包婷婷
(鹽城工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇省鹽城市 224005)
傳統(tǒng)村落又被稱之為古村落,實(shí)際就是有豐富物質(zhì)文化遺存、歷史面貌保護(hù)較好的村落。針對(duì)傳統(tǒng)村落來(lái)講,其不僅有多樣的物質(zhì)文化遺存,如古堰、古橋、傳統(tǒng)建筑、古井及古道等,還有豐富的非物質(zhì)文化遺存,如民間藝術(shù)、地域風(fēng)情、哲學(xué)思想、傳統(tǒng)技能等,對(duì)其價(jià)值進(jìn)行挖掘、保護(hù)與利用,乃是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)性工程。
①大豐區(qū)丁溪村(海鹽文化代表)。此村地處三縣交界處(興化、東臺(tái)與大豐),村周圍有丁溪河、串場(chǎng)河環(huán)繞;在村落內(nèi),將古街道作為軸心,可劃分為兩路十四巷,因而出行十分方便,居民住房多為經(jīng)過(guò)改造的平房,散發(fā)著濃郁的歷史格局。古丁溪自宋朝始,便為重要的鹽場(chǎng),據(jù)《太平寰宇記》記載得知,古丁溪共有九個(gè)鹽場(chǎng),都與海岸相鄰。而在明清時(shí),同樣有歷書記載,并且村名始終未變,因此,對(duì)丁溪村的文化遺存進(jìn)行挖掘,勢(shì)必值得且必要。②響水縣黃圩鎮(zhèn)云梯關(guān)村(海防文化代表)。該村地處響水縣黃圩鎮(zhèn)的東南方向,內(nèi)穿308省道,隔河即為濱??h大套鄉(xiāng)。2015年,云梯關(guān)村成功被評(píng)為“鹽城最美鄉(xiāng)村”。據(jù)《阜寧縣志》(光緒11年)記載:從黃河與淮河合并入海后,淤沙沉積,土套十余,好似云梯,即起名云梯關(guān)。另由《續(xù)纂淮關(guān)通志》得知,阜寧縣北邊有數(shù)大套,筑墩達(dá)十座,高官領(lǐng)兵放手,旁為屯地。由此可知,在歷史上,云梯關(guān)除了是水運(yùn)要沖之外,還是海防重地,在全國(guó)有“江淮第一關(guān)”之名氣。此外,云梯關(guān)村有清代重建云梯關(guān)海神廟殘碑、明清廢黃河故道遺址、風(fēng)箏文化及紅旗翻水站等遺存。③鹽都區(qū)樓王鎮(zhèn)(農(nóng)耕文化代表)。樓王鎮(zhèn)地處鹽城的西邊,東邊是與學(xué)富鎮(zhèn)為界,并分布著仇垛河、橫塘河與直挺河,而南邊分別與北龍港鎮(zhèn)、池溝相隔,北邊與西邊與與建湖縣相望。早在宋朝時(shí),巫、范兩姓氏便長(zhǎng)居于此,稱范巫莊。到了元朝末期,西水泛漲,人畜廬舍被淹,僅存一座樓閣。到了明朝,蘇州王氏來(lái)此生存,更名樓王莊。而到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,此地乃是鹽阜根據(jù)地的重要商業(yè)中心,分布著大量的店鋪、商行,對(duì)當(dāng)時(shí)的軍需物質(zhì)供應(yīng),起到重要作用,由于全鎮(zhèn)整體地勢(shì)低洼,因而有“水鄉(xiāng)”之稱。
①文保單位保護(hù)與村落整體保護(hù)相結(jié)合。針對(duì)文保單位而言,其作為保護(hù)傳統(tǒng)村落的主要責(zé)任單位,運(yùn)用自身相對(duì)有限的人力與資金,做好重點(diǎn)內(nèi)容的保護(hù)工作。首先需要進(jìn)行科學(xué)論證,重視對(duì)傳統(tǒng)村落各方面歷史文化資源的整體性保護(hù),如歷史風(fēng)貌、文物本體、地方特色及環(huán)境景觀等,制定并且執(zhí)行與文物保護(hù)要求相符、相適應(yīng)的傳統(tǒng)村落保護(hù)規(guī)劃。比如大豐草堰鎮(zhèn)草堰村變?yōu)榇?,其以各?jí)文保單位為依托,如宋代義井、永寧橋、錢氏卷瓦樓、草堰石閘等,另重視整體性保護(hù)村落,因而申報(bào)中國(guó)傳統(tǒng)村落獲得成功。②非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)相融合。針對(duì)傳統(tǒng)村落而言,其除了是一種靜態(tài)的歷史遺跡與傳統(tǒng)建筑的集合,且還是文化內(nèi)涵多樣、豐富的綜合生命體,因此,需強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)村落各項(xiàng)非物質(zhì)文化的總體性挖掘、整理與保護(hù)工作,開展一體化保護(hù)。針對(duì)非物質(zhì)文化異常來(lái)講,其形成于特定的地理與歷史條件下,因而有著非凡的韻味,還與產(chǎn)生它的傳統(tǒng)村落之間存在彼此依從的關(guān)系,只有始終秉持動(dòng)靜融合,方能是傳統(tǒng)村落重新煥發(fā)生機(jī)與活力。
①傳統(tǒng)村落文化休閑旅游。進(jìn)行保護(hù)的目的之一就是使其更好的展示給公眾與后人,而通過(guò)發(fā)展旅游業(yè),乃是達(dá)成此目的的重要途徑。旅游是展示、展現(xiàn)鹽城文化底蘊(yùn)、文化特色與文化形象的核心窗口,因此,針對(duì)鹽城傳統(tǒng)村落,合理、科學(xué)的開發(fā)其文化休閑旅游產(chǎn)業(yè),對(duì)于其文化品位的提升,具有重要的推動(dòng)作用。根據(jù)實(shí)際情況及需要,多開辟一些文化旅游互動(dòng)項(xiàng)目,比如開展非遺體驗(yàn)項(xiàng)目(打蓮湘等),使旅游者在玩中學(xué)習(xí)及早學(xué)中玩,在一種輕松、愉快的氛圍中,實(shí)現(xiàn)了鹽城文化的傳播與傳承。②開展傳統(tǒng)村落解讀工程。對(duì)于傳統(tǒng)村落而言,大多地處偏遠(yuǎn),針對(duì)此狀況,可以借助傳統(tǒng)村落專家委員會(huì)的力量,強(qiáng)化傳統(tǒng)村落領(lǐng)域的研究,對(duì)其中所蘊(yùn)藏的多種、多元化價(jià)值進(jìn)行充分挖掘??梢酝ㄟ^(guò)平面媒體解讀、網(wǎng)絡(luò)解讀以及標(biāo)志解讀等方式,提升基層工作人員的專業(yè)技能與能力,增強(qiáng)社會(huì)各界對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)的意識(shí)與能力,提高此方面的主動(dòng)性與積極性。
綜上,對(duì)于傳統(tǒng)村落而言,其不僅是今天的,還是未來(lái)的。對(duì)文化多樣性進(jìn)行有效維護(hù)應(yīng)成為一種意識(shí)、一種共識(shí)、一種本能。針對(duì)鹽城市而言,應(yīng)大力推動(dòng)其傳統(tǒng)村落領(lǐng)域發(fā)展,挖掘其價(jià)值,并進(jìn)行有效的保護(hù)與利用,使之作用、意義與效能得以最大化發(fā)揮。
課題項(xiàng)目:鹽城工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級(jí)重點(diǎn)課題(ygy1514)。
[1]陳虹,吳敏蘭,燕一波,等.漳州傳統(tǒng)村落價(jià)值特色評(píng)析及發(fā)展策略研究[J].中國(guó)集體經(jīng)濟(jì),2017(8):22~24.
[2]龔曉芳,董建.江南傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展下的生態(tài)規(guī)劃策略探討[J].建筑節(jié)能,2017,45(10):71~74.