文/袁威、鐘靜 杭州仕高建筑景觀設(shè)計(jì)咨詢有限公司 浙江杭州 310000

1、保護(hù)古村落文化遺產(chǎn)的重要性

古村落文化遺產(chǎn)最大的價(jià)值是人類物質(zhì)和精神文明的體現(xiàn)。在我國的文化遺產(chǎn)中，古村落是重要的組成部分之一，保護(hù)古村落就業(yè)等同于保護(hù)一個(gè)國家寶貴的文化遺產(chǎn)。古村落是經(jīng)過人們多年的生活、居住遺留下來的場所，它是重要的文化象征，體現(xiàn)著前人的藝術(shù)智慧，承載著一個(gè)民族的自豪感。

近幾年來，國家大力的提倡保護(hù)文化遺產(chǎn)，發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化的凝聚力，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn)一體的古村落做出保護(hù)是必要的文化發(fā)展內(nèi)容。中華文化歷史悠久，在房屋和橋梁的建造上講究天人合一，與自然山水相結(jié)合，渾然天成，所以古村落反映人文思想、社會(huì)生態(tài)的同時(shí)，還集建筑、繪畫、山水知識(shí)于一體，盡管工業(yè)文明發(fā)展迅速，但是古村落依舊有很大的社會(huì)價(jià)值，需要一個(gè)國家保護(hù)、傳承。

2、遺留古村落的現(xiàn)狀

因?yàn)楫?dāng)下城市化進(jìn)程的加快，導(dǎo)致很多的農(nóng)村區(qū)域開始接受建設(shè)城市規(guī)模的思想，存留下來的古村落文化遺產(chǎn)越來越少，經(jīng)過有關(guān)的數(shù)據(jù)調(diào)查，古村落平均每年要消失1.8%，也就是說古村落的數(shù)量每一天都在減少。當(dāng)下，很多區(qū)域開始建設(shè)新農(nóng)村，區(qū)域規(guī)劃藍(lán)圖中古村落成為了被遺棄或者是徹底消失的記憶，為了體現(xiàn)城市規(guī)模特色，許多的古村落被小型城市建設(shè)所代替，對(duì)古村落文化遺產(chǎn)造成了嚴(yán)重的破壞，所以，遺留古村落的現(xiàn)狀并不樂觀。

3、古村落文化遺產(chǎn)保護(hù)的困境

3.1 保護(hù)古村落文化遺產(chǎn)的自信被丟失

經(jīng)濟(jì)和科技在不斷的發(fā)展，城市化建設(shè)的腳步也在加快，高樓林立，古村落僅僅成為了心中的記憶，人們普遍的認(rèn)為城市化的發(fā)展才是一個(gè)國家現(xiàn)代化的表現(xiàn)，而農(nóng)村僅僅是落后的代表。這種意識(shí)的存在，導(dǎo)致古村落被遺忘，農(nóng)村建設(shè)中大量的引進(jìn)城市規(guī)模的建設(shè)，古村落應(yīng)有的價(jià)值被眾人遺忘。另一方面，古村落文化遺產(chǎn)所具有的價(jià)值真正能夠看到的人很少，加之近幾年來國家大力的倡導(dǎo)鄉(xiāng)村建設(shè)，整個(gè)鄉(xiāng)村建設(shè)趨向于現(xiàn)實(shí)，而少了人文情懷，保護(hù)古村落文化遺產(chǎn)的自信逐漸的被丟失。

3.2 保護(hù)古村落文化遺產(chǎn)的意思薄弱

當(dāng)下工業(yè)化和城市化成為國家重點(diǎn)發(fā)展的關(guān)鍵，城市和鄉(xiāng)村本就是兩種發(fā)展的模式，因?yàn)楣I(yè)化和城市化建設(shè)的影響，很多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)僅僅把工作放在推動(dòng)農(nóng)村規(guī)模建設(shè)上，忽視古村落文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性，縱然國家大力的倡導(dǎo)保護(hù)傳統(tǒng)文化，但是因?yàn)槿鄙傥幕z產(chǎn)保護(hù)意識(shí)，很多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)僅僅只是做好表面的工作，對(duì)古村落文化遺產(chǎn)的保護(hù)持消極態(tài)度。

3.3 缺乏政府和社會(huì)組織的大力保護(hù)

保護(hù)傳統(tǒng)文化得到了社會(huì)各界的呼吁，也被國家所認(rèn)可，但是真正落實(shí)保護(hù)措施的卻非常少。由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)把重心放在規(guī)模建設(shè)上，所以極少的去宣傳保護(hù)古村落文化遺產(chǎn)的思想，促使村民心中無法主動(dòng)的建立保護(hù)意識(shí)。當(dāng)下，古村落文化遺產(chǎn)的保護(hù)并沒有建立相關(guān)的法律制度來約束，僅存的幾項(xiàng)法律規(guī)章因?yàn)闆]有嚴(yán)格的監(jiān)督，所以群眾并沒有熱情參與文化遺產(chǎn)的保護(hù)[1]。

古村落區(qū)別與其它文化遺產(chǎn)的是，它暴露在室外，接受著風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)，在歷史的洗禮下會(huì)一天天褪去原有的風(fēng)貌，因此古村落的保護(hù)需要花費(fèi)大量的人力、物力以及財(cái)力，政府以及社會(huì)組織關(guān)注較少，缺乏保護(hù)力度，在古村落文化遺產(chǎn)的保護(hù)中，缺少資金的支持成為最為直接的物質(zhì)原因。

4、古村落文化遺產(chǎn)保護(hù)的途經(jīng)

4.1 加大古村落文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳力度

鄉(xiāng)鎮(zhèn)村民之所以消極的對(duì)待古村落文化遺產(chǎn)的保護(hù)，最主要的原因是缺少宣傳，沒有建立主動(dòng)的保護(hù)意識(shí)。古村落文化遺產(chǎn)的宣傳工作可以從多個(gè)方面著手，首先，在學(xué)生的課本知識(shí)中融入古村落文化遺產(chǎn)的保護(hù)價(jià)值，讓新一代的孩子們從小就懂得保護(hù)保護(hù)古村落文化遺產(chǎn)的重要性。其次，依靠網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)進(jìn)行宣傳。如今互聯(lián)網(wǎng)通訊設(shè)備已經(jīng)大面積覆蓋我們國家的各個(gè)地區(qū)，手機(jī)、電視的可以迅速的傳播我們想要的信息，所以，互聯(lián)網(wǎng)是最好的宣傳平臺(tái)[2]。當(dāng)然鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)要認(rèn)真落實(shí)宣傳工作，使用最普通的宣傳單頁、海報(bào)到每一戶村民家進(jìn)行文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳，然后結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高?？焖俚恼归_宣傳工作，多種方式的宣傳途徑才會(huì)產(chǎn)生好的效果。

4.2 建立相關(guān)的古村落文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)章制度

古村落文化遺產(chǎn)保護(hù)需要群眾主動(dòng)參與，增強(qiáng)保護(hù)意識(shí)，但也需要建立一定的地方保護(hù)法規(guī)進(jìn)行約束。近幾年因?yàn)槭艹鞘谢l(fā)展的影響，很多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)大力建設(shè)城市化模式的鄉(xiāng)村，破壞了大量的古村落，因此法律法規(guī)的建立是必要的。各地應(yīng)該按照區(qū)域發(fā)展的現(xiàn)狀建立相對(duì)應(yīng)的地方文化遺產(chǎn)保護(hù)法規(guī)，積極的落實(shí)，對(duì)于私自破壞古村落的行為要實(shí)施嚴(yán)厲的懲罰，增強(qiáng)群眾的保護(hù)意識(shí)，讓古村落在法律規(guī)章的保護(hù)下能夠永遠(yuǎn)的留存。

4.3 政府和社會(huì)組織增強(qiáng)支持力度

古村落文化遺產(chǎn)的保護(hù)必須有政府和社會(huì)組織的支持才能長久的保護(hù)，因?yàn)檎侨罕姶箢I(lǐng)導(dǎo)者，只有政府有足夠的保護(hù)意識(shí)，并且大力的支持才能引導(dǎo)村民主動(dòng)的保護(hù)古村落。

古村落常年暴露在外，經(jīng)過了無數(shù)風(fēng)雨的打磨，所以保護(hù)需要花費(fèi)大量的資金和人力，村落單方面的保護(hù)顯然力不從心，因此政府要籌集較多的資金給予支持，此外社會(huì)組織也要積極的參與保護(hù)，做出貢獻(xiàn)，多方面的資金來源才能真正的保護(hù)古村落文化遺產(chǎn)[3]。

4.4 開發(fā)和保護(hù)并行

保護(hù)古村落文化遺產(chǎn)是本質(zhì)是發(fā)揮它的價(jià)值。近年來旅游業(yè)越來越發(fā)達(dá)，推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的進(jìn)步，開發(fā)古村落，將其發(fā)展成為旅游文化，一方面能夠傳播古村落文化，另一方面還能發(fā)展當(dāng)?shù)卮迓涞慕?jīng)濟(jì)。開發(fā)古村落首要的是保護(hù)原有的歷史人文特色，科學(xué)合理的開發(fā)，在結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、環(huán)境、風(fēng)俗、地理等因素的情況下利用古村落的文化價(jià)值，建立旅游景點(diǎn)。

結(jié)語：

古村落見證了一個(gè)民族的農(nóng)耕文明發(fā)展史，反映了人們生活和生產(chǎn)的多種狀態(tài)，是人類智慧的結(jié)晶，中華名族的瑰寶。隨著經(jīng)濟(jì)和城市化的發(fā)展，古村落數(shù)量在一天天的減少，因?yàn)猷l(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)對(duì)古村落文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)不足，國家和社會(huì)組織沒有投入太多的精力去實(shí)施保護(hù)，在資金欠缺的情況下，古村落文化遺產(chǎn)的保護(hù)面臨著困境。所以，在社會(huì)主義城鎮(zhèn)化的建設(shè)中，應(yīng)該加大古村落文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳力度，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任感，建立相關(guān)的文化遺產(chǎn)保護(hù)制度，政府和社會(huì)組織理應(yīng)投入更多的資金和人力去保護(hù)古村落文化遺產(chǎn)，傳承中華民族優(yōu)秀的文化，這是時(shí)代發(fā)展所必須的。

[1]金香梅.探尋古村落文化遺產(chǎn)保護(hù)的有效途徑[J].城鄉(xiāng)建設(shè),2015,(9):8,4.

[2]張華龍.古村落文化校本課程的性質(zhì)及開發(fā)的類型與策略[J].教育科學(xué)研究,2013,(4):58-62.

[3]錢正明.村落文化視閾下高職學(xué)生社會(huì)能力培養(yǎng)芻議[J].中國報(bào)業(yè),2014,(4):13-15.