文/付全波 中南建筑設(shè)計(jì)院股份有限公司 湖北武漢 430070
現(xiàn)階段,伴隨著物質(zhì)水平的提高,在大學(xué)校園文化建設(shè)中,除了要注重實(shí)用功能之外,精神功能和審美功能的訴求更加日益顯現(xiàn),力求創(chuàng)造出獨(dú)特的校園文化景觀。而豐富的文化內(nèi)涵是校園文化建設(shè)的重中之重,同時(shí)也是提升校園文化品質(zhì)的重要載體。因此在大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)中一定要注重文化內(nèi)涵的表達(dá),才能真正打造高校的品牌和文化
不同的文化景觀占據(jù)的空間大小會(huì)不同。例如,美國(guó)普林斯頓大學(xué)中的畢加索雕塑,其體積是我們常見(jiàn)的校園雕塑的很多倍。但不管空間的大小差異多許,它們?cè)诳臻g位置上都具有其自有的穩(wěn)定性和固定性,以其體現(xiàn)出它們所在區(qū)域的歷史文化、自然景觀、人文情懷等特色。
每個(gè)文化景觀都是特定時(shí)間的產(chǎn)物,文化的傳承性會(huì)使得景觀帶有強(qiáng)烈的時(shí)代特點(diǎn)。例如,具有中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格樣式的北京大學(xué)的校門,木結(jié)構(gòu)殿門式的大門,斗拱彩繪,具有古色古香的建筑美感。威武的石獅,使校門透露一種威嚴(yán)。這一古典式的建筑風(fēng)格設(shè)計(jì),真正體現(xiàn)出北京大學(xué)作為中國(guó)最高學(xué)府的文化歷史內(nèi)涵。
不同植物的生長(zhǎng)習(xí)性,應(yīng)遵循因時(shí)因地,適時(shí)栽植,以當(dāng)?shù)貐^(qū)域性苗木為基準(zhǔn),結(jié)合現(xiàn)有狀況,合理進(jìn)行苗木的配置。根據(jù)植物的群落與群落之間的關(guān)系,植物的季相性,喬灌草結(jié)合,營(yíng)造豐富的植物層次性,提高校園的綠化率,創(chuàng)建生態(tài)校園。
大學(xué)校園文化分為物質(zhì)文化、精神文化、歷史文化、傳承文化、制度建設(shè)文化等,校園的文化建設(shè)離不開(kāi)這方方面面的文化沉淀和積累。只有通過(guò)這些文化的物化過(guò)程,由表及里、由淺入深,才能直接表現(xiàn)出校園文化景觀的表達(dá)。
我國(guó)大學(xué)的性質(zhì),廣義上可分為專業(yè)性院校和綜合類大學(xué)。大學(xué)校園文化景觀的直接性表達(dá)也正是通過(guò)學(xué)校的性質(zhì)進(jìn)行,例如學(xué)校的校訓(xùn)就是通過(guò)精神性的展現(xiàn),形成本校的文化性理念。廈門大學(xué)的“自強(qiáng)不息、止于止善”、清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息、厚德載物”,這樣就無(wú)形中通過(guò)精神文化的營(yíng)造體現(xiàn)出景觀表現(xiàn)的文化特質(zhì)。
國(guó)內(nèi)許多高校的建設(shè)之初,對(duì)選址都非??季?,例如北京大學(xué)就利用原有的園林基礎(chǔ)和場(chǎng)地條件,創(chuàng)造了美不勝收的“燕園”,湖南大學(xué)的“岳麓書(shū)院”,學(xué)校的文化特征與校園的自然地形條件及原有場(chǎng)地條件有著直接密不可分關(guān)系。
大學(xué)校園文化景觀建設(shè)中,生態(tài)性景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)成為校園景觀規(guī)劃中的焦點(diǎn)問(wèn)題。場(chǎng)地的合理配置與劃分,必須重視校園基地的生態(tài)性設(shè)計(jì),主要體現(xiàn)在人與自然的和諧,自然與社會(huì)的融入等方面。應(yīng)充分考慮到已有的校園地形、地貌特征,而不能只重視建筑物的造型條件和材質(zhì)選擇,對(duì)已形成的景觀文化形態(tài)結(jié)合新的生態(tài)型設(shè)計(jì)理念,構(gòu)建新的景觀文化,利用原有的自然材質(zhì)或就地取材,真正做到因時(shí)因地設(shè)計(jì),創(chuàng)造出人與自然和諧相處的校園文化景觀顯得尤為重要。
目前國(guó)內(nèi)大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)存在同質(zhì)化的特點(diǎn),建設(shè)屬于自己的文化特色景觀,同時(shí)保留已有的文化景觀,是每個(gè)大學(xué)提升自身內(nèi)涵品質(zhì)的主要內(nèi)容之一。大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)立足于物質(zhì)和精神的統(tǒng)一,設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代文化,而人文思想的體現(xiàn)已經(jīng)成為時(shí)代文化的核心內(nèi)容。因此,校園建設(shè)中應(yīng)保留現(xiàn)有的歷史性景觀,諸如:古樹(shù)名柏、名人雕塑、本土化古典建筑等,創(chuàng)建“情景合一”的生態(tài)性文化景觀。
在大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)中,安全性原則是至關(guān)重要的,只有保證師生的安全性,才能使校園的方方面面得以進(jìn)行。校園的道路照明設(shè)計(jì),要充分考慮到夜間的安全性,人流量較少的地段除了要保證足夠的照度外,還要加固硬質(zhì)景觀和軟質(zhì)景觀的設(shè)計(jì)。在校園植被選擇方面,要考慮到安全、無(wú)毒的植物,讓高校的景觀成為安全、美觀兼并的,并富有層次感的一道亮麗風(fēng)景線。
建筑是人文景觀的重要組成部分。有形的建筑是一幅優(yōu)美的畫(huà),無(wú)形的建筑是一首凝固的樂(lè)曲,建筑的形體可襯托出文化的熏陶,即“性靈的融合、神意的感觸”豐富寓意。大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)是自然環(huán)境與人工環(huán)境結(jié)合形式,校園的歷史環(huán)境和文化環(huán)境塑造出優(yōu)美且有豐富文化內(nèi)涵的景觀空間環(huán)境,真正體現(xiàn)高校教書(shū)育人的空間場(chǎng)所。
大學(xué)校園內(nèi)的假山、疊石、花盆、噴泉、景墻、雕塑、花架、長(zhǎng)廊、亭子,它們都屬構(gòu)筑物的范疇,不僅增加了景觀的豐富性和層次性,又在一定意義上表達(dá)出了校園的文化內(nèi)涵性。構(gòu)筑物的設(shè)計(jì)和立意構(gòu)思要考慮地方文化、校園歷史,還要充分滿足和保障校園使用者的各項(xiàng)需求,使其符合使用、經(jīng)濟(jì)、美觀、安全、人文等方面的要求,為學(xué)校師生提供一個(gè)舒適、美觀、實(shí)用,并且具有文化涵養(yǎng)的生活學(xué)習(xí)空間環(huán)境。
良好的植物選擇和搭配是營(yíng)造豐富文化內(nèi)涵景觀環(huán)境的重要組成部分。不同的景觀空間環(huán)境可以創(chuàng)造不同的心理感受。景觀植物配置可以用以下幾種手法進(jìn)行表達(dá):對(duì)比與襯托、韻律、節(jié)奏和層次、色彩和季節(jié)。合理的配置植物,構(gòu)建既有文化統(tǒng)一、又有文化空間的大學(xué)校園。
綜上所述,校園景觀要素即便存在通用性,但是不同的大學(xué)風(fēng)格不同風(fēng)格,不一樣的風(fēng)格會(huì)建設(shè)出各種各樣的景觀。在設(shè)計(jì)構(gòu)思過(guò)程中,應(yīng)注意人們的主觀意識(shí)、行為心理特點(diǎn)及客觀存在的物質(zhì)環(huán)境,通過(guò)將這些有效地結(jié)合,加強(qiáng)校園文化內(nèi)涵建設(shè),發(fā)揮校園景觀設(shè)計(jì)中的作用,防止校園景觀成為裝飾物的堆砌,促使大學(xué)可持續(xù)發(fā)展。
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