陳桃莉
(廣東創(chuàng)新科技職業(yè)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系,廣東東莞 523000)
1920年代,設(shè)計(jì)師可可·香奈兒的服裝以黑色和灰色、直線的裁剪和便于活動(dòng)的簡(jiǎn)潔造型成為優(yōu)雅的代名詞。但二戰(zhàn)期間的動(dòng)蕩不安和布料缺乏給高級(jí)時(shí)裝業(yè)帶來(lái)致命打擊,設(shè)計(jì)師外逃、時(shí)裝店被迫停業(yè),巴黎時(shí)裝走下世界時(shí)裝領(lǐng)頭羊的神壇。象征優(yōu)雅的香奈兒服裝也被看做是具有拮據(jù)、迫不得已男性化和苦難的意味。上流社會(huì)對(duì)奢華珠寶和恢復(fù)女性魅力的欲望日趨強(qiáng)烈,于是克里斯蒂安·迪奧在1947年2月12日,巴黎還沉浸在各類物資短缺的時(shí)候,就開(kāi)辦了他的第一個(gè)高級(jí)時(shí)裝發(fā)布會(huì)。
迪奧在自傳中回憶:“我們剛從戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影中走出來(lái),擺脫了制服與強(qiáng)壯如拳擊女性士兵形象。我描繪了如花朵一般的女性,肩部柔美、上身豐腴、腰肢纖細(xì)如滕蔓,裙裾寬大如花冠。”這樣的風(fēng)格沖破戰(zhàn)后的陰霾,使人眼前一亮,而這一個(gè)系列也被命名為“新風(fēng)貌”。
迪奧認(rèn)為服裝猶如穿在人身上的建筑,他借鑒歷史上多種風(fēng)格的造型,塑造出獨(dú)一無(wú)二的“新風(fēng)貌”女性人體形象:優(yōu)雅簡(jiǎn)潔、古典卻現(xiàn)代、浪漫奔放又含蓄內(nèi)斂;具有巴洛克的渾圓,卻更輕盈浪漫;也為洛可可的纖細(xì)賦予了力量;同時(shí)又包含文藝復(fù)興時(shí)期的嚴(yán)肅與堅(jiān)定。
其中“花冠”系列更以鋪張的用料滿足了她們重歸奢華的渴望。一套衣裙要用掉22.8米甚至73米布料,這對(duì)于習(xí)慣“限量配給”的人們來(lái)說(shuō)是一次超越極限的心理挑戰(zhàn)。最經(jīng)典的是一款被稱為“Bar”的套裙:上裝為天然絲綢,無(wú)肩墊,腰部緊收,沿臀部加入一圈襯墊讓衣擺撐開(kāi),使人體呈沙漏型;下裝則是一條帶裙撐的闊擺打褶裙,長(zhǎng)及小腿肚,配上黑色的長(zhǎng)手套與細(xì)高跟鞋,極致優(yōu)雅。
“新風(fēng)貌”女裝追求圓潤(rùn)柔美的線條,弱化胸部曲線,微伏的胸部被上衣遮蓋,曲線渾圓柔美。腰部線條則干凈利落,除了借助內(nèi)部的緊身胸衣束緊腰身之外,還采用了獨(dú)特的上衣臀墊。上衣臀墊兩側(cè)厚而中間略平,使臀部的服裝外輪廓形成略為扁平的隆起效果,將腰身襯托得纖細(xì)無(wú)比,造就了優(yōu)雅的“細(xì)腰美人”。臀部被隱藏在飽滿多褶的大裙擺中,和隱藏的胸部一樣,藏在裙擺中的臀部也不再是以自然曲線為美,而是以與渾圓、瀟灑的大圓裙擺一起,成為弧形圓錐體的一部分,塑造出一個(gè)充滿想象的服裝空間。
“新風(fēng)貌”女裝的袖子多是貼近胳膊,修長(zhǎng)而略微彎曲細(xì)筒狀的造型。這樣的設(shè)計(jì)便于活動(dòng),使胳膊形態(tài)更優(yōu)美,顯示出女性優(yōu)雅的背后獨(dú)立、靈巧的性格。流暢的線條也將視線引向了修長(zhǎng)的手指,姿態(tài)各異的手指被不同色彩與質(zhì)料的手套賦予了各異的表情,只有在重要的場(chǎng)合,必要的時(shí)候脫下手套,才能一睹隱藏在手套中的秘密。
“也許黑色與白色足夠制造魅力,但為何要?jiǎng)儕Z自己斑斕的色彩?”迪奧說(shuō)。他熱愛(ài)鮮花,花園中遍布著玫瑰,從粉色到深紅一應(yīng)俱全。迪奧在設(shè)計(jì)中大量借鑒自然色彩,除了黑白色以外,粉紅色及鮮艷的紅色也是他鐘愛(ài)的色彩,這兩種顏色是女性氣質(zhì)不可或缺的正反兩面:粉色溫柔浪漫,紅色振奮激昂,兩相呼應(yīng),相得益彰。鮮艷的紅色也被命名為“迪奧紅”而成為迪奧服裝的經(jīng)典色彩。
二戰(zhàn)后的紛亂使國(guó)際形式十分緊張,飽受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的人們渴望和平。“新風(fēng)貌”從心靈上清掃了二戰(zhàn)殘留下來(lái)的陰霾,使人們重拾信心,這也是二戰(zhàn)結(jié)束之后最重要的設(shè)計(jì)。受它的影響,世界的時(shí)裝設(shè)計(jì)走上了完全不同的發(fā)展方向??ㄟ~爾·斯諾說(shuō):“迪奧挽救了巴黎,就好像馬恩河戰(zhàn)役挽救了巴黎一樣。”迪奧獨(dú)具慧眼,其服裝風(fēng)格極富浪漫主義色彩,這使得世界相信巴黎時(shí)裝仍具有生命力。
“新風(fēng)貌”的出現(xiàn)使在戰(zhàn)爭(zhēng)期間不斷衰退的巴黎時(shí)裝業(yè)逐漸復(fù)蘇、繁榮。巴黎時(shí)裝再次成為流行風(fēng)向標(biāo),引來(lái)全世界的跟隨。迪奧對(duì)時(shí)代有著敏銳的感知力,他感受到傳統(tǒng)文化才是支撐法國(guó)文化發(fā)展的重要關(guān)節(jié)。
而今看來(lái),1950年代的法國(guó)走在了傳統(tǒng)文化的演繹高峰,人們逐漸認(rèn)識(shí)了傳統(tǒng)文化的重要意義,而迪奧起著至關(guān)重要的作用,他以服裝為紐帶,鏈接了法國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與世界的認(rèn)知,再次確立了法國(guó)文化崇高的地位?!靶嘛L(fēng)貌”壓倒性的成功,不僅促進(jìn)了服裝線條的季節(jié)性創(chuàng)造與變化,推動(dòng)了服裝業(yè)的繁榮,也讓人們?cè)俣日J(rèn)識(shí)到巴黎時(shí)裝的引領(lǐng)力量。
二戰(zhàn)后法國(guó)失去時(shí)尚帝國(guó)的地位,人們渴望從前的奢華安逸。在這種背景下,“新風(fēng)貌”的誕生仿佛又將人們帶回到了香奈兒以前。擁有像花莖一樣纖細(xì)的腰身,花冠一般夸張的裙擺這樣充滿女人味的服裝順勢(shì)成為了法國(guó)女人所追捧的形象。而這種全新的風(fēng)貌,在法國(guó)風(fēng)靡了長(zhǎng)達(dá)十年的時(shí)間,展現(xiàn)了戰(zhàn)后法國(guó)優(yōu)雅時(shí)尚,自信干練的服裝風(fēng)格。這不僅奠定了迪奧作為時(shí)尚大牌的地位,也使得法國(guó)在二戰(zhàn)以后迅速重建,成就今日的時(shí)尚帝國(guó)。
[1]邵宏主編,顏勇,黃虹等編著,西方設(shè)計(jì):一部為生活制作藝術(shù)的歷史[M].長(zhǎng)沙:湖南科學(xué)技術(shù)出版社,2010.10.
[2]克里斯汀·迪奧著,熊婭譯.克里斯汀·迪奧自傳[M].湖南人民出版社,2013.01.
[3]王立輝.淺析克里斯汀·迪奧對(duì)法國(guó)時(shí)裝藝術(shù)的影響[J].河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011.06.