李萬(wàn)佳+聶鑫

摘 要：在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華傳統(tǒng)文化是我們最深厚的軟實(shí)力?！贝髮W(xué)是繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要陣地，本文通過(guò)對(duì)大學(xué)生中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)與認(rèn)知情況調(diào)查，進(jìn)一步了解大學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知情況和基本態(tài)度，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；中華傳統(tǒng)文化；素養(yǎng)與認(rèn)知

一、基礎(chǔ)知識(shí)水平及認(rèn)知情況

中華傳統(tǒng)文化是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體，是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子，墨子思想、道家文化為主體的多元文化融通、和諧、包容的體系。調(diào)查圍繞中華傳統(tǒng)文化的文化體系、歷史時(shí)代、文化經(jīng)典、學(xué)派思想、名人名言、詩(shī)詞歌賦、傳統(tǒng)節(jié)日等方面設(shè)計(jì)問(wèn)題進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)測(cè)試，學(xué)生答題正確率為65.03%?？傮w來(lái)看，大學(xué)生學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足、掌握不夠，基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)薄弱。

歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)告訴我們，一個(gè)民族若失去了傳統(tǒng)文化，就意味著民族的消亡，對(duì)古代文明和歷史不了解、傳統(tǒng)文化知識(shí)匱乏難以形成民族自豪感和愛(ài)國(guó)之心。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中華傳統(tǒng)文化認(rèn)知存在不注重傳統(tǒng)文化書(shū)籍閱讀、缺乏傳統(tǒng)藝術(shù)文化學(xué)習(xí)等諸多問(wèn)題。

二、基本態(tài)度及影響

中華傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來(lái)逐漸積累而成、反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是中華民族賴以生存和發(fā)展的文化根基。面對(duì)社會(huì)形勢(shì)的轉(zhuǎn)變、東西方文化的交融、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)思潮的影響等各個(gè)方面。大部分人持取其精華、去其糟粕，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化服務(wù)社會(huì)發(fā)展的態(tài)度，例如，“五倫”“八德”等傳統(tǒng)道德規(guī)范，66.50%學(xué)生認(rèn)為這是古代人的美德，只需學(xué)習(xí)其中符合現(xiàn)代社會(huì)精神的內(nèi)容并大力倡導(dǎo)，也體現(xiàn)出部分學(xué)生態(tài)度的偏激，14.28%學(xué)生認(rèn)為是封建社會(huì)統(tǒng)治人們的道德準(zhǔn)繩，要以批判為主的接受，甚至稱其為封建文化的殘留，已經(jīng)過(guò)時(shí)，應(yīng)徹底摒棄。

在改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)的今天，部分國(guó)人開(kāi)始看不清需要的是什么，產(chǎn)生了彷徨，文化保守主義者乃趁虛而入、東山再起，一股極端保守的、反現(xiàn)代化的思潮開(kāi)始出現(xiàn)。一些人士對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了無(wú)情批判，71.43%學(xué)生認(rèn)為他們對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏客觀的認(rèn)識(shí)，言語(yǔ)偏激，觀點(diǎn)片面，但仍有不少學(xué)生（19.01%）認(rèn)為批判有一定的道理，略有夸大的傾向，甚至有部分學(xué)生（5.33%）認(rèn)為批判的非常有道理，值得鑒賞，不良思潮給高校帶來(lái)的負(fù)面影響愈演愈烈。面對(duì)中華傳統(tǒng)文化的教育現(xiàn)狀，加強(qiáng)大學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育勢(shì)在必行，絕大多數(shù)學(xué)生（93.86%）認(rèn)為學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是非常必要的，鑒別吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展都具有積極意義。

中華傳統(tǒng)文化的思想體系蘊(yùn)涵著豐富的文化科學(xué)精神，是增強(qiáng)民族自信心的基石，是構(gòu)建良好民族心理的基礎(chǔ)，是提升國(guó)家綜合實(shí)力的精神資源，是建設(shè)現(xiàn)代文明社會(huì)的基本條件，是促進(jìn)世界走向大融合的重要思想源泉。88.23%學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)思想影響當(dāng)代人的價(jià)值觀念和國(guó)家的發(fā)展道路，是展示中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志；84.71%學(xué)生認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?yàn)楝F(xiàn)代化建設(shè)提供豐富滋養(yǎng)；73.54%學(xué)生認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化將日益受到國(guó)人乃至世界各國(guó)人民的重視，影響也會(huì)越來(lái)越大，也有不少學(xué)生（18.11%）認(rèn)為發(fā)展前景并不樂(lè)觀，中華傳統(tǒng)文化將會(huì)成為一小部分人研究的小眾文化，其不會(huì)走向世界，也不會(huì)消亡，甚至有8.35%的學(xué)生認(rèn)為隨著西方文化的不斷沖擊，中華傳統(tǒng)文化的影響會(huì)越來(lái)越小直至衰敗。高校作為人文教育的重要陣地，擔(dān)負(fù)著保存和發(fā)展民族文化以及人類文化的責(zé)任，繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想發(fā)展以及人格的養(yǎng)成具有重要的示范和引導(dǎo)作用。64.89%學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀有積極的影響。

三、中華傳統(tǒng)文化缺失原因

中華民族五千年的傳統(tǒng)文化博大精深，在看到傳統(tǒng)文化精華的同時(shí)，不可忽視傳統(tǒng)文化的缺失問(wèn)題。我國(guó)是一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大國(guó)，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)不力有諸多因素，大部分學(xué)生（67.40%）認(rèn)為最主要的原因是現(xiàn)階段人們保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)淡薄，缺乏宣傳教育，沒(méi)有采取提高全民保護(hù)意識(shí)的有效措施（54.63%）。對(duì)于傳統(tǒng)文化在高等教育中缺失現(xiàn)象，48.19%學(xué)生歸結(jié)于學(xué)校對(duì)中華傳統(tǒng)文化教育不重視，教師水平受限、講解不夠深刻，僅有7.24%學(xué)生認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化本身缺乏吸引力。

四、學(xué)習(xí)方式與途徑

中華傳統(tǒng)文化缺失嚴(yán)重阻礙社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步，在弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)同時(shí)，要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承意識(shí)相對(duì)薄弱，讓學(xué)生懂得保護(hù)、傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化是思政工作者的重要任務(wù)。71.23%學(xué)生認(rèn)為高校應(yīng)專門(mén)開(kāi)設(shè)涉及中華傳統(tǒng)文化的教育課程，通過(guò)百家講壇等公開(kāi)課、名家講座、傳統(tǒng)文化娛樂(lè)節(jié)目、探訪歷史古跡、閱讀文藝作品、觀看傳統(tǒng)文化題材影視作品等方式開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗與藝術(shù)、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)政治文化、中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德、中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)等方面的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)。

高校推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育刻不容緩，需要著力解決大學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的熟識(shí)度不高、認(rèn)知和意識(shí)不足，尚未形成學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍等問(wèn)題。endprint