◆張秀芳
(吉林省四平市校外教育指導(dǎo)中心)
如今,雖然由于在應(yīng)試教育的大背景下,教師還依舊堅(jiān)持自己傳統(tǒng)、老舊的教學(xué)觀念和教學(xué)方法,中學(xué)生還依然習(xí)慣以老師為課堂中心,但是新課程改革已經(jīng)為德育教育的發(fā)展指明了前進(jìn)的方向,我們相信,隨著我國(guó)新課程改革的不斷完善和各種先進(jìn)教學(xué)思想的不斷影響,德育教師一定可以適應(yīng)好新時(shí)代下的教育變革,德育教學(xué)也可以在挑戰(zhàn)與機(jī)遇共存的新時(shí)代中把握機(jī)遇,迎難而上,為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展增磚添瓦,貢獻(xiàn)力量。
1.課堂氛圍過(guò)于拘謹(jǐn),抑制學(xué)生活力的綻放。新課程改革以來(lái)提倡將課堂生活化,這是一個(gè)很好的契機(jī)將德育思想融于生活當(dāng)中,使抽象的問(wèn)題具體化,使復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。但是,在實(shí)際中學(xué)德育教學(xué)過(guò)程中,由于學(xué)生普遍基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)興趣低,也沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教師在課堂上更多以自身為主體,從而忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位和作用,即使做到在課堂上有所提高,也多是形式上的師生互動(dòng),并沒(méi)有起到實(shí)質(zhì)意義的作用。在課堂上教師是課堂上的主體和中心,學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活界限被教師劃分的清楚明確,這樣反而會(huì)讓課堂氛圍過(guò)于拘謹(jǐn),學(xué)生的學(xué)習(xí)活力也普遍不高。
2.學(xué)生和老師對(duì)德育課程重視程度不夠。在中學(xué)學(xué)習(xí)階段,學(xué)生普遍不注重德育課程。教師的教學(xué)方法過(guò)于單一,以往的“我講你聽(tīng)、我寫(xiě)你記”模式根深蒂固,也抑制學(xué)生的質(zhì)疑能力和創(chuàng)造力。同時(shí),德育課程作為“副科”,與語(yǔ)數(shù)外三大主科相比地位較低,老師也并不重視德育課程教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,“照本宣科”式的教學(xué)模式一直沿用至今,使得中學(xué)德育課程改革面臨前所未有的困難。
3.傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想使得教學(xué)活動(dòng)難以開(kāi)展。雖然我國(guó)經(jīng)過(guò)幾年的不懈努力,中學(xué)德育教學(xué)改革取得了豐碩的成果,但是不可否認(rèn),傳統(tǒng)教育思想下的應(yīng)試教育仍然嚴(yán)重影響著這一代學(xué)生。一些教師受傳統(tǒng)教育思想的影響過(guò)深,也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到改善教學(xué)方法的重要性,仍然采用一把抓的填鴨式教學(xué)方法,以完成教學(xué)任務(wù)為唯一目標(biāo),不善于促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展,更不愿意在德育課堂上花費(fèi)大量時(shí)間,有的教師甚至在講完課本內(nèi)容后,讓學(xué)生“自由活動(dòng)”或是寫(xiě)其他科目的作業(yè)。
1.堅(jiān)持德育為先?,F(xiàn)實(shí)教育中,許多中學(xué)對(duì)于“堅(jiān)持德育為先”的教育理念的落實(shí)并不到位,貫徹也不夠徹底,主要原因還是對(duì)其認(rèn)識(shí)不夠清楚。具有良好的品德是一個(gè)人取得成功的必要條件,試想如果只注重中學(xué)生的成績(jī)而忽略對(duì)中學(xué)生思想道德方面的教育,在這種情況下培養(yǎng)出來(lái)的中學(xué)生也許在某個(gè)領(lǐng)域會(huì)獲得成功,但是從對(duì)社會(huì)以及對(duì)國(guó)家的層面來(lái)看的話就不會(huì)有什么貢獻(xiàn)而言了,況且品德差的人極有可能會(huì)做出危害社會(huì)的行為。因此,在德育教育教學(xué)過(guò)程中務(wù)必堅(jiān)持“德育為先”的教學(xué)理念,即使培養(yǎng)出來(lái)的中學(xué)生可能不會(huì)全部都成為成功人士,但是卻都能成為對(duì)社會(huì)有用的人。
2.堅(jiān)持以人為本。堅(jiān)持以人為本的教學(xué)理念,其主要思想就是要以人的發(fā)展特別是作為教育對(duì)象的個(gè)人的和諧發(fā)展為根本。教師們要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,從管人向育人的方向轉(zhuǎn)變,與中學(xué)生之間建立一種平等的關(guān)系,一切與中學(xué)生為本并向促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展而努力。
3.堅(jiān)持德育教育教學(xué)的服務(wù)理念。在德育教育教學(xué)過(guò)程中的教育對(duì)象是中學(xué)生,因而其也是一個(gè)為中學(xué)生服務(wù)的過(guò)程。德育教育教學(xué)中的所有工作都要以中學(xué)生為根本,以充分滿足中學(xué)生的需求,充分調(diào)動(dòng)中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。讓中學(xué)生在接受德育教育的過(guò)程中提升自己的政治素質(zhì)和思想品德。教師們?cè)诮虒W(xué)中堅(jiān)持服務(wù)理念還可以將教學(xué)內(nèi)容與中學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái),為其解決生活中遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,以此來(lái)激發(fā)中學(xué)生對(duì)德育學(xué)科的興趣,進(jìn)而提高教學(xué)的實(shí)效性。
4.確立社會(huì)主義榮辱觀的核心內(nèi)容。社會(huì)主義榮辱觀是胡錦濤總書(shū)記在十七大報(bào)告中對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容的提煉,將其核心內(nèi)容與現(xiàn)在德育教育結(jié)合在一起不僅對(duì)中學(xué)生個(gè)人還對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都起到重大的促進(jìn)作用:一方面,中學(xué)生通過(guò)對(duì)其內(nèi)容的學(xué)習(xí)可以建立起正確的人生觀與價(jià)值觀。另一方面,有利于在全社會(huì)建立起完善的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。除此之外,社會(huì)主義榮辱觀的核心內(nèi)容還可以教給中學(xué)生做人的基本原則和做事的基本準(zhǔn)則,讓其在為人處事方面做到是非分明,這一點(diǎn)具有非常顯著的現(xiàn)實(shí)意義。5.確立科學(xué)發(fā)展觀的最新內(nèi)容??茖W(xué)發(fā)展觀是我國(guó)特色社會(huì)主義理論中的最新研究成果,已經(jīng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要指導(dǎo)精神。作為德育教育對(duì)象的中學(xué)中學(xué)生更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種理論,將其用在提高自身的發(fā)展上,以科學(xué)的眼光看待自己今后的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)之路,在走出校門(mén)步入社會(huì)之后為整個(gè)社會(huì)以及國(guó)家的科學(xué)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
6.運(yùn)用體驗(yàn)式的教學(xué)方法。在傳統(tǒng)的德育教育中,老師們往往采用說(shuō)教的方式,還有的教師采用“滿堂灌”的教學(xué)方法,這樣的教學(xué)方式在提高中學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)上會(huì)產(chǎn)生一些明顯的效果,但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看對(duì)中學(xué)生的發(fā)展是不利的。中學(xué)生在這種教育方式下只是為了成績(jī)而學(xué)習(xí),根本不會(huì)將學(xué)到的東西運(yùn)用在平常生活當(dāng)中,更別說(shuō)提高自身的道德素養(yǎng)與思想品德了。因此,在今后的思想道德教育教學(xué)中,教師們要將“情景教學(xué)”融入到教學(xué)過(guò)程中,突出中學(xué)生的主體地位,讓中學(xué)生在相互討論中交換不同的觀點(diǎn)以找到解決問(wèn)題的方法。這種體驗(yàn)式的教學(xué)方式不僅可以讓中學(xué)生深刻感受到德育在其學(xué)習(xí)和生活中的作用,還可以激發(fā)其繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣,將之前那種“為了成績(jī)而學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)目的向“為促進(jìn)自身發(fā)展而學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變,從而極大的提高了德育教育的實(shí)效性。
7.運(yùn)用調(diào)查研究式的教學(xué)方法。調(diào)查研究式的教學(xué)方法可以有效的改變傳統(tǒng)的你講我聽(tīng)的教學(xué)方式,充分體現(xiàn)出了中學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位。這種教學(xué)方法是理論與實(shí)踐的結(jié)合,可以充分發(fā)揮中學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓中學(xué)生通過(guò)親自操作、現(xiàn)場(chǎng)考察、實(shí)地研究的方式找到解決問(wèn)題的方法,一方面,讓中學(xué)生通過(guò)將所學(xué)知識(shí)在實(shí)踐中不斷的運(yùn)用中使其創(chuàng)造性思維得到開(kāi)發(fā)。另一方面,因?qū)σ粋€(gè)專(zhuān)題的調(diào)查研究工作往往是多個(gè)同學(xué)相互合作完成的,故也可以使中學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)得到不斷的提高。這樣一來(lái),讓中學(xué)生在親身實(shí)踐中得到收獲,在不斷收獲中使自己所學(xué)到的知識(shí)以及自身修養(yǎng)得到不斷的升華,從而極大地提高了德育教育的實(shí)效性。
綜上可知,在德育教學(xué)中轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念,不斷更新教學(xué)內(nèi)容,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法可以在很大程度上提高德育的教育實(shí)效性。德育教學(xué)具有自身獨(dú)特的特點(diǎn),教師在教學(xué)過(guò)程中要抓住德育教學(xué)的特點(diǎn),并結(jié)合中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)因材施教。同時(shí),教師應(yīng)該努力提升自身的教學(xué)水平,培養(yǎng)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn),從而使中學(xué)生不僅可以享受德育學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,還學(xué)習(xí)了知識(shí),提升了能力,從而使中學(xué)生的綜合能力得到全面提升。
參考文獻(xiàn):
[1]馮松.我國(guó)中學(xué)德育課程改革的現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策研究[D].信陽(yáng)師范學(xué)院,2014.
[2]邵莉敏.中學(xué)德育課程改革的困境和對(duì)策研究[J].科技信息,2010,(09) :157.
[3]聶新明.新課改下初中德育教育工作中存在的問(wèn)題及創(chuàng)新型對(duì)策探究[J].試題與研究,2017,(08) :25.