國(guó)也不斷的加強(qiáng)溝通。中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)元素成為世界溝通的一座橋梁。加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素的探究,也就成為中國(guó)動(dòng)畫(huà)及傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展的一盞明燈。有必要結(jié)合國(guó)外的創(chuàng)作技巧和各種藝術(shù)手法,將其與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)及傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)形式融為一體,不斷創(chuàng)新,做世界一流的動(dòng)畫(huà)作品。不斷地實(shí)踐表明,傳統(tǒng)藝術(shù)在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,不僅促進(jìn)了傳統(tǒng)藝術(shù)元素在現(xiàn)代社會(huì)中的傳播,而且提高了中國(guó)動(dòng)畫(huà)作品的裝飾性和感染力。
在多媒體的發(fā)展中,傳統(tǒng)藝術(shù)因其獨(dú)特的視角而出現(xiàn)在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍內(nèi)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)由于自身的獨(dú)特性發(fā)展需要,所以強(qiáng)化個(gè)人創(chuàng)造顯得特別重要,因此,傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)有著創(chuàng)意性人才的加重培養(yǎng)。創(chuàng)新人才包括兩個(gè)方面:一是要加強(qiáng)以工業(yè)文化為中心的知識(shí)學(xué)習(xí)和教學(xué)創(chuàng)新。這種方式加強(qiáng)了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)下創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的規(guī)?;彤a(chǎn)業(yè)化發(fā)展,促進(jìn)了傳統(tǒng)藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。二是傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)中需要加快對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的角度看,優(yōu)秀的創(chuàng)造力可以促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在教學(xué)中,不斷提高學(xué)生對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化的認(rèn)識(shí),使學(xué)生能夠更快更好地適應(yīng)多媒體時(shí)代的發(fā)展。可見(jiàn),傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)中,加強(qiáng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用具有重要的作用。
作為傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展中的主要藝術(shù)形態(tài),所表現(xiàn)的形式具有重要性的作用。培養(yǎng)創(chuàng)意性人才具有一定的形式感作用。一方面,傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)元素的訓(xùn)練主要依靠數(shù)字技術(shù),如計(jì)算機(jī)等數(shù)字技術(shù),離開(kāi)了相應(yīng)的傳統(tǒng)媒體開(kāi)發(fā)技術(shù),傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)教學(xué)也將缺乏明確的意義。對(duì)于當(dāng)下傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)掌握當(dāng)下相應(yīng)的軟件知識(shí),并加深應(yīng)用。打破傳統(tǒng)性的創(chuàng)作理念,加寬創(chuàng)作思維,突破傳統(tǒng)文化藝術(shù)教學(xué)的短板。綜上,傳統(tǒng)藝術(shù)的教學(xué)中需要學(xué)生對(duì)當(dāng)下時(shí)興軟硬件技術(shù)掌握得足夠熟練,才可以加快傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作。另一方面,時(shí)代發(fā)展下熟練的軟硬件技術(shù)可以解決部分傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)中的問(wèn)題,但是在當(dāng)下計(jì)算機(jī)軟硬件技術(shù)中,并不可以完全承擔(dān)動(dòng)畫(huà)的造型。在計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)技術(shù)發(fā)展中,應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)的具象化設(shè)計(jì),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)造型的藝術(shù)敏感與準(zhǔn)確的把握與控制??梢?jiàn),應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)意性人才對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)能力。
中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)元素歷史文化豐富,這是我們寶貴的遺產(chǎn)。我們要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)元素文化及知識(shí)的深化研究及融會(huì)貫通,當(dāng)下要快速適應(yīng)并跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,使中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)元素發(fā)揚(yáng)光大。動(dòng)畫(huà)元素藝術(shù)的設(shè)計(jì)與文化的基礎(chǔ)息息相關(guān),中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)元素正是動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的重要元素,在當(dāng)下全球經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下,提高了中國(guó)的傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)及動(dòng)畫(huà)元素設(shè)計(jì)發(fā)展的要求,所以,在世界動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域站住腳跟,不止要適應(yīng)世界的快速發(fā)展,還必須要展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)元素及動(dòng)畫(huà)作品的特殊之處。中國(guó)的傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)元素及動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程需融合中國(guó)傳統(tǒng)文化,不止可以加深人們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,它還可以增強(qiáng)我國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)文化的魅力。眾所周知,我們是中國(guó)幾千年的古代中國(guó)人。傳統(tǒng)文化包含多方面的內(nèi)容。這些文化元素是中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)靈感的源泉,使動(dòng)畫(huà)作品不斷創(chuàng)造和發(fā)展。隨著世界文化一體化的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)文化對(duì)設(shè)計(jì)的影響越來(lái)越引起人們的關(guān)注。在中國(guó)動(dòng)畫(huà)作品中引入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,對(duì)提高藝術(shù)作品的質(zhì)量和水平有著深遠(yuǎn)的發(fā)展作用。
(1)中國(guó)傳統(tǒng)圖案在傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)元素設(shè)計(jì)中的應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)圖案在動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)中使用頻率較高。它是一種非常重要的裝飾手法,是傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)元素效果的重要體現(xiàn)。例如,我國(guó)絕大多數(shù)少數(shù)民族的獨(dú)特圖案和裝飾圖案是前人留下的珍貴歷史圖案。人物服飾造型在動(dòng)畫(huà)元素設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,不僅豐富了人物形象,而且豐富了我的形象。中華民族的文化特征。許多中國(guó)本土動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)的圖案模式應(yīng)用于動(dòng)畫(huà)人物的創(chuàng)作,增強(qiáng)動(dòng)畫(huà)人物的性格,突出生動(dòng)的藝術(shù)效果,增強(qiáng)動(dòng)畫(huà)的整體美感。
(2)中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)元素在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化在中國(guó)風(fēng)格的形成和發(fā)展中的重要性,是動(dòng)畫(huà)文化設(shè)計(jì)發(fā)展中的一個(gè)重要發(fā)展元素,傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展對(duì)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展有著積極的影響。皮特。動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)離不開(kāi)人們的日常生活,而這些傳統(tǒng)民俗文化蘊(yùn)涵著豐富的生活藝術(shù)氛圍,是人們生活的真實(shí)寫(xiě)照。在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)的合理運(yùn)用中,會(huì)加劇動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的生命氣息。傳統(tǒng)民俗文化在很大程度上激發(fā)了設(shè)計(jì)師的靈感,推動(dòng)了動(dòng)畫(huà)藝術(shù)與設(shè)計(jì)的發(fā)展。
(3)少數(shù)民族人居環(huán)境與人居環(huán)境在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用動(dòng)畫(huà)中的場(chǎng)景設(shè)計(jì)是動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要組成部分。場(chǎng)景設(shè)計(jì)可以營(yíng)造良好的藝術(shù)氛圍,加深觀眾的感受。它可以積極促進(jìn)故事的發(fā)展,進(jìn)一步增強(qiáng)情節(jié)對(duì)情感的吸引力。少數(shù)民族傳統(tǒng)民居是動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景設(shè)計(jì)的重要設(shè)計(jì)元素。例如,在《KellJing的秘密》的整個(gè)作品中,民族風(fēng)和人民的生活場(chǎng)景都很有藝術(shù)性。動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景的設(shè)計(jì)取決于民族祖先設(shè)計(jì)的祖先的裝飾,這大大提高了整個(gè)作品的吸引力。民族元素與裝飾風(fēng)格的結(jié)合對(duì)動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景的設(shè)計(jì)具有重要意義。它不僅可以增加動(dòng)畫(huà)作品的整體審美感,而且可以使民族特色在動(dòng)畫(huà)作品中傳播。
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