荒 林，劉景松

(澳門科技大學(xué) 國(guó)際學(xué)院，中國(guó) 澳門 519020)

2018年3月28日，首屆“澳門女作家女藝術(shù)家書(shū)展暨座談會(huì)”于澳門科技大學(xué)舉行。此次活動(dòng)由澳門科技大學(xué)圖書(shū)館主辦，共展出5代30位澳門優(yōu)秀女作家女藝術(shù)家的著作180多冊(cè)，旨在向社會(huì)各界展示她們的豐碩成果，彰顯她們獨(dú)特的思想性、藝術(shù)性和巾幗風(fēng)采。出席展覽暨座談會(huì)的嘉賓與學(xué)者包括澳門立法會(huì)議員暨澳門大學(xué)澳門研究中心代主任林玉鳳教授、澳門科技大學(xué)協(xié)理副校長(zhǎng)孫建榮教授、澳門科技大學(xué)圖書(shū)館戴龍基館長(zhǎng)、《華文文學(xué)》主編暨澳門文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席朱壽桐教授、澳門文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)劉景松博士、澳門筆會(huì)會(huì)長(zhǎng)李觀鼎、澳門筆會(huì)理事長(zhǎng)林中英、《澳門日?qǐng)?bào)》副總編輯廖子馨、澳門文化局公共圖書(shū)館管理廳廳長(zhǎng)鄧美蓮，以及多位女作家女藝術(shù)家和澳門科技大學(xué)師生。開(kāi)幕式后，澳門科技大學(xué)圖書(shū)館趙洗塵副館長(zhǎng)和國(guó)際學(xué)院劉群偉副教授共同主持了以“女性與城市文明、文化和文學(xué)的發(fā)展”為主題的座談會(huì)。在場(chǎng)專家學(xué)者紛紛抒發(fā)己見(jiàn)，就會(huì)議主題進(jìn)行了熱烈深入的交流探討。

一、澳門語(yǔ)境與城市經(jīng)驗(yàn)

數(shù)百年來(lái)，中西文化在澳門匯聚交融，孕育出萬(wàn)千風(fēng)情，書(shū)寫了人類文明史上多種族多文化和諧共處的經(jīng)典范本。包括湯顯祖、賈梅士、吳歷、屈大均等詩(shī)家騷客都曾于斯面海吟詠，并留下一篇篇廣受傳誦的動(dòng)人詩(shī)章。濱海小城澳門是一幅雜糅了中西文化精粹的充盈著濃郁詩(shī)意的風(fēng)情畫卷。

時(shí)下，言及澳門，世人總是迫不及待又理所當(dāng)然地稱之為“東方的蒙地卡羅”、“亞洲的拉斯維加斯”?；突蛿?shù)千冊(cè)中外文學(xué)史著述，關(guān)于澳門文學(xué)幾乎付之闕如，偶有相關(guān)者，亦多半后置于港臺(tái)文學(xué)羽翼。澳門文藝似乎總是難以擺脫“輕描淡寫”敷衍為篇之宿命。澳門有攝人心魄的骰子聲，亦不乏朗朗的讀書(shū)聲和清雅的絲竹聲。以“賭城”標(biāo)識(shí)澳門，乃各地游客目迷五色的直觀反映，折射出外界習(xí)慣性地漠視澳門文化，以及對(duì)澳門社會(huì)流于淺表認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)期以來(lái)，人們甚少甚至不愿掂量澳門的文化斤兩，也因此錯(cuò)失了鑒賞澳門文藝風(fēng)景的機(jī)會(huì)。如此這般“走過(guò)路過(guò)輕易錯(cuò)過(guò)”，不免讓人心生遺憾。我們認(rèn)為，品讀一座城市，既要追溯歷史，更要察覽現(xiàn)狀。惟有歷時(shí)性地探幽澳門文藝并于其中“神游八極”，才能把握城市的肌理與內(nèi)蘊(yùn)，正確認(rèn)識(shí)澳門社會(huì)的本真面目，視域中的澳門才顯得真實(shí)、立體、豐滿。

文化藝術(shù)是澳門潛質(zhì)豐厚的領(lǐng)域?；貧w以來(lái)，澳門文藝氣氛日趨濃烈，文藝事業(yè)穩(wěn)步走向新時(shí)代。在此進(jìn)程中，勤奮上進(jìn)的澳門女作家女藝術(shù)家，釀成了澳門文藝苑中一道靚麗風(fēng)景。對(duì)澳門女性作家藝術(shù)家進(jìn)行細(xì)致深入的探討研究，宣傳并推廣她們對(duì)澳門文藝事業(yè)所作出的重要貢獻(xiàn)，不僅能夠加深澳門當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)她們的情感認(rèn)識(shí)，而且有助于提升大中華地區(qū)及全球讀者對(duì)她們的理性認(rèn)知。從某種意義上說(shuō)，澳門女作家女藝術(shù)家，是推廣宣傳澳門的一張不可或缺的耀眼名片。

“黃昏踏著輕柔的腳步來(lái)到澳門，美麗的夕陽(yáng)宛如一團(tuán)燃燒的火焰，把還沒(méi)有綴滿星星的藍(lán)色天幕燒成了紫紅色。”書(shū)展以圖文并茂的藝術(shù)方式呈現(xiàn)澳門女性文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的歷史時(shí)空。五代澳門女作家女藝術(shù)家中的前兩輩如趙連城、江道蓮，前者是澳門文學(xué)史上首位以本土作家為主體的文學(xué)團(tuán)體“雪社”發(fā)起人之一，后者是澳門第一位女記者和第一位用葡萄牙語(yǔ)書(shū)寫澳門西中文化交融的澳門土生葡人女作家。展覽中她們并列的照片和作品精句，生動(dòng)再現(xiàn)了澳門“三文四語(yǔ)”——中文、英文、葡文，漢語(yǔ)普通話、粵語(yǔ)，英語(yǔ)、葡語(yǔ)和諧并存的多元語(yǔ)境。

戴龍基在開(kāi)幕致辭中表示，此次展覽是一次文學(xué)與藝術(shù)的展示，期望通過(guò)這種交流形式，通過(guò)展出佳作展現(xiàn)澳門獨(dú)特的城市風(fēng)貌、多元的文化氛圍以及平凡而生動(dòng)的生活景觀，同時(shí)促進(jìn)澳門科技大學(xué)與外界的文化交流，進(jìn)而推動(dòng)澳門文藝事業(yè)的向前發(fā)展。林中英在代表參展女作家女藝術(shù)家的致辭中談到，隨著澳門女性教育水平的不斷提高，澳門現(xiàn)代女性已成為培養(yǎng)澳門文化的生力軍，在文學(xué)藝術(shù)園地上有澳門女性所創(chuàng)造的美麗風(fēng)景。這是首次澳門女藝術(shù)家女作家共聚一堂，將她們的圖書(shū)和作品一同展覽，共同交流、分享創(chuàng)作心得體會(huì)。有了這個(gè)開(kāi)始，有了這條脈絡(luò)，相信未來(lái)澳門的文學(xué)藝術(shù)，將在包括澳門科技大學(xué)師生在內(nèi)的社會(huì)各界努力下日趨豐滿，取得更多的研究成果。

二、澳門經(jīng)驗(yàn)與女性藝術(shù)的雙重表達(dá)

“臉龐裝修是最艱巨的工程，因?yàn)橐贿呇b修，一邊被歲月摧毀。但，誰(shuí)都愛(ài)美，維持幾分姿色，總帶著些悲涼。人面的青春美麗，就是在毫米的移動(dòng)間漸漸消失的。毫米的移動(dòng)像地球板塊的移動(dòng)，終將來(lái)一次破壞性的爆發(fā)?！眲⑷簜ヒ昧种杏⒌纳⑽木?，指出澳門女性文學(xué)藝術(shù)擁有自己的鮮明特色，可用文學(xué)地理學(xué)方法鑒別其個(gè)性和經(jīng)驗(yàn)深度。她認(rèn)為，參展的每一位女作家和女藝術(shù)家，都通過(guò)自己的精句體現(xiàn)了語(yǔ)言的魅力、精神的光芒以及對(duì)澳門獨(dú)特的表達(dá)。澳門科技大學(xué)舉辦五代澳門女作家女藝術(shù)家書(shū)展，呈現(xiàn)的是澳門這個(gè)城市寶貴的精神文明成果與別樣風(fēng)情。

林玉鳳在澳門出生長(zhǎng)大，集作家、學(xué)者、立法會(huì)議員多重身份于一身。她強(qiáng)調(diào)女性要獨(dú)立、自主、敢言。相信寫作是與自己和世界的最重要對(duì)話，不可放棄。林玉鳳從三個(gè)角度談了女性寫作：其一是女性如果可以記錄生孩子的過(guò)程，人類文明將早一千年；其二是在農(nóng)耕文明中，女性作出很大貢獻(xiàn)，如果女性記錄農(nóng)耕文明，人類文明能早五百年；其三是最早的女性文學(xué)里講述愛(ài)情，并無(wú)男尊女卑之分，中國(guó)古代也有許多優(yōu)秀女文學(xué)家。因此女性要堅(jiān)持寫作，記錄澳門城市的變遷，使人類文明得以保持完整，這對(duì)澳門城市的想象極為重要。

周桐發(fā)表過(guò)大量作品，共寫了13部長(zhǎng)篇小說(shuō)。她展示的精句來(lái)自自己的科幻長(zhǎng)篇作品，書(shū)中人物打通了澳門航海時(shí)代和人類太空飛行時(shí)代。周桐指出：女性站在母性角度上寫作，作品更為感性，著重表現(xiàn)人文關(guān)懷。與女性不同的是，男性在寫作時(shí)往往認(rèn)為主體意識(shí)更重要，更注重自我，男性會(huì)將自己的角色無(wú)意識(shí)放大，而從女性的思考角度出發(fā)，她們的寫作中往往不會(huì)體現(xiàn)這些意識(shí)。在許多女性小說(shuō)中，都有男人其實(shí)并不理解女人的隱喻。有一部小說(shuō)講述的就是因丈夫不理解妻子的關(guān)懷，而妻子選擇逃走。周桐認(rèn)為，女性站在母性的角度上，可以寫出更宏觀的東西。

在座談會(huì)熱烈的氣氛中，林中英抒發(fā)感慨：城市女性不同于農(nóng)村女性的是，城市女性比傳統(tǒng)的只顧生育和管家的農(nóng)村女性承擔(dān)著更多的責(zé)任，扮演更多的角色，如讀好書(shū)、做女強(qiáng)人、做主管、做妻子等。因農(nóng)村需要?jiǎng)趧?dòng)力，所以傳統(tǒng)的農(nóng)村女性以為子女越多越有福氣，而城市女性有更多的責(zé)任和顧慮，她們希望自強(qiáng)，在各方面追求與男性平等，同時(shí)還要處理好各種家庭關(guān)系，為孩子的成長(zhǎng)準(zhǔn)備一切，不讓自己在未來(lái)感到失衡。這種女性的成長(zhǎng)，是充滿焦慮和憤懣的一個(gè)過(guò)程，需要作出自我犧牲。社會(huì)應(yīng)該感恩女性的付出和奉獻(xiàn)，城市的多姿多彩與女性密切相關(guān)。

李觀鼎的發(fā)言富于反思色彩，他認(rèn)為，由于有時(shí)男性的話語(yǔ)權(quán)會(huì)給女性施加壓力，甚至是歪曲或變形，女性主義者就要通過(guò)寫作來(lái)表明自身的存在，這種寫作是一種存在性寫作。另外也有一部分女性主義者選擇反叛性寫作，選擇身體寫作，這是一股新鮮空氣，但不是全都有意義的。女性最偉大最崇高的地方是母性，如同大地母親般廣闊包容，充分展示母性的作品非常有深度。澳門女性文學(xué)很有特色，澳門女性作家寫作環(huán)境優(yōu)于外地，澳門女作家及藝術(shù)家的社會(huì)地位相當(dāng)高。

劉景松肯定展覽會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義，指出澳門是一座極具文化底蘊(yùn)的城市，其文化厚重度遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于大灣區(qū)城市群中的部分城市。澳門雖以博彩業(yè)聞名，但澳門文化同樣高度繁榮發(fā)達(dá)。澳門文藝題材豐富，文化資源豐富，文學(xué)想象空間巨大，是一塊不應(yīng)該被忽略的文藝熱土。當(dāng)前，澳門文學(xué)氣氛日趨濃烈，澳門文學(xué)走向自覺(jué)的腳步亦日趨穩(wěn)健，有必要對(duì)澳門文學(xué)史進(jìn)行更全面深入的闡述，在澳門作家作品中發(fā)現(xiàn)厚重性，甚至開(kāi)掘出經(jīng)典價(jià)值。他以澳門女性作家為例，認(rèn)為作為澳門作家中的優(yōu)秀代表人物，林中英長(zhǎng)期關(guān)注澳門社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，并以其對(duì)社會(huì)生活與社會(huì)現(xiàn)象的獨(dú)特感悟，創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品。進(jìn)一步開(kāi)掘林中英作品的價(jià)值，將有助于為澳門當(dāng)代文學(xué)在百年漢語(yǔ)新文學(xué)版圖中的應(yīng)有定位提供參照。

澳門科技大學(xué)黃偉豪認(rèn)為，澳門女作家學(xué)歷普遍較高，但澳門女性的作品表現(xiàn)過(guò)于纖細(xì)，可能受刊物的限制，也可能女性的作品中擔(dān)任的角色太多，希望能看到更多反映時(shí)代樣貌，篇幅更長(zhǎng)內(nèi)容更厚重的作品。懿靈發(fā)言指出：城市強(qiáng)調(diào)女性，文學(xué)藝術(shù)更是跨性別的，隨著女性地位的提高，女性要超越的不止是性別，而是自己。

澳門大學(xué)教育學(xué)院副教授張澤珣是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“泥人張”彩塑藝術(shù)的第五代嫡系傳人，她對(duì)澳門有獨(dú)特感情。她分析了澳門生活經(jīng)歷對(duì)自己的藝術(shù)創(chuàng)作所產(chǎn)生的影響。十多年前真正接觸澳門，她發(fā)現(xiàn)澳門藏龍臥虎，人文氣息濃厚。澳門承載了文化的遷移，文化與人的遷移給澳門帶來(lái)新鮮空氣，呈現(xiàn)出多元化樣貌。遷移讓澳門文化氣息獨(dú)特而濃厚，這于藝術(shù)創(chuàng)作而言是一種優(yōu)勢(shì)，澳門在這方面可謂得天獨(dú)厚。

澳門理工學(xué)院副教授馮寶珠擅長(zhǎng)西方繪畫，并研究銅版畫、絲網(wǎng)版畫、平版畫，進(jìn)行綜合創(chuàng)作等，她展示的作品豐富多樣。她在澳門長(zhǎng)大，從事教學(xué)工作，研究版畫藝術(shù)，在澳門傳承版畫藝術(shù)，其學(xué)生中獲獎(jiǎng)?wù)弑?。她希望澳門多舉辦同類型高層次的文藝活動(dòng)，提高女性地位。

攝影家嚴(yán)芳出版的攝影集《愛(ài)麗斯的澳門》，呈現(xiàn)了澳門城市與人的互為想象關(guān)系，正如她在發(fā)言中所說(shuō)：一個(gè)城市的演化往往需要經(jīng)歷一段漸進(jìn)過(guò)程，但這個(gè)小城在近十?dāng)?shù)載的發(fā)展，速度及規(guī)模極其迅猛。賭城的吸引力把各種欲望聚集過(guò)來(lái)，攝影師用相機(jī)記錄了這個(gè)過(guò)程，在一連串的作品里把時(shí)光壓縮，讓人驚嘆這種嬗變速度。

詩(shī)人路羽是銀河出版社社長(zhǎng)，擁有大陸、香港和澳門三地生活經(jīng)歷。她深深感動(dòng)于澳門的寫作環(huán)境，澳門是一個(gè)非常適合寫作的地方。她希望做1000部中英對(duì)照詩(shī)集，幾十年來(lái)懷著并實(shí)踐著這一夢(mèng)想，現(xiàn)在已做好700多部，她愿為澳門文學(xué)的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。

畫家潘錦霞出生成長(zhǎng)于澳門，她回顧澳門的女性藝術(shù)，認(rèn)為澳門文藝界當(dāng)年較為保守傳統(tǒng)，姑媽作畫風(fēng)格前衛(wèi)，在當(dāng)時(shí)不被理解，自由、想象派的美術(shù)風(fēng)格在當(dāng)年不被接受和認(rèn)同，如今情況已經(jīng)改觀，獲得美術(shù)界接受?；乜慈松裉炜磥?lái)是新的東西，回看又是舊的，只有真善美才是永恒的。藝術(shù)創(chuàng)作者都應(yīng)該追求真善美，不論作品新與舊，都應(yīng)該被接受。畫家的樂(lè)事是在色彩與線條中積極地度過(guò)每一天，感悟藝術(shù)的真諦，畫出自性，以滌風(fēng)塵，以真誠(chéng)表達(dá)純美的情懷。

青年作家秋葉是一名教師，認(rèn)為澳門文學(xué)界有著十分包容的態(tài)度，是一種純文學(xué)的環(huán)境，非常溫馨。澳門是一方適合文學(xué)發(fā)展的沃土，而不是文化沙漠。她借作品精句來(lái)抒發(fā)對(duì)澳門的情感：柳絮飄飛，書(shū)寫春天的動(dòng)感美；木棉絮絮飛，夏天要來(lái)了；梧桐樹(shù)葉落，深秋寥落瑟瑟;香樟四季常青，香樟花兒馨香清幽，這些都是大自然寫給我們的信，用心品讀，細(xì)細(xì)體會(huì)，美和感動(dòng)就在其中，我們要欣賞，更要珍惜。

藝術(shù)家李黎活躍于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，她為此次座談會(huì)貢獻(xiàn)了自己的繪本《卦衣的故事》。圖文所講述的是葡萄牙人與澳門人融合的故事，誠(chéng)如她發(fā)言所說(shuō)：open your eyes, 說(shuō)出自己心里想說(shuō)的，表達(dá)自己獨(dú)特的感受，打開(kāi)眼睛感受藝術(shù)。澳門就是人類和平融合的藝術(shù)。

在澳門深受敬重的老藝術(shù)家袁之欽女士，生于上海，是早年南京藝術(shù)學(xué)院的美術(shù)學(xué)碩士，曾兩次獲得全澳書(shū)畫聯(lián)展的《國(guó)畫冠軍》，作品展于澳門、香港、北京等地，以及新加坡、馬來(lái)西亞、澳大利亞、葡萄牙、日本、韓國(guó)、加拿大、菲律賓等國(guó)家。她在女兒的攜扶陪同下，來(lái)到書(shū)展和座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，令人感動(dòng)，誠(chéng)如她的精句所表達(dá)：藝術(shù)不限國(guó)籍，它屬于全世界。

因?yàn)楣珓?wù)繁忙未能出席座談會(huì)的澳門女作家女藝術(shù)家們，仍然以她們的美麗照片和精彩精句的在場(chǎng)，給予每一位參觀者強(qiáng)烈精神召喚，體現(xiàn)出澳門城市文明的優(yōu)雅光芒：

別隱藏自己的美麗去迎合平凡的目光(詩(shī)人鐘怡)

虔誠(chéng)，在現(xiàn)代都市里已經(jīng)被擠兌得只能委身高樓大廈縫隙間。誠(chéng)然，夜空已為激光、霓虹光彩侵占，但星星依然是人們最愛(ài)仰望的亮點(diǎn)；虔誠(chéng)，仿如夜空中永恒的星光。這一路走來(lái)，我祈愿能夠一直對(duì)自己的人生虔誠(chéng)，多少年后回望都不后悔。(小說(shuō)家廖子馨出席開(kāi)幕式而未能參加座談會(huì))

中年是修平和相、懷寬容心之期。熱退涼來(lái)的秋天, 可以不必蕭瑟；暑天的余熱,正好用來(lái)溫暖這個(gè)世界,希望世界可以變得更好。(劇作家穆欣欣赴國(guó)外文化交流)

你說(shuō)你愿意跑到高高的山崗上，掄斧伐木，挖出泥巴制磚，給我在崗頂上建一座四面皆窗的小樓，好讓樓中的我夜來(lái)可隨意縱望明月。我感激向你道謝，你問(wèn)我為什么不認(rèn)為你說(shuō)的是謊言？怎會(huì)是謊言呢？你是個(gè)最神奇的建筑師，就在你的話音剛落，山崗上的小樓已在我的心底落成，明月自小樓窗外升起，我已接受你的厚贈(zèng)。(老作家凌棱，眼疾不便出席)

一滴朝露依戀春瓣的光艷，一片霜葉墜地輕輕的嘆息，風(fēng)雷交擊剎那間的暴響，海鳥(niǎo)穿越浪濤的激鳴，小貓初生的裊裊弱音，戰(zhàn)地孤兒無(wú)助瀕死的眼神……這一切一切，哪兒沒(méi)有躍動(dòng)著繆斯的感悟，沒(méi)有蘊(yùn)含著繆斯的靈思？(詩(shī)人馮傾城，同時(shí)間在澳門大學(xué)演講)

錢和籌碼，詩(shī)和遠(yuǎn)方，不應(yīng)構(gòu)成文明社會(huì)的對(duì)立兩極。精彩誰(shuí)共半邊天，萬(wàn)紫千紅春滿園。3月的澳門春光明媚，4月的澳門姹紫嫣紅，持續(xù)一個(gè)月的澳門女作家女藝術(shù)家書(shū)展，盡顯魅力，成為澳門文藝生活的鮮活寫照之一。伴隨著油墨書(shū)香，各界社會(huì)人士走進(jìn)澳門科技大學(xué)圖書(shū)館展廳，在書(shū)籍和藝術(shù)作品鋪砌的文化殿堂里悠游徜徉，實(shí)地體驗(yàn)澳門文藝的春色春韻，這對(duì)于澳門文藝事業(yè)的發(fā)展壯大，其意義不言而喻。

(座談會(huì)錄音、記錄的整理：孫煜瑤)