王 萌

(閩南師范大學 馬克思主義學院，福建 漳州 363000)

馬克思主義哲學是指引人類解放的燈塔，是科學的世界觀和方法論，有著嚴密的理論架構(gòu)。以習近平同志為核心的黨中央領導集體，繼續(xù)堅持馬克思主義的立場、觀點，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，表現(xiàn)了科學的世界觀和方法論，從哲學角度研究習近平新時代中國特色社會主義思想，對我們深入學習貫徹十九大精神，用新思想、新方法化解社會矛盾，對全面建成小康社會和建設社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)偉大復興的中國夢，具有巨大的現(xiàn)實意義。

一、體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和價值目標

習近平新時代中國特色社會主義思想，強調(diào)毫不動搖地高舉中國特色社會主義的偉大旗幟，強調(diào)實現(xiàn)中國夢是人類解放的重要貢獻，這些思想貫穿了對馬克思主義、共產(chǎn)主義的堅定信仰，對中國特色社會主義的堅定信念，鼓舞全國各族人民同心共筑中國夢，使國家更有力量，民族更有希望。

(一)強調(diào)堅定不移地高舉中國特色社會主義的偉大旗幟

習近平新時代中國特色社會主義思想，是對毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤重要思想的繼承與發(fā)展，是馬克思主義中國化的最新成果，也是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是黨和人民經(jīng)過長期實踐和努力的智慧結(jié)晶，指引我們在新時期實現(xiàn)偉大復興的中國夢，在現(xiàn)階段還需要我們長期堅持與不斷發(fā)展。習近平在十九大報告的開篇就強調(diào)了大會主旨是“不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟”。[1]所以十九大報告明確回答了我們在新時代“舉什么旗”的問題。全黨必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，始終堅持中國特色社會主義的四個自信，確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進。中國特色社會主義的旗幟為我們指引了正確的方向，我們黨和國家在這面旗幟的正確帶領下，實現(xiàn)了從落后挨打到站起來、富強來、強起來的飛躍，最終帶領我們奔向中華民族偉大復興的中國夢。我們進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的同時，仍然需要保持理論的不斷創(chuàng)新，做到與時俱進。我們要在瞬息萬變的時代中贏得主動權(quán)，就要繼續(xù)堅持馬克思主義，不斷發(fā)展馬克思主義中國化，才能高瞻遠矚、審時度勢，更好地思考國家發(fā)展中所面臨的重大戰(zhàn)略問題。以習近平同志為核心的黨中央堅持運用馬克思主義的基本觀點推進黨和國家的發(fā)展，以更高的視角、更遠的眼光，提出了一系列治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，取得了習近平新時代中國特色社會主義思想的重大理論成果。黨的十八大以來，習近平繼續(xù)高舉中國特色社會主義偉大旗幟，推進形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，同時也取得很多舉世矚目的成就，贏得人民的認同與愛戴。中國特色社會主義進入新時代，有了馬克思主義科學思想的指引，有了習近平總書記的掌舵領航，我們黨和國家一定會在新的偉大征程中乘風破浪，使中國特色社會主義偉大旗幟迎風飄揚，使中國特色社會主義在新時代熠熠生輝。

(二)強調(diào)實現(xiàn)中國夢是人類解放的重要貢獻

人類的解放和全面自由發(fā)展以生產(chǎn)力的極大發(fā)展為前提。只有生產(chǎn)力得到充分發(fā)展，物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富時人類才能最終獲得解放，而“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。[2]中國夢是實現(xiàn)中華民族偉大復興的民族理想，是中國人實現(xiàn)全面自由發(fā)展的途徑，對人類解放也具有非常重要的貢獻，只有在馬克思的社會理想的科學指導下，通過廣大人民群眾不斷實踐與探索才能實現(xiàn)。黨的十九大上，習總書記滿懷深情地向全世界宣告：“今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標?！盵1]中華民族曾在苦難中歷經(jīng)磨礪，曾在黑暗中輾轉(zhuǎn)反側(cè)，實現(xiàn)民族復興是中國幾代人的夙愿，今天的辛福生活來之不易，今天，我們比任何時期都要接近這個夢想，它在新時代展現(xiàn)出了蓬勃生機。2012年習近平提出中國夢時，這只是一個初步的設想，而十九大報告已對中國夢的實現(xiàn)路徑做了更詳細的解說。從奮斗目標的提出到宏偉藍圖的具體規(guī)劃，增強了我們在中國特色社會主義新時代實現(xiàn)中國夢的信心與決心。“雄關漫道真如鐵”“人間正道是滄?！薄伴L風破浪會有時”是習近平引用來形容中華民族的過去、現(xiàn)在和將來的三句詩，也是中華民族尋夢、追夢、圓夢的生動詮釋。黨帶領人民一路走來，雖歷經(jīng)磨難，但初心依舊，中國夢是新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命。這條路也并非會一帆風順，但只要我們堅信真理，腳踏實地，緊密團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，就一定會披荊斬棘，早日實現(xiàn)中國夢。開啟新時代，藍圖已經(jīng)繪就；走進新時代，我們步履鏗鏘。

二、集中體現(xiàn)了辯證唯物主義的認識路線

實事求是是習近平新時代中國特色社會主義思想的精髓。習近平新時代中國特色社會主義思想，強調(diào)必須堅持一切從實際出發(fā)、實踐是理論之源和認識的反復性、無限性、上升性，不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新與制度創(chuàng)新。

(一)強調(diào)必須堅持一切從實際出發(fā)

恩格斯說：世界的真正的統(tǒng)一性是在于它的物質(zhì)性。世界是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識。關于想問題的出發(fā)點，根據(jù)當前我國所處社會主義初級階段這個基本國情，也尊重了世界的客觀物質(zhì)性。習近平講到黨和政府在做決策之前，一定要充分調(diào)查研究，清楚地認識規(guī)律，并且遵循規(guī)律，按照客觀實際辦事。辯證唯物主義要求我們認識問題、分析問題、解決問題要從客觀實際出發(fā)，在尊重客觀規(guī)律的基礎上進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想。進入新時代，我國仍是世界上最大的發(fā)展中國家，我國仍處于社會主義初級階段。立足國情與實際是我們黨方針政策制定與實施的出發(fā)點與落腳點。習近平站在社會主義初級階段的歷史方位與基本國情，同時把握經(jīng)濟新常態(tài)和發(fā)展的階段性特征及我國社會主要矛盾的新變化與時代特質(zhì)，系統(tǒng)的回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義，怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重大時代課題，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。

堅持實事求是，首先就要堅持一切從實際出發(fā)，即“看問題不要從抽象的定義出發(fā)，而要從客觀存在的事實出發(fā)，從分析這些事實中找出方針、政策、辦法來”。[3]以習近平同志為核心的黨中央始終堅持一切從實際出發(fā)，堅持以我們正在做的事情為中心。習近平明確指出：“任何超越現(xiàn)實、超越階段而急于求成的傾向都要努力避免，任何落后于實際、無視深刻變化著的客觀事實而因循守舊、固步自封的觀念和做法都要堅決糾正。”[4]世界是客觀物質(zhì)的，也是不斷變化的，過去總結(jié)的經(jīng)驗與收獲有時并不適用于現(xiàn)在，只有不斷與時俱進，尊重客觀實際，才能更好地解決實際問題。新時代下，人民群眾對美好生活的需求與發(fā)展不平衡不充分等問題，是實現(xiàn)我們實現(xiàn)偉大復興的中國夢道路上所面臨的問題，要從客觀實際出發(fā)，認識到我國長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，要腳踏實地全方位不斷創(chuàng)新發(fā)展，才能切解決實際問題，將為人民服務落在實處。僅僅認識到社會主義初級階段這一實際是遠遠不夠的，我們還要準確認識和判斷每個時段的變化，才能更準確地立足實際做橫向比較，發(fā)展好當代的馬克思主義。

(二)強調(diào)實踐是理論之源

習近平新時代中國特色社會主義思想立足我國發(fā)展的階段性特征，著重狠抓改革和發(fā)展中的重難點問題，制定出一系列切實可行的方法和措施。深入調(diào)查研究是實事求是的實現(xiàn)途徑。客觀世界是不斷變化和復雜多樣的，僅通過書本上的知識進行經(jīng)驗總結(jié)難以準確了解實際情況，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，需要我們深入事物內(nèi)部進行詳實的調(diào)查，才能真正做到實事求是。真正的調(diào)查研究，是深入群眾的生活，深入基層的生產(chǎn)，深入人民的心坎。越是扎實深入的調(diào)查研究，越是注重前往情況復雜、矛盾突出、任務繁重的地方，越是主動針對群眾最愁、最急、最盼的問題。[5]習近平通過下基層了解當?shù)氐膶嶋H情況，他走訪貧困山村的同時也進行了深入的調(diào)查研究，具有針對性地提出了精準扶貧、精準脫貧方略。以習近平同志為核心的黨中央之所以能夠使馬克思中國化不斷創(chuàng)新發(fā)展，就是因為堅持開展深入的調(diào)查研究，了解全國各地的實際情況，與人民群眾手牽手、心連心，即時總結(jié)全國各族人民創(chuàng)造的新經(jīng)驗、新方法，不斷為習近平新時代中國特色社會主義思想的新發(fā)展積蓄力量。

(三)強調(diào)認識的反復性、無限性、上升性

習近平明確提出，黨和政府的任何工作都要經(jīng)得起實踐，經(jīng)得起人民和歷史的考驗。黨員干部要真抓實干，政績要經(jīng)得起實踐的檢驗，實干興邦，空談誤國，在任何時候都要有釘釘子的精神。習總書記的一系列重要論述，是黨和政府工作的重要標準，具有重要的指導意義。認識來源于實踐，又要在實踐的基礎上不斷深化。實踐、認識、再實踐、再認識，循環(huán)往復以至無窮。習近平新時代中國特色社會主義思想中的辯證唯物主義認識論思想非常豐富。實踐創(chuàng)新是沒有止境的，理論創(chuàng)新也沒有止境。這個世界是瞬息萬變的，外國的情況在不斷變化，中國也如此，我們只有不斷將馬克思主義中國化、時代化、大眾化，著眼于時代，不斷認識規(guī)律，才能推進黨和國家事業(yè)的穩(wěn)步前進?！胺惨嬷?，與時偕行?！备鶕?jù)時代的發(fā)展變化，我們的理論也需要不斷創(chuàng)新，黨和國家事業(yè)的發(fā)展，沒有理論思維的有力支撐，是難以有效解決各種矛盾的。習近平新時代中國特色社會主義思想堅持中國特色社會主義理論自信，并運用于馬克思主義理論創(chuàng)新成果指導實踐創(chuàng)新。習近平強調(diào)，“要根據(jù)時代變化和實踐發(fā)展，不斷深化認識，不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新良性互動。”[6]中國特色社會主義進入新時代，在新的歷史條件下，進一步推進實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，在這一過程中，一定會出現(xiàn)認識的反復性，但只要我們不怕困難，銳意進取，勇于探索與追求，認識也會不斷地深化，不斷總結(jié)出更多的經(jīng)驗成果，便會與中華民族偉大復興的中國夢越來越接近。

三、充分體現(xiàn)了馬克思的唯物史觀

習近平新時代中國特色社會主義思想善于把握歷史方向，注重總結(jié)和運用歷史經(jīng)驗、發(fā)揮人民群眾主體作用、把握人類社會發(fā)展規(guī)律，閃爍著馬克思唯物史觀的理論光輝。

(一)注重總結(jié)和運用歷史經(jīng)驗

習近平善長將歷史經(jīng)驗充分地融入到新時代中國特色社會主義思想中去，“歷史是最好的教科書”是他對歷史最恰當?shù)谋扔鳌Ｋ鞔_強調(diào)，我們在推進黨和國家各項事業(yè)的同時，必須堅持學習黨史、國史，必須堅持和發(fā)展中國特色社會主義。在部署具體工作中，善于引用中國及世界歷史上的事件及典故來解釋問題。深刻把握歷史、科學運用歷史經(jīng)驗，標志著黨對歷史規(guī)律的認識有了進一步的提高。我們需要熟悉我國的歷史與傳統(tǒng)文化，古代治國理政的經(jīng)驗與智慧非常值得我們借鑒。習近平新時代中國特色社會主義思想具有馬克思主義歷史觀特色，習近平總是把過去、現(xiàn)在和將來作為一個歷史整體來考慮，他強調(diào)中國的今天也是由歷史發(fā)展而來的，而現(xiàn)實也是歷史發(fā)展的一部分。不能將歷史拆分成片段來看，而要將它視為一個整體，只有了解事物的歷史發(fā)展與來龍去脈，才能更好地理解歷史發(fā)展的必然。習近平多次強調(diào)“不能割斷歷史”，他把黨史放到中華民族偉大復興的歷史長河與人民群眾不斷探索奮斗的歷史中去，不斷思考中華民族的偉大復興之路和現(xiàn)代化強國之路，同時對全黨進一步堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

(二)注重發(fā)揮人民群眾主體作用

“人民群眾是社會歷史的主體”是馬克思主義最基本的觀點之一。馬克思將唯物史觀引入人類社會，強調(diào)在人類社會中推動社會歷史向前發(fā)展起決定性作用的是人民群眾。馬克思認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者以及社會變革的決定力量。習近平指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者， 是決定黨和國家前途命運的根本力量。[7]基層是條件最艱苦的地方，是群眾最集中的地方，是最容易出現(xiàn)矛盾和問題的地方，他從自身做起，深入基層，為廣大黨員干部貫徹群眾路線樹立了榜樣。人民是歷史的創(chuàng)造者，是習近平新時代中國特色社會主義思想的核心要素，也是習近平常常掛在嘴邊的詞，在十九大報告中203詞提到“人民”便可以看出。人民是中國夢的出發(fā)點與落腳點，也是中國夢的創(chuàng)造者與享有者。習近平總書記始終堅持以“人民”為中心，做到一切為了人民，一切依靠人民，始終把人民放在最高的位置。正因為如此，他始終堅持“以民為本”的執(zhí)政理念，把人民擺在第一位，切實解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。站在人民的立場上考慮問題，貼近群眾，善于傾聽人民群眾的呼聲和訴求。在工作上依靠群眾，始終與廣大人民群眾同呼吸、共命運、心連心，真正做到了執(zhí)政為民，維護了廣大人民群眾的根本利益。

(三)注重把握人類社會發(fā)展規(guī)律

歷史唯物主義對于我們正確認識人類社會歷史及其發(fā)展趨勢、正確認識資本主義社會和社會主義社會的發(fā)展規(guī)律，提供了科學的方法論指導。馬克思主義哲學認為，歷史唯物主義是運用辯證唯物主義的原理和方法去研究人類社會歷史發(fā)展最根本的問題，從而總結(jié)出來的關于人類社會發(fā)展最根本規(guī)律的理論體系。習近平總書記的歷史思維方法根植于唯物主義基礎之上，注重把握人類社會發(fā)展規(guī)律。在黨的十九大報告中作出了“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”[8]這一重大政治判斷。自鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族浴血奮戰(zhàn)，不斷從低谷走向輝煌。1921年中國共產(chǎn)黨的成立，使中華民族迎來了希望的曙光，在黨的帶領下，我們戰(zhàn)勝各種艱難險阻，取得了中國革命、建設和改革的偉大勝利。習近平審時度勢，把握社會發(fā)展規(guī)律，強調(diào)中國特色社會主義進入了新時代，是明確我國發(fā)展新的歷史方位，解決新的歷史問題，制定新的奮斗目標。一是牢牢把握社會發(fā)展階段性規(guī)律特征，立足于社會主義初級階段的基本國情，提出了一系列治國理念和方針政策，如“四個全面”戰(zhàn)略布局、“五大發(fā)展理念”、“一帶一路”等，符合世情國情黨情民情，也得到了人民的擁護和支持。二是牢牢把握當前社會發(fā)展主要矛盾，推動社會全面發(fā)展。黨的十九大報告再次重申我國處于社會主義初級階段這一基本國情，從社會生產(chǎn)力發(fā)展水平來看，現(xiàn)階段我國發(fā)展的主要任務是解決發(fā)展不平衡不充分問題，以更地好滿足人民對美好生活的需要。三是牢牢把握現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律，把握現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的普遍性與特殊性，世界整體進入現(xiàn)代化發(fā)展，但各個國家的現(xiàn)代化發(fā)展情況不同。習近平在把握現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的基礎上，將推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標，為將我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國奠定堅實基礎。

四、鮮明體現(xiàn)了馬克思唯物辯證法思想

習近平新時代中國特色社會主義思想始終貫穿了辯證唯物主義的世界觀方法論，正確把握全局意識、正確把握事物發(fā)展是前進性與曲折性相統(tǒng)一的觀點、正確把握兩點論與重點論相統(tǒng)一的方法。

(一)正確把握全局意識

習近平觀察和思考中國或世界問題始終秉持“不謀全局者，不足以謀一域”的立場和角度。他多次強調(diào)，全面深化改革是國家的重大戰(zhàn)略部署，事關黨和國家事業(yè)的發(fā)展全局，改革不是單方面的改革，必須協(xié)調(diào)推進各項改革措施，堅持全面改革，這充分體現(xiàn)了他運用唯物辯證法正確把握了全局意識。全局意識要求我們要有普遍聯(lián)系的觀點和系統(tǒng)思維的方法，不能片面地看待問題，統(tǒng)籌規(guī)劃黨和國家事業(yè)的各個方面及要素。面對當前紛繁復雜經(jīng)濟社會矛盾，需要妥善處理好各種方面的利益沖突，統(tǒng)籌兼顧各方面的發(fā)展，協(xié)調(diào)各方面的利益。新時代我們要繼續(xù)不斷縮小城鄉(xiāng)差距，促進中西部崛起，既要金山銀山，也要綠水青山。習近平還強調(diào)要按照“五位一體”總體布局推進中國特色社會主義事業(yè)。堅持以經(jīng)濟建設為中心，在經(jīng)濟不斷更快更好發(fā)展的基礎上，協(xié)調(diào)推進政治、文化、社會、生態(tài)建設以及其它各方面建設。實現(xiàn)共同全面的發(fā)展，只有堅持協(xié)調(diào)發(fā)展理念，才能凝心聚力實現(xiàn)更好地發(fā)展。又如，關于全面建成小康社會，習近平總書記指出，全面小康是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的小康，是惠及全體人民的小康。在如何推進“四個偉大”戰(zhàn)略部署上，習近平強調(diào)“四個偉大”之間是相互聯(lián)系、相互作用的，具有內(nèi)在的邏輯關系。進行偉大斗爭、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，必須毫不動搖推進黨的建設新的偉大工程，進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)是實現(xiàn)偉大夢想的前提條件。黨對新時代“四個偉大”戰(zhàn)略的辯證把握，體現(xiàn)了以習近平為核心的黨中央運用馬克思主義哲學智慧，發(fā)展了馬克思主義中國化，對解決中國特色社會主義發(fā)展矛盾和問題做出了正確的謀劃。

(二)正確把握事物發(fā)展是前進性與曲折性相統(tǒng)一的觀點

唯物辯證法認為，事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。新事物是不可戰(zhàn)勝的，事物發(fā)展的總趨勢是前進的,要相信前途是光明的；事物發(fā)展的道路是曲折的，要經(jīng)歷一個從小到大、從弱到強、從不完善到完善的過程，要作好準備，克服前進道路上的困難和挫折。科學分析當前國內(nèi)外形勢，深刻認識到新事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。從“中國夢”到“發(fā)展理念”，從“四個全面”戰(zhàn)略布局到“人類命運共同體”構(gòu)想，從經(jīng)濟新常態(tài)理論到新型國際關系理論，從“一帶一路”到創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，是我們黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展與前進的體現(xiàn)。黨的十八大以來，我們在強軍興軍、港澳臺工作、人民生活、經(jīng)濟建設、民主法治、深化改革、全方位外交、全面從嚴治黨等方面取得了階段性的成績，“五位一體”和“四個全面”兩大“布局”統(tǒng)籌聯(lián)動、協(xié)同推進，是黨中央適應我國發(fā)展新要求，站在時代前沿作出的戰(zhàn)略運籌。我們要進一步夯實制度基礎，扎緊制度籬笆，使各方面制度更加成熟，使中國特色社會主義制度彰顯出更為突出的特色和優(yōu)勢。但是“行百里者半九十”，中華民族偉大復興并不是輕易就能完成的，需要我們進行長期的努力。當前我國處于改革發(fā)展的機遇期，前景光明，但挑戰(zhàn)也非常嚴峻。新時代，我們黨要深刻認識到黨面臨的“四大考驗”的長期性和復雜性 ，“四大危險 ”的尖銳性和嚴峻性。因此，習近平總書記始終強調(diào)，全面從嚴治黨永遠在路上，作風建設永遠在路上，反腐敗斗爭永遠在路上?！坝肋h在路上”表明全面從嚴治黨是長期的、持續(xù)的的過程，需要我們不斷完善黨的建設。

(三)正確把握兩點論與重點論相統(tǒng)一的方法

矛盾分析法是認識和改造世界的根本方法。習近平多次強調(diào)要辯證看問題，這體現(xiàn)了馬克思主義哲學的辯證思維。習近平新時代中國特色社會主義思想的許多重要論斷正是運用矛盾分析法，辯證地認識中國國情的結(jié)果。習近平堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的辯證思維方法，他強調(diào)中國特色社會主義道路，既要堅持以經(jīng)濟建設為中心，又要全面推進“五位一體”；在改革戰(zhàn)略問題上，既要整體推進，又要重點突破；在環(huán)境保護問題上，既要綠水青山，也要金山銀山；在處理政府與市場的關系上，既要重視市場在資源配置中的決定性作用，又要更好地發(fā)揮政府作用。在任何工作中，我們既要講兩點論，又要講重點論，沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的。習近平強調(diào)堅決打好精準脫貧、防范化解重大風險等重要的攻堅戰(zhàn)；對于推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，習近平指出，“當前重點是推進‘三去一降一補’五大任務”，“要突破重點難點，堅持重點論，集中攻關，以點帶面”。這些都體現(xiàn)了習近平的辯證思想，也為我們提供了成功運用辯證法分析問題和解決問題的范例。