閩南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 林潔瓊

福建省廈門市第十幼兒園 邱麗云

作為完整教育中的重要組成部分，情感教育的地位在不斷提高。情感教育不是教育方法，而是一種教育思想、教育信念。在幼兒園常規(guī)教育中，教師通常使用強制、反復(fù)說教、指令等形式進(jìn)行教育，這與當(dāng)前大部分幼兒教育者傳統(tǒng)觀念里教育的合目的性有關(guān)。他們認(rèn)為，常規(guī)就是要以一種強制的狀態(tài)出現(xiàn)在幼兒面前，情感教育在常規(guī)教育中的影響和效果不如明確的規(guī)則來得立竿見影。其實在常規(guī)教育中只要抓住契機(jī)，適時地對幼兒進(jìn)行情感教育，便能夠培養(yǎng)幼兒設(shè)身處地地為別人著想，與別人感同身受的情感態(tài)度，幫助幼兒養(yǎng)成關(guān)愛和尊重別人的社會品質(zhì)，提高幼兒自我控制能力，促進(jìn)幼兒建立與他人、環(huán)境、集體之間的積極和諧的關(guān)系，形成獨立健全的人格，發(fā)展出對社會行為的認(rèn)同和內(nèi)化。

一、幼兒園常規(guī)教育及情感教育

幼兒園常規(guī)教育即對幼兒正確有序執(zhí)行一日生活中各個環(huán)節(jié)的具體制度和行為準(zhǔn)則的教育過程，包括三個方面：一是遵守各種活動和休息的時間及順序的安排；二是遵守一日生活各個環(huán)節(jié)的具體制度；三是遵守幼兒的一般行為規(guī)范。常規(guī)教育貫穿于幼兒一日生活的各項環(huán)節(jié)中。

情感是人對客觀事物態(tài)度的體驗，如喜怒哀樂。孟昭蘭教授在《人類情緒》一書中對“情感”的定義是：“情感經(jīng)常被用來描述社會性高級情感。一般認(rèn)為，具有穩(wěn)定而深刻的社會含義的感情叫做情感，它表示感情的內(nèi)容?！鼻楦薪逃褪顷P(guān)注人的情感層面如何在教育的影響下不斷產(chǎn)生新質(zhì)、走向新的高度，也是關(guān)注作為人的生命機(jī)制之一的情緒機(jī)制如何與生理機(jī)制、思維機(jī)制一道協(xié)調(diào)發(fā)揮作用，以達(dá)到最佳的功能狀態(tài)。

二、情感教育在常規(guī)教育活動中的現(xiàn)狀及問題分析

（一）常規(guī)教育中的常用實施方式

在班級常規(guī)建設(shè)中，常規(guī)教育的方式指教師是借助哪種方式來實現(xiàn)常規(guī)教育的目的，包括指令、行為訓(xùn)練和情感體驗。指令是指教師通過語言方式，明確地要求幼兒立即遵守班級常規(guī)，其中，以命令、規(guī)則、催促最為常見。行為訓(xùn)練是指教師在實行常規(guī)教育的過程中，通過某種方式強化幼兒遵守常規(guī)的行為，常見的方式有表揚、獎勵、行為誘導(dǎo)、批評、暫停、剝奪權(quán)利等。情感體驗指教師在幼兒體驗的基礎(chǔ)上，促進(jìn)幼兒對行為規(guī)則的認(rèn)同，達(dá)到情感上的內(nèi)化。

當(dāng)前，教師指令性語言和行為訓(xùn)練語言使用的頻次遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于情感體驗。在與教師的交談中發(fā)現(xiàn)，教師能夠意識到情感教育才是孩子習(xí)得常規(guī)最好的方式，但由于效果具有非即時性，教師在選擇時，便自然而然地放棄使用。教師在教育活動中多以教學(xué)活動的順利進(jìn)行為目的，教師只注重幼兒的行為結(jié)果，而較少關(guān)注幼兒的情感體驗。

（二）常規(guī)教育中的問題分析

1.重整齊劃一，輕個性化教育。在幼兒園常規(guī)教育中，我們常常看到幼兒像是一個附屬品，幼兒的個性和自我慢慢被淡化。例如，好動的孩子會在活動中走動，做一些小動作，教師常常會說：“又是你，回到座位，怎么還會做些小班小朋友的行為呢？如果這樣，等等讓別班老師把你帶走，我們班不歡迎這樣不守紀(jì)律的小朋友。”教師對幼兒進(jìn)行的管理，只見強制的身影而不見情感的存在。

2.重活動安全告誡，輕探究性體驗。在幼兒園，進(jìn)行區(qū)域、集體教學(xué)活動前，由于幼兒的身體和心理發(fā)展都尚未完善，自我保護(hù)的意識和能力比較缺乏,因此教師往往會花較長的時間，反復(fù)告誡幼兒活動的規(guī)則，在生活和活動中盡可能提防著一切潛在的危險，以有效預(yù)防事故，保證活動的順利進(jìn)行。由于幼兒在班級中的生活基本由教師組織，因而顯示出較強的成人化傾向。然而，活潑好動、好奇、好模仿是幼兒的天性。在一日生活中，他們喜歡與同伴嬉戲玩耍，爬高探低，他們用眼睛觀察，用手觸摸，急切地想用身體去探究“未知物”。

案例：戶外活動結(jié)束后，老師帶著孩子們回教室。突然，隊伍后面的孩子們圍成一團(tuán)，在討論著什么。老師走近一看，只見下水道的井蓋被掀起來了。頓時大聲訓(xùn)斥：“誰干的？你們知不知道這很危險？鐵蓋這么重會砸傷腳的，如果人掉下去會摔死的！”孩子們紛紛解釋說不是自己，這時東東大聲說：“井蓋是樂樂打開的?！崩蠋熆聪驑窐?，樂樂漲紅了臉，嘴里嘟囔著：“我看到井蓋底下有東西，才掀開的?！比缓髲澫卵粤Φ匕焉w子挪回原處，老師接過蓋子迅速蓋上，讓孩子們往教室走。樂樂滿臉委屈，跟在隊伍后面。

案例中教師能夠注意到潛在危險，并及時阻止，出發(fā)點是好的。但教育的方式過于直接粗暴，不應(yīng)是面對突發(fā)問題時的第一處理態(tài)度。樂樂等人對井蓋下的東西感興趣，是出于對事物的興趣，對未知事物的好奇。教師可以在當(dāng)下組織幼兒一起觀察探究，或者事后進(jìn)一步生成探究活動，還可以通過圖片、視頻讓幼兒觀察身邊存在的危險，在游戲中體驗發(fā)生意外后對人造成的痛苦。通過這些情感體驗方式，進(jìn)一步激發(fā)幼兒的安全意識。《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出，“幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進(jìn)行的”“教師應(yīng)最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要”。出于保證安全和維持秩序的告誡，例如禁止兒童亂動手腳，不允許兒童亂蹦亂跳，不利于幼兒獲得自我保護(hù)的經(jīng)驗。

3.重利他性，輕兼益性。兼益性常規(guī)指常規(guī)的制定者和常規(guī)的執(zhí)行者都是常規(guī)的受益者。教師普遍認(rèn)為常規(guī)是重要的教學(xué)內(nèi)容，是幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的必經(jīng)之路。在幼兒園，常規(guī)是規(guī)范幼兒行為的，幼兒是主體。但這個主體并沒有參與制定過程，幼兒只是被動的接受者?？梢?，當(dāng)前幼兒園的常規(guī)教育更多強調(diào)的是利他性。

案例：美勞課上，H老師準(zhǔn)備著今天的美勞材料，她一邊查找墻壁上的課程安排表，嘴里一邊嘟囔著：“不知道W老師這個上了沒？”H老師又看了一遍便敲定，今天讓小朋友學(xué)畫帆船。上課了，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)里，小朋友興致勃勃地談著自己的認(rèn)識。這時H老師揭曉，今天要教小朋友畫帆船。幼兒異口同聲地說：“W老師已經(jīng)讓我們畫過了。”這時H老師說：“原來已經(jīng)畫過了呀，那我們今天就畫別的?！边@時一個小男生說：“要不我們畫輪船吧？”其他小朋友也說道：“是呀，老師，我們沒有畫過輪船，我們可喜歡輪船了?！鳖D時，大家開始了激烈的討論，班級變得亂哄哄的。這時，老師厲聲說道：“再吵，今天就什么也別畫！吵死了，今天不畫輪船?！彪S即轉(zhuǎn)身找了另一張掛圖，問平時表現(xiàn)較好的一幼兒：“W老師上過畫燈籠沒？”幼兒說：“沒有?！彼愀嬖V小朋友：“今天我們不畫輪船，畫燈籠。你們看燈籠多好看呀，紅紅的，好熱鬧?！眲倓傔€興致勃勃的幼兒，這時眼神都黯然了。就這樣，這節(jié)美勞課在老師希望的方向中進(jìn)行著。

在這個案例里我們可以發(fā)現(xiàn)，教師是整個活動的組織者和引導(dǎo)者。她在計劃活動的方向時，并沒有征求幼兒的意見，而是希望幼兒在她的要求下遵守常規(guī)。在這個活動中，教師并沒有抓住預(yù)設(shè)和生成的契機(jī)，而是直接忽視了幼兒和教師交流中碰撞出的新興趣。如果常規(guī)是為幼兒的成長服務(wù)的，那么教師應(yīng)站在幼兒的角度看問題，了解他們真正的需求。如果教師每天用大量的時間向幼兒強調(diào)成人制定的規(guī)則，而不幫助他們內(nèi)化成自己的需要，無疑是吃力不討好。教師要讓幼兒認(rèn)識到行為規(guī)范的重要性，只有這樣，幼兒的主人翁意識才會被激發(fā)，才會知道遵守常規(guī)是自己的責(zé)任。杜時忠在他的研究中指出：“情感教育在人生境界陶冶的層面，亦可謂之教化，它既非德育所能涵蓋，亦非美育所能包容，教化也是‘教’，但這種教不在于對求知欲循循善誘的開導(dǎo)，而在于對人生意義的親切指點，他更看重‘自律’意義的生命體征，而不是‘他律’方式的諄諄說教?！?/p>

三、情感教育在常規(guī)教育活動中的實施策略

（一）創(chuàng)設(shè)環(huán)境，喚起積極的情感意識

情感是真正屬于個體的，它是內(nèi)在的、獨特的，是人類真實意向的表達(dá)。熏陶、感染可以產(chǎn)生情感的喚起和感受的狀態(tài)。創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境可以喚起幼兒積極的情感意識，為幼兒的常規(guī)教育提供良好的基礎(chǔ)。例如，教師在階梯上貼上動物圖案或圖表，用直觀的形象告訴幼兒上下樓梯的正確做法，避免抽象的講解；在水池上方貼上正確洗手的圖片并簡單講解，幼兒按照這些圖片的順序洗手，自覺形成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。另外，教師應(yīng)與幼兒建立和諧、平等、有愛的人文環(huán)境，尊重幼兒的性格和活動差異，發(fā)揮幼兒的自主性，讓幼兒學(xué)會對自身行為開展自主評價。

（二）尊重個性差異，善用多樣化手段

在幼兒園里有一類幼兒常常違反教師提出的要求，而教師常常會采取強制、批評、漠視等教育方式來對待這類幼兒。但是，這樣的方式不但容易忽視造成這些問題的原因，而且，“以大家為參照”的常規(guī)教育犧牲了個別幼兒的個性化發(fā)展。尊重個性差異的情感教育實際上就是尊重幼兒個體全面發(fā)展的表現(xiàn)。一方面，教師應(yīng)該多采用表揚、鼓勵等正面、積極的方式去引導(dǎo)幼兒遵守規(guī)則，另一方面，教師應(yīng)該善用榜樣示范的作用，教師榜樣示范和幼兒同伴之間的模仿都可以提高常規(guī)教育的有效性。

（三）重視情感體驗過程，內(nèi)化活動規(guī)則

1.師生討論，共同建立規(guī)則。對幼兒提出遵守常規(guī)的要求，并不只為方便教師的工作，最終目的應(yīng)該是為幫助幼兒形成良好的社會行為習(xí)慣。蒙臺梭利提倡兒童應(yīng)在活動中自發(fā)地、自主地進(jìn)行“工作”，她認(rèn)為，真正良好的紀(jì)律是在兒童自己感到自由的情況下獲得的。換句話說，一個有紀(jì)律的人應(yīng)當(dāng)是主動的，是自愿去遵守和服從規(guī)則的，而不是外界強加的。幼兒作為規(guī)則的制定者時，不僅能更好地約束自身行為，還能積極地監(jiān)督其他幼兒的行為。當(dāng)幼兒的自主性被激發(fā)，作為班級的主人公，他們將更加自覺地遵守所制定的行為規(guī)范。教師適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行引導(dǎo)和鼓勵，將強化幼兒的正確行為。

2.游戲感染，主動內(nèi)化規(guī)則。游戲是有利于幼兒認(rèn)識和理解規(guī)則的重要時機(jī)。教師抓住游戲中的教育契機(jī)，利用游戲中的沖突事件，對幼兒進(jìn)行規(guī)則的內(nèi)化，即讓幼兒逐漸學(xué)會解決在游戲中出現(xiàn)的同伴沖突，并幫助幼兒采擇觀點，學(xué)會站在別人的角度思考問題，從別人的眼里看世界。例如，在角色游戲中，當(dāng)幼兒在分配角色時起沖突，可以讓孩子說說游戲中需要哪些角色，討論一下怎樣才可以更加公平地分配角色，讓幼兒知道分配角色、輪流、等待等社會規(guī)則的重要性。這有利于幼兒去“自我中心”，幫助幼兒設(shè)身處地為別人著想。

3.故事引導(dǎo)，幫助幼兒體驗情感并遷移到常規(guī)養(yǎng)成。文學(xué)作品深受幼兒的喜愛，文學(xué)作品中的人物形象特征對幼兒常規(guī)教育具有潛移默化的作用。針對不同的常規(guī)問題，教師可以選取不同的教育故事。例如，班上總有幾個孩子在活動過程中注意力集中的時間非常短暫，并且總會被其他事物干擾，比如隔壁班傳來的聲音，突然掉下的墻飾，窗外忽然刮起的大風(fēng)等。針對這些情況，教師可以選擇故事《小貓釣魚》，引導(dǎo)孩子們集中注意力。故事簡單有趣，教師可以讓孩子說說故事的內(nèi)容，小貓的心情有什么不一樣，再請孩子們說說自己會不會和故事中的小貓一樣，在學(xué)本領(lǐng)的時候也不專心。故事情節(jié)的引導(dǎo)勝過蒼白的語言說教，教師借助故事里形象生動的小動物適時提醒孩子們注意行為，有助于促進(jìn)幼兒良好行為品質(zhì)的養(yǎng)成。