文舒

摘 要：日語中有一部分自言自語的傳達意圖具有不確定性，非常模糊。這種意圖模糊的自言自語表面上是自說自話，實際上是表達言外之意的行為。說話人之所以使用這種方式讓話語產(chǎn)生多種解釋，是為了行使非公開的禮貌策略，減弱對對方的面子威脅。因此，日常生活中，這種自言自語可以作為一種交際策略來使用。

關(guān)鍵詞：語用模糊 禮貌策略 面子威脅 自言自語

一、引言

有些人經(jīng)常自言自語，而有的人卻很少自言自語，自言自語產(chǎn)生的原因有很多方面，與自言自語說話人的性別、年齡、性格、情緒等都有關(guān)系?！稄V辭苑》對自言自語的定義是，“相手なしに、一人でものをいう”。有些自言自語確實是自說自話，例如：工作結(jié)束后“よし、おわった”，睡覺前一個人可能會自言自語說“寢よう”，成功的時候會禁不住說“やった”。這些都是純粹的自言自語，沒有交際功能。但是，除了這些以外，還有些自言自語是有聽話人在場的，而且無法辨認說話人是真正在表達自言自語，還是“別有用心”，其動機具有不確定性，十分模糊。例如：

（1）（神坂暫住在秋山家，經(jīng)常幫她打掃衛(wèi)生收拾房間。某天，秋山想用剪刀，剪刀之前一直放在抽屜里，但是現(xiàn)在找不到了，她知道是神坂放到別處了。）

秋山：あれ、ない。（自言自語）

神坂：はさみなら、棚にあるよ。

（お一人様）

秋山的話可以理解為純粹的自言自語，感慨“剪刀怎么不見了”，但是根據(jù)語境來看，她知道神坂收拾了房間，而且用常識可以推斷出是神坂把剪刀放到了別處，所以秋山的話也可以理解為詢問“你把我的剪刀放哪兒了？”。此處的自言自語，不好確定秋山是有動機帶有言外之意，還是真的在自言自語，其用意十分模糊。

說話人之所以使用模糊性的自言自語讓話語產(chǎn)生多種解釋，是為了避免威脅聽話人的面子。如果聽話人把其理解為一種面子威脅，說話人事后可解釋為自己只是自言自語，從而不必承擔(dān)由該話語所帶來的后果，使自己處于主動地位，給自己留一條“后路”。在日常生活中，我們經(jīng)常聽到或者使用自言自語，但是并沒有注意到自言自語可以作為一種交際策略。本文試圖從語用模糊理論和禮貌原則的角度來分析這種意圖模糊的自言自語。

二、 自言自語的模糊性

俞東明、Thomas認為“語用模糊指的是說話人在特定語境或上下文中使用不確定的、模糊的或間接的話語向聽話人同時表達數(shù)種言外行為或言外之力這類現(xiàn)象”[1]。何兆熊認可這一觀點，并在其《新編語用學(xué)概要》中予以引用。因此，根據(jù)他們的觀點，語用模糊主要是說話人出于交際策略而故意為之的，即故意把可以清楚表達的意思表達成不確定的模糊的意思。換言之，語用模糊的產(chǎn)生和消除都具有語境依賴性，語用模糊關(guān)注的是說話人在言語意圖上的不確定性，并不關(guān)注某個詞或句子在語義上的模糊性。本文采用此觀點，把語用模糊看做是說話人在特定語境或上下文中，使用不確定的、模糊的或間接的語言向聽話人表達數(shù)種言外行為或言外之力的現(xiàn)象[2]。

何兆熊根據(jù)Thomas和俞東明的觀點把語用模糊分為下列三種類型：多重語用模糊， 即說話人在話語中對不同的聽話人表達其不同的言外行為；雙重或數(shù)重語用模糊， 即指同一話語對同一位聽話人表達兩個或兩個以上， 有時甚至是截然相反的言外之力；條件性的雙重言外行為，這種語用模糊類型與言語行為實現(xiàn)的“恰當條件”的建立有關(guān)[3]。

意圖模糊的自言自語表面上是自說自話，因此可以把說話人也看作是聽話人。這種自言自語表面是說給自己聽，實際是說給其他聽話人，因此是同一話語對不同聽話人表達不同的言外行為，屬于多重語用模糊。例如：

（2）（君香暗戀新一，找借口邀請新一幫她挑選照相機。買完相機后，新一打算告辭）

真一：じゃ、僕はこれで

君香：ああ、お腹すいた。（自言自語）

（お一人様）

上述君香的話表面上是對自己說的，即自己是聽話人。但實際上君香真正意圖是在邀請真一，向他傳達“我餓了，陪我去吃飯吧”。君香的自言自語動機帶有模糊性，她讓自己的自言自語產(chǎn)生了兩種解釋，可以解釋為自言自語，也可以解釋為對對方的邀請。這種模糊表達方式的好處在于讓聽話人為其承擔(dān)了一部分由該自言自語所帶來的后果，使自己處于主動地位，給自己留一條“后路”。

（3）（姐姐寄居在弟弟家。弟弟的名字叫司，さや是司的妻子。這天司加班不回家吃晚飯，所以さや買的外賣沒有做飯。姐姐有些不滿，覺得さや不給自己做飯，不尊重自己）

姉：これは何？

さや：牛ドンです。

姉：司がいない日に、私まで牛丼だなあ。（自言自語）

さや：野菜炒めとか作ります。

姉：いや、いい。ただ、司がいない日に、私まで牛丼だなあって。

（うちの夫は仕事ができない）

姐姐的自言自語根據(jù)語境可以理解為純粹的自言自語，也可以理解為“抱怨”。さや把這句自言自語當做“抱怨”來理解，而姐姐卻反過來說“不用了，我只是說說而已”，把自己的抱怨解釋為純粹的自言自語，使自己不承擔(dān)對聽話人造成威脅的責(zé)任。

可見，使用模糊性的自言自語不僅可以達到自身目的，而且還不失說話人的主動地位。

三、 自言自語與禮貌策略

（一）禮貌原則及其策略

禮貌是日常生活中人們?yōu)榱司S護人際關(guān)系的和諧，所要遵守的一項有道德和倫理意義的行為準則。禮貌在語用研究領(lǐng)域也有其獨特的理論內(nèi)涵。

Grice在論述合作原則及其準則時提及禮貌原則，但未展開論述。Leech參照Grice的合作原則的模式提出禮貌原則的六項準則： 策略準則、寬宏準則、贊揚準則、謙虛準則、贊同準則和同情準則。在支持Grice理論的前提下，Leech詳細闡述了禮貌原則，指出禮貌原則是對合作原則的補充，更加明確地指出了人們?yōu)槭裁磿室膺`反合作原則及其準則。總而言之，從消極意義上來說禮貌原則是指：在其他條件一樣時，把不禮貌的內(nèi)容控制到最小化；從積極意義上來說：當其他條件一樣時，把禮貌的內(nèi)容擴大到最大化。endprint

繼Leech的禮貌原則之后，Brown和Levinson提出了新的禮貌策略，并且提出了“面子” 觀點。根據(jù)他們的理論，“典型人”（model person）會采取的種種理性行為來保護自己的面子。面子可以分為積極面子和消極面子，所謂積極面子就是希望得到別人贊同和喜愛；而消極面子主要是指不希望被他人干擾。Brown和Levinson認為，言語行為本身就是對面子的一種威脅，每一個典型人都會盡量采取一些策略來減輕言語行為所帶來的威脅程度，或者采取一定的方法來避免威脅面子的行為。人們通常采用禮貌的方式來維護聽話人和說話人的面子，因此禮貌也被稱為“補救策略”。這些補救策略包括：不使用補救策略、赤裸裸地公開實施面子威脅行為；積極禮貌策略；消極禮貌策略；非公開面子威脅行為策略；不實施面子威脅行為策略。

以上這些策略其禮貌程度依次遞增。說話人通常選用間接語言形式來模糊話語，以達到回避面子威脅的目的。而自言自語本身是一種比較模糊的話語形式，在特定的語境中可以通過非公開面子威脅行為策略來補救面子威脅行為所帶來的尷尬。

（二）非公開策略，模糊面子威脅言語

關(guān)于“面子理論”，何自然提出了3種策略來避免傷害面子，“間接禮貌策略”是其中之一。在會話過程中，如果說話人意識到自己將要表達的言語可能會威脅到對方的面子時，通常會采用間接的言語形式來表達。這些間接言語形式包括加前導(dǎo)語和模糊語言等[4]。傳達意圖不明的自言自語，在語義上具有模糊性，是間接言語的一種體現(xiàn)形式。

采用非公開策略對于說話人和聽話人都有好處。對于說話人的好處是，可以避免對聽話人潛在的面子損傷，這是因為自言自語是種比較模糊的言語形式。如果說話人的自言自語會損傷到聽話人的面子，那么聽話人可以裝作聽不懂，或者把它當做真正的自言自語，不采取任何應(yīng)對，這樣說話人就不負有責(zé)任。例如：

（4）（一對約會中的年輕情侶正在吃著路邊攤。這時，女方看到另一對情侶從高級飯店中出來，羨慕地說：）

女：金持ちはいいなあ。（自言自語）（戀愛ニート）

女方貌似在說自言自語，但是在這個語境中自己和他人有著強烈的對比。自己吃著路邊攤，而別人卻可以在高級飯店里就餐。通過這個強烈的對比，不難看出女方不僅僅是羨慕別人可以在高級飯店里就餐，更多地是向男朋友表達不滿。言外之意是：“你為什么不帶我去高級飯店就餐，讓我吃路邊攤呢”。如果女方直接說出她的言外之意，那么很有可能會傷害到男方的自尊心。為了照顧男朋友的面子，她只能用自言自語的形式模糊地表達自己的真實意圖。而男方并未做出反應(yīng)，他可能聽懂了女朋友的言外之意，也有可能沒有聽懂。但不管男方有沒有聽懂女方的意圖，女方都不必承擔(dān)后果。

對于聽話人的好處是，如果不接受或不贊同說話人的情況下，可以不作出任何反應(yīng)，假裝不懂說話人的意圖，這樣就可以躲避潛在的面子威脅。如果贊同或者接受說話人的觀點，可以對說話人的自言自語做出回應(yīng)，這樣就擁有了關(guān)心他人的機會。例如：

（5）（姐姐寄居在弟弟家吃閑飯。某天，姐姐拜托さや（弟媳）錄電視劇，但さや忘記了。）

姉：あれ、「家族萬歳」をとってないじゃない。

さや：ごめん、忘れちゃった。

姉：この噓つき。

弟：物忘れと噓つきは違うだろう。さやを噓つき呼ばわりすんなよ！

姉：私には居場所がない。この家のどこにも居場所がない。（自言自語）

さや：お姉さん、そんなことを言わないで。

（うちの夫は仕事ができない）

作為說話人的姐姐貌似在自言自語地哭訴：“我在這個家沒地位了，我在這家里待不下去了”，實際上是因為受到了弟弟的語言攻擊感覺丟了面子，用自言自語的形式埋怨指責(zé)弟弟，其潛在的意思是“你說得太過分了，快來安慰我”或者“快向我道歉”。さや也認為丈夫說得太過分，即接受了姐姐的“自言自語”，隨即做出回應(yīng)，安慰姐姐“そんなことを言わないで”。 體現(xiàn)了聽話人さや對說話人的關(guān)心。

可見，意圖模糊的自言自語是一種非公開策略，在特定的語境中可以起到補救面子威脅行為的作用，規(guī)避言語交際中有可能帶來的尷尬，從而在禮貌交際的情況下達到自身的目的。

四、結(jié)語

綜上，并不是所有的自言自語都是自說自話，傳達意圖模糊的自言自語經(jīng)常出現(xiàn)于日常生活和工作的交際中，大大豐富了言語交際的形式和內(nèi)容。本文從語用模糊理論和禮貌原則的角度出發(fā)，對傳達意圖模糊的自言自語做了分析。把其歸結(jié)于多重語用模糊， 即表面是說給自己聽，實際是說給其他聽話人，是同一話語對不同聽話人表達不同的言外行為。采用這種自言自語使話語產(chǎn)生多種解釋，可以避免威脅聽話人的面子，顯得極其禮貌，而且又能達到自身的目的。因此，日常生活中，自言自語可以作為一種交際策略來實現(xiàn)人們的禮貌交際。

參考文獻

[1] 俞東明.語用學(xué)定義與研究范疇新探[J].浙江大學(xué)學(xué)報，1993（7）：104-115.

[2] 寧燕.中國外交部發(fā)言人答記者問中的語用模糊研究[碩士學(xué)位論文] [D].暨南大學(xué)，2010

[3] 何兆熊.新編語用學(xué)概要[M].上海：上海外語教育出版社，2000.

[4] 何自然.語用學(xué)與英語學(xué)習(xí)[M].上海：上海外語教育出版社，1997.endprint