袁 偉

（山東大學(xué)，山東·濟南 250100）

引 言

鋼琴是我國眾多樂器中的重要樂器，在西方有著樂器之王的美譽。鋼琴作品有很多種風(fēng)格，對民族樂器的音色進行了模仿，更好地揭示了民族文化的神韻，渲染了情趣，將民族風(fēng)格淋漓盡致地展現(xiàn)了出來[1]。隨著時代的發(fā)展，在我國的鋼琴作品演奏中不僅借鑒了西方的樂器音色，還對我國眾多的民族樂器音色進行了吸收，使其不僅體現(xiàn)了東西方音樂的融合，還體現(xiàn)了我國的民族文化特色，充分展現(xiàn)了鋼琴多聲思維的特征。目前，在我國的音樂體系中，存在著大量優(yōu)秀的中國鋼琴作品。這些鋼琴作品內(nèi)容豐富，極具特點。其中既對各種民族傳統(tǒng)文化予以了很好地傳承和發(fā)展，又積極地融合了一定的西方音樂技術(shù)。實現(xiàn)了東西方音樂技法的有機融合，并獲得了十分獨特的藝術(shù)效果[2]。將各種民族樂器音色應(yīng)用于我國各種鋼琴作品的演奏之中，可以充分發(fā)揮出鋼琴所具備的多聲思維的特點。同時，借助各種民族樂器音色，可以打造出新穎、鮮活的音樂形象，有效增強樂曲的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。

一、民族樂器音色的模仿與演奏

在音樂演奏中，不論對何種樂器進行演奏，都不可避免地涉及到一定的音色問題[3]。鋼琴是一種來自于西方的樂器，與我國傳統(tǒng)的民族樂器進行比較，具有自身獨特的音色特點。鋼琴的音色十分繁復(fù)，并具有很強的可變性。同時，鋼琴的音色還具有很強的音色模仿能力。這一特點，也為中國各種民族樂器音色在鋼琴作品中的應(yīng)用和演奏奠定了良好的基礎(chǔ)。我國擁有悠久的歷史和文化歷史，音樂方面的傳統(tǒng)藝術(shù)資源十分豐富。其中，各種傳統(tǒng)民族樂器是一個十分重要的組成部分，需要積極地予以傳承發(fā)展。民族樂器音色的模仿藝術(shù)是中國鋼琴作品創(chuàng)作與演奏中非常重要的內(nèi)容，在揭示民族音樂神韻、描繪意境、渲染情緒、塑造形象、體現(xiàn)民族風(fēng)格等方面起著非常重要的作用。

具體來看，利用鋼琴來對各種民族樂器的音色予以模擬和演奏的過程中，可以對各種被模仿樂器技法與鋼琴技法之間的聯(lián)系予以科學(xué)、理性地駕馭，進而更好地描繪出一定的藝術(shù)意境，向廣大聽眾傳遞出一定的情緒，進而更好地彰顯出音樂作品的內(nèi)涵和韻味[4]。音色的飽滿程度會對音色重音的力度產(chǎn)生顯著的影響，在鋼琴彈唱的過程中，需要通過對不同樂句整體強弱情況的分析，來合理地選擇相應(yīng)的音色。鋼琴彈奏的時候，觸鍵和運指會對相應(yīng)的音色產(chǎn)生主要的影響。不同的觸鍵方式以及運指模式下，會產(chǎn)生不同的音色類型，進而更好地滿足實際演奏過程的各種需求。一般情況下，如果結(jié)合音樂作品的內(nèi)容和思想、情感，想要獲得暗淡、柔和的音色，便需要適當控制貼鍵、觸鍵的力度，將其控制在一個相對較弱的狀態(tài)。而如果想要獲得高亢、清晰、明亮的音色，便需要適當增大觸鍵的角度，并在指尖施加較大的力度，同時提高觸鍵的速度[5]。因此，在具體的演奏過程中，演奏者可以集合具體的樂曲內(nèi)容和特點、情感等，利用各種民族器樂曲對大自然中的各種音響予以模仿，例如各種鐘聲和蟬鳴聲以及鳥叫聲、流水聲等，進而獲得更好的藝術(shù)效果，實現(xiàn)傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代鋼琴的完美結(jié)合，帶給聽眾與眾不同的藝術(shù)享受。

二、中國鋼琴曲中民族樂器音色的應(yīng)用與演奏分析

當前，我國有很多融入了民族樂器音色的鋼琴作品。在這些作品的演繹過程中，可以積極地嘗試利用一定的鋼琴演奏技法來對各種傳統(tǒng)民族樂器的音色進行模仿，以更好的不同的樂曲作品予以演繹。我國擁有十分豐富的傳統(tǒng)樂曲資源，很多音樂家也積極地將這些傳統(tǒng)樂曲進行巧妙的改編，進而創(chuàng)作出一定的中國鋼琴作品。下面，筆者以一些著名的中國鋼琴曲為例，分析中國鋼琴曲中民族樂器音色的應(yīng)用與演奏情況。

（一）傳統(tǒng)民族琵琶曲鋼琴改編曲《夕陽簫鼓》

《夕陽簫鼓》是我國著名音樂家黎英海先生于1975年結(jié)合我國傳統(tǒng)琵琶曲改編而成的鋼琴作品。在整個作品中，對原有的古曲主要旋律予以了很好的保存。在整個作品中，利用十分生動的方式，描繪出一幅清麗淡雅的月夜春江的迷人風(fēng)景畫。整個樂曲采用的是多段體結(jié)構(gòu)，一共涉及到十段不同的內(nèi)容[6]。從曲式角度進行分析，音樂家選擇使用多種不同的方法將全曲徐徐地展開，展示在人們的面前。在具體的演奏過程中，為了獲得更好的藝術(shù)效果，可積極地嘗試利用一定的民族樂器音色。演奏的時候，演奏者要特別注意對樂曲中的不同部分涉及到的各種不同類型的樂器予以模仿轉(zhuǎn)換。要結(jié)合樂曲的內(nèi)容，及時、準確地對不同的音響效果實施快速的切換。同時，為了達到更好的演奏效果，豐富樂曲內(nèi)涵，在整個作品中，還選擇使用大量的水波聲、槳櫓聲等來實施擬聲處理[7]。例如，在《夕陽簫鼓》的開始部分，在演奏的時候，演奏者的右手使用的是下行琶音，這在西方鋼琴曲中應(yīng)用得較少。而演奏者的左手的琶音則采用相向而行的方式。通過正反結(jié)合的模式，對傳統(tǒng)民族樂器古箏的音響效果予以模仿。

在整個樂曲的第26～28小節(jié)中，在進行演奏的時候，可以帶給廣大聽眾一種放松、悠揚的感受。在這一部分內(nèi)容的演奏過程中，則體現(xiàn)出鋼琴演奏對我國傳統(tǒng)樂器——笛子音色的巧妙模仿。在對樂曲中之后一個小節(jié)的內(nèi)容進行鋼琴演奏的時候，則選擇對另一種傳統(tǒng)樂器音色——簫音進行模擬。在具體的模擬演奏中，演奏者可以利用鋼琴的中音區(qū)來表演出一定的顫音，以獲得類似于簫音的藝術(shù)效果。另外，也極易獲得近似于琵琶輪指演奏的音色效果，使整個樂曲表現(xiàn)出十分靜幽淡雅的藝術(shù)效果。另外，在樂曲的演奏中，還體現(xiàn)出利用鋼琴對我國另一種傳統(tǒng)民族樂器——古箏音色的模仿。在對古箏這一常見的民族樂器進行演奏的時候，刮奏是一個十分常用的技法。在利用鋼琴對古箏的音色進行模仿時，也要注意進行合理的模仿，以獲得與古箏刮奏十分接近的藝術(shù)效果。在刮奏的演奏中，每個最后的音都屬于一定的旋律音。在利用鋼琴技法對古箏的刮奏技法進行模仿，以獲得相應(yīng)音色效果的時候，要注意合理地對相應(yīng)的速度進行控制。演奏的速度不能過快，并要注意保持旋律的流暢性。在演奏《夕陽簫鼓》這一樂曲時，便可以利用鋼琴的分解和弦來模擬古箏的刮奏效果，以獲得理想的藝術(shù)效果。于是，整體來看，在具體的鋼琴演奏過程中，整個作品在繼承民樂創(chuàng)作基本元素的基礎(chǔ)上，巧妙地運用了一定的新的觀念和技巧營造出新穎的效果，進而為廣大聽眾帶來既新鮮又熟悉的藝術(shù)享受。在繼承豐厚音樂文化遺產(chǎn)的同時，也積極地接納了現(xiàn)代音樂理念和鋼琴演奏技法。

（二）民族管弦樂曲鋼琴改編曲《翻身的日子》

《翻身的日子》是我國著名的民族管弦樂曲之一，后由我國音樂家儲望華進行了一定的改編，將其改變?yōu)橥匿撉侏氉嗲?。整個樂曲的節(jié)奏十分的熱烈、歡快，旋律則具有鮮明的質(zhì)樸、流暢的特點。同時，還對原曲中所包含的各種音樂素材以及民族韻味予以了很好的保留。并在此基礎(chǔ)上，充分結(jié)合了鋼琴所具有的強大表現(xiàn)力。在具體進行樂曲演奏的時候，選擇利用鋼琴的音色來對各種民族樂器進行模擬演奏，并成功地模擬出各種民族樂器的演奏方法和音色效果，例如打擊樂和板胡以及竹笛和管子等。在《翻身的日子》這首樂曲中，在對高音區(qū)進行演繹的時候，選擇利用鋼琴演奏的小二度和音短暫延續(xù)來對傳統(tǒng)民族樂器——板胡的滑指技法進行巧妙的模仿，進而獲得與板胡較為類似的拉弓和運指的藝術(shù)效果。于是，在相應(yīng)的演奏效果中也具有十分明顯的板胡滑音音響特征[8]。例如，在樂曲中的高音區(qū)，小二度和音部分，相應(yīng)的音響效果便與民族樂器板胡十分相似，具有十分相近的滑指韻味。在樂曲的第一部分，在演奏的時候，對樂曲的前兩句需要演奏者對右手的指尖力量予以集中，進而通過柔而不虛的方式，展現(xiàn)出具有鮮明陜北秧歌韻味的主題旋律。之后，對板胡的的音色進行模仿，利用兩個變音來碰撞非常不協(xié)和二度音響，以獲得類似板胡高亢幽韌的滑音。同時，演奏者的左手手指保持緊繃狀態(tài)，并快速地進行觸鍵，跳音均勻地鋪墊在旋律下方，實現(xiàn)了對鑼鼓節(jié)奏的模仿。到了與其的第3句，模擬的是兩個人的對唱。第4句屬于合句，與樂曲第一句二度碰音的音響予以了很好的呼應(yīng)。演奏的時候，采用變奏方式，力度變化十分豐富，進而更好地展現(xiàn)出人們翻身做主人之后無比歡欣的心情。于是，整體來看，通過鋼琴演奏來對板胡的音色進行模仿，在成功的模仿演奏下，相應(yīng)的鋼琴織體十分華麗，并具有鮮明的活力以及生活氣息。整個演奏藝術(shù)效果也十分鮮活、生動。聽眾們也可以通過聆聽，感受到樂曲中所想要表達的人們歡天喜地慶翻身的喜悅心情以及熱鬧非凡的景象。

（三）漢族民間樂曲鋼琴改編曲《百鳥朝鳳》

《百鳥朝鳳》是我國漢族民間樂曲之一，歷史悠久，以往在河北、山東、河南等地區(qū)得到十分廣泛的流行。該樂曲具有鮮活、生活、喜悅、熱情等特點，深受廣大人民群眾的喜愛，已經(jīng)成為婚禮慶典等喜慶的節(jié)日中必不可少的演奏曲目。《百鳥朝鳳》的內(nèi)容十分豐富、生動，在整個樂曲中，對多種不同類型鳥類的叫聲進行了惟妙惟肖的模仿，技巧高超、引人入勝。整個樂曲風(fēng)格輕松、歡快，使人仿若置身生機勃勃的春天之中[9]。因其內(nèi)容生動、極具特色，因此，《百鳥朝鳳》也受到眾多音樂人的喜愛，并被多次予以加工和改編。早在上世紀70年代，已經(jīng)從口耳相傳的民間樂曲經(jīng)多次整理加工，固定為舞臺演奏曲，是中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)成功改編為現(xiàn)代作品并受到歡迎的典范。作曲家、鋼琴家王建中（1933-2016），祖籍江蘇江陰，改編過大量十分優(yōu)秀的音樂作品，王建中先生多年來的改編作品有《山丹丹開花紅艷艷》、《瀏陽河》、《繡金匾》、《翻身道情》、《百鳥朝鳳》、《梅花三弄》等。其中，《百鳥朝鳳》是一個十分具有代表性的鋼琴改編作品。在對這一傳統(tǒng)樂曲進行改編的時候，鋼琴作品《百鳥朝鳳》中，作曲家很好地保留了我國傳統(tǒng)民間音樂的鮮明風(fēng)格，同時，還巧妙地融入了很多鋼琴的元素。于是，在具體的演奏過程中，也對傳統(tǒng)民族樂器的音色予以了很好的應(yīng)用。例如，在整個樂曲中，對布谷鳥的鳴叫聲進行了惟妙惟肖的模擬。演奏中采用四音一組的方式，對快慢以及強弱等進行了合理的處理，變化合理、有序。演奏的時候，演奏者需要通過左手進行一定的彈奏，對傳統(tǒng)樂器——笙的音響進行一定的模擬。具體的模擬過程中，可以通過演奏四度和音和五度和音來予以實現(xiàn)。之后，還需要對相應(yīng)的音響進行模仿，形成高低對應(yīng)的呼應(yīng)，讓聽眾們似乎聆聽到兩只鳥兒在歡快的交流，以獲得一定鮮活、生動的藝術(shù)效果。在對樂曲第116小節(jié)進行演奏的時候，需要對大量鳥兒的聚集以及鳴叫聲進行模仿，并體現(xiàn)出鳥兒們越叫越歡快、場面十分熱烈、生動等場景的演繹。在通過鋼琴演奏方式來模擬樂曲中布谷鳥叫聲的時候，還要注意結(jié)合布谷鳥鳴叫聲的特點控制演奏的節(jié)奏快慢。演奏者要注意將指尖緊貼琴鍵，以保證不同的音都具備一定的顆粒般的穿透力[10]。于是，整個作品具有十分濃郁的中國傳統(tǒng)音樂特色，同時，也很好地融合了西方的作曲手法以及鋼琴演奏技法等。在更好地對各種中國傳統(tǒng)音樂作品進行演繹的同時，也實現(xiàn)了對各種傳統(tǒng)樂器的巧妙利用，有利于各種民族傳統(tǒng)音樂的傳播。

三、結(jié)束語

總之，我國民族傳統(tǒng)音樂資源十分豐富，當前，存在大量不同類型和內(nèi)容的優(yōu)秀中國鋼琴作品。同時，我國擁有十分悠久的傳統(tǒng)音樂歷史，民族樂器類型也十分豐富，并具備自身鮮明的音色特點。積極地將各種傳統(tǒng)民族樂器應(yīng)用于鋼琴作品的演奏之中，以獲得更好的藝術(shù)效果至關(guān)重要。在具體的演奏過程中，要注意對不同類型中國民族樂器音色的特征以及演奏技法等予以深入的分析研究，進而結(jié)合不同的鋼琴作品的內(nèi)容和特點、藝術(shù)特色等，合理地通過一定的鋼琴演奏技法，對各種民族樂器音色予以模擬，進而更為全面、深入地展現(xiàn)出不同作品中所蘊含的思想和情感等，帶給聽眾更好的藝術(shù)享受。

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