在人們的印象中，專家學(xué)者們都是嚴(yán)肅的、不茍言笑的。而中國民俗學(xué)會名譽會長、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家委員會副主任、遼寧大學(xué)教授烏丙安先生是個特例。他天性樂觀，活潑好動，語言詼諧，走到哪里都會帶來歡笑聲，所以他便為廣大師生和同行們所喜歡。

我認(rèn)識烏丙安先生是1985年5月，在北京國誼賓館舉行的全國民間傳說研討會上，知道他是中國民俗學(xué)會會長、中國民間文藝研究會主席、北師大教授鐘敬文先生的學(xué)生。我是第一次參加這樣高規(guī)格的學(xué)術(shù)會議，當(dāng)時我國民俗學(xué)、民間文藝學(xué)的一流學(xué)者幾乎全到了。大家的發(fā)言都鄭重其事，唯有烏丙安先生還未發(fā)言，有些人就先笑。他發(fā)言過程中，講東北滿族神話傳說不斷舉例，人們就不斷發(fā)笑，但他不笑。最后當(dāng)然是一片熱烈的掌聲。這使我牢牢記住了風(fēng)趣的烏丙安。

第二年秋天，中國民間文學(xué)三套集成編輯工作會議在江西廬山景區(qū)舉行。我們河北的幾位集成工作者參加了，我又見到了可親的烏先生和他的遼寧團(tuán)隊。一開幕，就見張紫晨、烏丙安等坐在主席臺上，講解中國民間文學(xué)三套集成工作的意義和有關(guān)安排。特別是烏先生解說《中國民間文學(xué)三套集成工作手冊》上關(guān)于神話、傳說、故事、歌謠、諺語等方面的編號分類頭頭是道，條理分明，而且每一類都講得很生動，好像例舉了一個呆傻故事，我們便大笑起來。烏先生卻繼續(xù)一本正經(jīng)地講著。之后知道，這個集成作品分類是烏先生參考日本、韓國的分類方法，用幾個月的時間完成的。河北的同行們都說，烏先生專業(yè)水平很高，聽他講課還不會打盹。第二天晚上舉行聯(lián)歡會，我是一個歌盲也是一個舞盲，什么也不會，就和幾個同事到歌舞廳觀看。見烏先生輕快地跳著交誼舞轉(zhuǎn)圈，心想，教授也會跳舞嗎？一會兒，烏先生轉(zhuǎn)到我身旁大聲喊：“袁學(xué)駿，你來跳?。　蔽倚邼?fù)u搖手說不會不會。過了一會兒，那位剛才和烏先生跳舞的女士走過來說，烏先生讓我來叫你，便友好地伸過手來。我連說著不會不會就往廳外跑，一扭頭看見烏先生笑著用手指著我說什么，大概是說你連跳舞都不學(xué)真落后。第二天一早起來上山去遛彎又碰上烏先生，心想真是冤家路窄。烏先生卻沒有再勸我學(xué)跳舞，只是說你們河北人就是不會娛樂，不過把學(xué)問做好就行。我便說，做好學(xué)問要靠你指導(dǎo)啊。從此我對烏先生的印象更好了，這位開朗瀟灑的當(dāng)代學(xué)者很值得尊重和學(xué)習(xí)。數(shù)年后，一次報刊發(fā)行會上有個舞會，發(fā)行局的一位負(fù)責(zé)人不由分說拉我去跳舞，我沒法逃脫了，但我兩次踩了人家的腳尖，便不歡而散。再后來一位領(lǐng)導(dǎo)說，你不學(xué)會唱歌跳舞，就和你的職務(wù)不相稱。但我一直沒有時間和心思去學(xué)，覺得有空兒讀讀書更重要。

1993年冬，中國北方十五省區(qū)市民間文化協(xié)作區(qū)的年會在邯鄲召開。烏丙安先生也帶隊來了。會議安排他作主題演講。我用小型錄音機把他的輔導(dǎo)講話全程錄了下來。會下我告訴了烏先生，又說聽你的演講才知道什么叫精彩，什么叫深入淺出，你再講一場吧。不料烏先生把臉一沉：“嚯，你想把老頭子累死啊？不過，今天晚上你要出個節(jié)目我就再講一場，明天上午咱不參觀了?！蔽冶阏f，今晚我們四個人唱《小放?！贰跸壬f集體節(jié)目不算數(shù)，你要唱個獨角戲或當(dāng)一個主角，最好演一回《邯鄲學(xué)步》，你要爬著回去。旁邊的人一聽都笑了，但我以為烏先生是和我鬧著玩呢，說說而已。晚上，邯鄲演藝界來和我們共同聯(lián)歡。我們的《小放?！烦^，烏先生就自告奮勇地唱京劇《蘇三起解》。雖然沒有音樂伴奏，他卻認(rèn)真地拿捏著，細(xì)聲細(xì)氣地唱“蘇三離了洪洞縣，將身兒來在大街前……”才兩句就引起熱烈的掌聲。這時我想到1992年7月，我們從日本訪問回來的總結(jié)會上，烏先生就唱了一段京劇青衣，因場合小沒這么熱烈。今天他唱紅了，博得了七八次掌聲。

萬萬沒想到的是，烏先生臨下場卻提議道：“是不是下面請河北的袁學(xué)駿為我們演一場《邯鄲學(xué)步》?。俊币幌伦尤珗銎鹆撕?。有人便拉我走到前臺來。我紅著臉，真不知道這個節(jié)目怎么演。拉我的那人說，你找個邯鄲走步好的在前頭走，你在后頭學(xué)著就行了。誰走步子好呢？便接過話筒叫一個人，他說我腿疼走不了。又叫一個人，他也說腰疼走不了，再叫誰誰就跑，會場上是一陣陣嬉笑一陣陣掌聲，我又尷尬又高興地成了中心人物，讓邯鄲人們都怕起來。偶然掃見了烏先生，見他笑得很有幾分嘎樣子，心想這回你可高興了！由于誰也不肯上來當(dāng)我的模特兒，節(jié)目就沒法演，只是掌聲和跺腳吹口哨聲一浪高過一浪，真正進(jìn)入了聯(lián)歡會的高潮。最終還是主持人來解圍，我也便不高興似地說：“烏先生點錯了人，你們邯鄲人也都是膽小鬼！”活動結(jié)束了，別人對我說，你為什么不讓烏丙安給你當(dāng)模特兒呢？你倆肯定又是一場好戲。我說，可不能讓這大教授出丑，他也不是邯鄲人。第二天去參觀媧皇宮和磁山遺址前，我要求烏先生必須兌現(xiàn)諾言講一課。不料烏先生說，你演了半截沒有爬著回來，不算。大家一聽又開心地笑起來。從此，我和烏先生經(jīng)?；ハ嗾f鬧話笑話，當(dāng)然更多的是談國際國內(nèi)民俗文化研究。這對于我一個不是科班出身的基層民間文藝愛好者來說是很好的學(xué)習(xí)。烏先生還曾經(jīng)讓我到遼大上研究生，說你去了給咱當(dāng)班長。我覺得已經(jīng)有了高級職稱，又拖家?guī)Э诘谋銢]有去，只推薦幾位耿村普查骨干去了，他們也成了這一行的高級人才。

2017年的中國民俗學(xué)會年會在貴陽召開，大家都以為烏老快90歲了不會來了，他卻乘班機按時飛到了貴陽，依然精神矍鑠，談笑風(fēng)生。他說買飛機票遇到了困難，但還是買上了，咱們就又見面了。這是因為他已是耄耋之年，誰也不愿賣給他票，回回都費周折。他像講故事一樣講多次買機票的麻煩。我們聽著笑著，暗暗佩服烏先生對民俗學(xué)交流研討活動的重視。分組研討中，烏先生到非遺研究、民俗學(xué)科發(fā)展等組去聽，中青年學(xué)者們總要鼓掌歡迎他講，他總也生動地把自己的觀點告訴大家。大家聽著發(fā)笑，他仍然不笑。有一次散了會去吃午飯碰到烏先生，便說，烏老師，你還是那么活潑幽默，真是個學(xué)術(shù)界的老青年。他聽了便鄭重地告訴我：“做學(xué)問要認(rèn)真，但不能一天天愁眉苦臉，必須按毛主席說的，團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑。”是的，以90歲高齡于2018年7月11日辭世的烏先生，就是在嚴(yán)肅與活潑之中度過了自己漫長而輝煌的一生。

他為我們留下了大量學(xué)術(shù)著作，留下了他的精彩演講和談笑聲。在遼寧、河北和全國以及十幾個國家都留下了他的足跡和故事。我以為，烏先生在天國里，也會是活潑的受人愛戴的學(xué)問家。

（作者為中國作家協(xié)會會員、中國文藝評論家協(xié)會會員、中國民俗學(xué)會常務(wù)理事、中國散文學(xué)會理事、河北省民俗文化協(xié)會會長，河北省文化交流協(xié)會常務(wù)副會長、河北省散文學(xué)會副會長，一級作家。）