吳永杰

高考作文是對(duì)考生思想認(rèn)識(shí)、思維品質(zhì)和語(yǔ)言表達(dá)的全面考察，而論述文，無(wú)疑是能較直接或較明顯體現(xiàn)考生思想性的文體。論述文寫(xiě)作，總離不開(kāi)對(duì)相關(guān)的核心概念進(jìn)行闡釋。這里的“核心概念”，是指我們論述觀點(diǎn)時(shí)使用的關(guān)鍵詞語(yǔ)。對(duì)核心概念闡釋，就是要對(duì)核心概念的內(nèi)涵與外延進(jìn)行闡發(fā)和解釋，使文章的觀點(diǎn)更加清晰，論證更加嚴(yán)密，更有說(shuō)服力。但很多同學(xué)沒(méi)有“闡釋核心概念”的意識(shí)，在幾個(gè)看起來(lái)相似其實(shí)差別很大的概念中跳躍，致使文章失去立論基礎(chǔ)，缺乏說(shuō)服力。

對(duì)論述類(lèi)文體中出現(xiàn)的核心概念進(jìn)行闡釋，不僅可以防止寫(xiě)作時(shí)重心偏移，還會(huì)使立意更新穎、深刻。筆者經(jīng)過(guò)實(shí)踐總結(jié)出以下三種切實(shí)可行的方法。

一、借助作文材料分析核心概念的內(nèi)涵

一個(gè)概念，本身是有多重含義的。論述文寫(xiě)作中，需要闡釋它到底是哪種含義。所以，首先要學(xué)會(huì)分析核心概念的內(nèi)涵。借助作文材料來(lái)分析其內(nèi)涵，是學(xué)生必須掌握也比較容易掌握的方法。

一次聯(lián)考題為：為人處世是門(mén)學(xué)問(wèn)。55.4%的受訪者認(rèn)為很少有人愿做“出頭鳥(niǎo)”，但是仍有78.8%的受訪者覺(jué)得社會(huì)需要“出頭鳥(niǎo)”。是當(dāng)“出頭鳥(niǎo)”，還是八面玲瓏的“九頭鳥(niǎo)”，還是前兩者合體的“百靈鳥(niǎo)”？你的答案是什么？寫(xiě)一篇論述類(lèi)文章。批改作文發(fā)現(xiàn)有學(xué)生竟然認(rèn)為“出頭鳥(niǎo)”是沒(méi)有德行的鳥(niǎo)；也有學(xué)生認(rèn)為不如圓滑處世，做一只惹人愛(ài)的“小百靈”；還有學(xué)生認(rèn)為“出頭鳥(niǎo)”是沒(méi)有禮貌、耍個(gè)性的鳥(niǎo)……很明顯這些學(xué)生對(duì)材料中的“出頭鳥(niǎo)”“九頭鳥(niǎo)”“百靈鳥(niǎo)”這三個(gè)核心概念界定不清。那么如何借助材料來(lái)分析核心概念的內(nèi)涵呢？從材料中可以看出“九頭鳥(niǎo)”前有一個(gè)修飾語(yǔ)“八面玲瓏”，那很明顯，“九頭鳥(niǎo)”應(yīng)該是“圓滑”的象征；材料中還有“有78.8%的受訪者認(rèn)為社會(huì)需要‘出頭鳥(niǎo)’”，那么出頭鳥(niǎo)就不可能是沒(méi)有德行的鳥(niǎo)；材料中還有這樣一句“抑或是前兩者合體的‘百靈鳥(niǎo)’”，由此也可以得出“百靈鳥(niǎo)”應(yīng)該集“出頭鳥(niǎo)”和“九頭鳥(niǎo)”的特征為一體……

當(dāng)作文題目已提供了充足的語(yǔ)境時(shí)，學(xué)生應(yīng)充分利用材料分析判斷、確定核心概念的內(nèi)涵。當(dāng)然，分析核心概念的內(nèi)涵還可以采用查閱辭典和利用漢字的構(gòu)詞法等方法。

二、從不同角度和層面闡發(fā)核心概念的外延

除了分析核心概念內(nèi)涵，往往還需要細(xì)心推敲概念的外延。引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度和層面闡發(fā)概念外延，使文章有具體的適用范圍，不僅不至于偏題，還能拓展思維，使論述更獨(dú)到。

筆者展示了名家對(duì)概念外延的充分闡發(fā)——朱光潛《談?dòng)⑿鄢绨荨罚好總€(gè)人，每個(gè)社會(huì)，都有他的特殊的人生理想，很顯然的，也就有他的特殊英雄。哲學(xué)家的英雄是孔子和蘇格拉底，宗教家的英雄是釋迦和耶穌，侵略者的英雄是拿破侖，而資本家的英雄則為煤油大王和鋼鐵大王，行行出狀元，就是行行有英雄。筆者和學(xué)生一起分析出作者列舉了不同領(lǐng)域和類(lèi)型的人對(duì)英雄的不同理解，對(duì)英雄這一概念的外延做了多重闡發(fā)，大大豐富了論證的內(nèi)涵。

學(xué)生舉一反三，學(xué)會(huì)從不同角度和層面來(lái)闡發(fā)核心概念的內(nèi)涵?！缎膽丫次贰分校粚W(xué)生分別從宗教、自然以及天命幾個(gè)不同角度闡發(fā)了“敬畏”的外延，有效地豐富了論證內(nèi)涵：敬畏的對(duì)象各不相同?；蚓次纷诮讨械纳衩鳎蚓次泛棋男强?，神秘的自然，抑或是敬畏莫測(cè)的天。

三、相近或相反核心概念的比較辨別

相近的概念，界限不是被模糊就是被忽略。論述文寫(xiě)作中要在相近中辨析出深層次差異，也許能成為論證走向深入的關(guān)鍵點(diǎn)。同樣，借助相反的概念的比較，使他們差別明顯呈現(xiàn)出來(lái)，既可以有效展開(kāi)說(shuō)理，而且使論證更思辨。

比如這篇考場(chǎng)佳作（節(jié)選）：勇氣有匹夫之勇，有丈夫之勇，斷然拒絕富人的捐贈(zèng)，甘受清貧之苦，固然需要勇氣，但這只是一時(shí)之勇，是匹夫之勇；而能接受富人捐贈(zèng)，并且通過(guò)韌性的奮斗、持久的痛苦，釀出幸福的生活，這才是終生之勇，是丈夫之勇。該文通過(guò)對(duì)兩個(gè)截然相反概念的比較，強(qiáng)調(diào)了短視的、逞強(qiáng)似的匹夫作為——傲然拒絕，長(zhǎng)遠(yuǎn)的、有韌性的丈夫之舉——暫時(shí)屈尊。其中，對(duì)與錯(cuò)，是與非，優(yōu)與劣，鮮明突出。這種方法使論證更加嚴(yán)謹(jǐn)，增強(qiáng)了文章的思辨力量。

在高考《考試說(shuō)明》中，要想達(dá)到“深刻”這個(gè)層級(jí)，“就必須能穿透事物的表象，深入其本質(zhì)，并清晰揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，所持觀點(diǎn)要有啟發(fā)性”。這就要求中學(xué)生必須學(xué)會(huì)理性地表達(dá)，而清晰地界定概念，是判斷推理、歸納演繹的基礎(chǔ)，是一切說(shuō)理的起點(diǎn)。特別是本身文題中就含有核心概念的論述文，對(duì)核心概念的闡釋就尤為重要了，它直接決定了思維的深度和廣度。