郭璐

（中共上海市普陀區(qū)委黨校 上海 200065）

“紅色資源”是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神內(nèi)核，是共產(chǎn)黨人必須傳承的精神財(cái)富、物質(zhì)財(cái)富。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，孕育了豐富的紅色資源，無(wú)論是物質(zhì)形態(tài)的紅色資源，還是精神形態(tài)的紅色資源，都是當(dāng)前中國(guó)發(fā)展的精神支柱。十八大以來(lái)，習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào)黨性教育，先后到西柏坡、臨沂、古田、延安銅川、遵義等革命老區(qū)考察，體現(xiàn)了“紅色資源”在黨員干部黨性教育中的重要地位。我們要有效利用紅色資源開(kāi)展干部教育培訓(xùn)，傳承紅色基因，協(xié)調(diào)好在運(yùn)用紅色資源開(kāi)展黨性教育中五個(gè)方面的關(guān)系。

一、處理好歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，體現(xiàn)時(shí)代要求

依托紅色資源開(kāi)展黨性教育，離不開(kāi)對(duì)革命歷史的回顧與總結(jié)。在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，教學(xué)組織者經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：孕育紅色基因的環(huán)境有其特殊的時(shí)代背景，學(xué)員很容易進(jìn)入教學(xué)者預(yù)設(shè)的歷史氛圍中，但也很容易將歷史與現(xiàn)實(shí)分割。這是因?yàn)椋簩W(xué)員在接受黨性教育時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)兩種認(rèn)識(shí)，一方面，學(xué)員面對(duì)革命歷史和革命先烈的事跡，會(huì)產(chǎn)生敬佩、感動(dòng)，這是一種感性認(rèn)識(shí)；另一方面，學(xué)員在敬仰革命先烈的同時(shí)，又會(huì)產(chǎn)生理性地思考，他們尤為關(guān)注的是：是否能用歷史的態(tài)度和方法來(lái)解決現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題？這是一種理性認(rèn)識(shí)。這兩種認(rèn)識(shí)既是在紅色資源黨性教育中產(chǎn)生的，又是需要通過(guò)黨性教育幫助學(xué)員理清思路的。

所以，對(duì)教學(xué)組織者來(lái)說(shuō)，最終要將學(xué)員的感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)。其中，最關(guān)鍵問(wèn)題是：教學(xué)組織者從歷史的梳理和把握上，能夠總結(jié)什么，需要傳承什么，能夠融入怎樣的時(shí)代精神；在教學(xué)的安排上，應(yīng)當(dāng)提煉出什么樣的歷史線索和精神內(nèi)涵，才能夠有助于學(xué)員將歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)融入到現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考。

要解決這一系列問(wèn)題，教學(xué)組織者就必須做到：一是要明確歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)。這一結(jié)合點(diǎn)要符合學(xué)員的認(rèn)識(shí)規(guī)律：從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，又從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，由特殊到一般，再由一般到特殊，循環(huán)往復(fù)、不斷深化。依托紅色資源的黨性教育必須遵循這一認(rèn)識(shí)規(guī)律，做到：從歷史中總結(jié)一般規(guī)律，再將一般規(guī)律用來(lái)指導(dǎo)學(xué)員的實(shí)踐。二是要充分認(rèn)清歷史發(fā)展的必然性與偶然性是辯證統(tǒng)一關(guān)系：必然性總是通過(guò)大量的偶然性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有脫離必然性的純粹偶然性，兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，這一點(diǎn)對(duì)學(xué)員把握歷史、分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有很好的指導(dǎo)意義。

二、處理好感動(dòng)與主動(dòng)的關(guān)系，強(qiáng)化實(shí)踐目的

紅色資源黨性教育教學(xué)有這樣的特點(diǎn)，即：在教學(xué)組織者還原的歷史氛圍下，學(xué)員身臨其境，會(huì)感動(dòng)、甚至落淚，這份情感是真實(shí)的。但同時(shí)，現(xiàn)實(shí)中往往會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題：一些依托紅色資源的黨性教育能夠做到讓學(xué)員激動(dòng)一陣子，但很難做到讓學(xué)員銘記一輩子。如何使學(xué)員在離開(kāi)教學(xué)環(huán)境、回到各自工作崗位后，依然保留這份感動(dòng)，并且將這份情感轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的工作動(dòng)力？“感動(dòng)”意味著學(xué)員對(duì)黨性精髓的理解、把握，“主動(dòng)”意味著學(xué)員能夠在充分理解黨性內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自覺(jué)實(shí)踐，這是保障黨性教育效果必不可少的兩個(gè)方面。

作為教學(xué)組織者需要思考的是：如何使學(xué)員從被動(dòng)地感動(dòng)，到主動(dòng)地行動(dòng)？這一轉(zhuǎn)換不僅僅是用多樣的教學(xué)形式、豪邁的教學(xué)語(yǔ)言、感人的教學(xué)案例能夠?qū)崿F(xiàn)的，還需要仔細(xì)分析并再現(xiàn)紅色資源的內(nèi)在邏輯，以及這一內(nèi)在邏輯在現(xiàn)實(shí)中的推演。這其中在教學(xué)設(shè)計(jì)上需要綜合運(yùn)用歷史的和邏輯的方法：一是運(yùn)用歷史的方法，總結(jié)現(xiàn)象性、經(jīng)驗(yàn)性的規(guī)律。通過(guò)使學(xué)員確切了解和把握歷史發(fā)展的線索，盡可能全面地了解歷史發(fā)展過(guò)程中具體事實(shí)和各種細(xì)節(jié)，從而發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律性；二是運(yùn)用邏輯的方法，總結(jié)歷史發(fā)展中本質(zhì)的、內(nèi)在的規(guī)律。引導(dǎo)學(xué)員從本質(zhì)上去把握歷史，從而使學(xué)員克服歷史發(fā)展本身的偶然性因素，以邏輯的視角、抽象的思維把握歷史發(fā)展內(nèi)在地、必然地聯(lián)系。只有這樣才能使學(xué)員真正從思想上做到真信、真想、真做。

三、處理好有形與無(wú)形的關(guān)系，傳承紅色精神

紅色資源是當(dāng)前開(kāi)展黨性教育的寶貴財(cái)富，從其存在形式上分為兩種：一種是有形資源，比如革命遺址、革命文物、標(biāo)志物以及文獻(xiàn)等紅色物質(zhì)資源，這些紅色資源以其直觀、生動(dòng)、身臨其境的特點(diǎn)，再現(xiàn)革命歷史情景，可以使學(xué)員感受到最直接、最真實(shí)的紅色歷史；另一種是無(wú)形資源，是指革命年代所形成的獨(dú)特的精神資源，比如井岡山精神、白求恩精神、西柏坡精神等等。紅色精神資源包括文化資源、人物資源、歷史事件，甚至民間流傳的感人故事，這些紅色資源需要教學(xué)者結(jié)合歷史材料和時(shí)代需求進(jìn)行發(fā)掘、總結(jié)、提煉。兩種形式的資源各有優(yōu)點(diǎn)和局限：有形的紅色資源在黨性教育中固然是能夠增加學(xué)員的體驗(yàn)感，但是，同時(shí)也受到客觀條件的限制。比如一些文物和遺址由于歷史發(fā)展、城市化進(jìn)程等原因，未能被保留下來(lái)，此時(shí)，該如何向?qū)W員展現(xiàn)身邊的歷史？無(wú)形資源雖然看不到、摸不著，甚至需要教學(xué)組織者的深度提煉，但是確是能夠深入學(xué)員記憶深處的東西。若能將兩種形式的資源形成互動(dòng)、互補(bǔ)就能最大限度發(fā)揮紅色資源在黨性教育中的有效性和針對(duì)性。

事實(shí)上，借助紅色資源進(jìn)行的黨性教育不應(yīng)局限于紅色資源的存在形式，而是需要以傳承紅色精神為己任，充分整合有形資源和無(wú)形資源，使之形成互動(dòng)與合力。比如：紅色資源教育中，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、傳統(tǒng)報(bào)告、情景教學(xué)、訪談教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)等等都可以充分發(fā)揮兩類(lèi)資源的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展創(chuàng)新性的教學(xué)形式。

四、處理好形式與內(nèi)容的關(guān)系，凸顯問(wèn)題導(dǎo)向

影響黨性教育教學(xué)效果的因素是多方面的，僅從教學(xué)組織者的角度來(lái)說(shuō)，最為關(guān)鍵的是要凸顯問(wèn)題導(dǎo)向，“黨性教育要突出問(wèn)題導(dǎo)向，發(fā)揮析事明理、解惑釋疑的作用，注重解決領(lǐng)導(dǎo)干部思想上的疙瘩，引領(lǐng)和幫助黨員干部保持政治上的清醒和堅(jiān)定”。圍繞問(wèn)題把黨性教育所要傳達(dá)的內(nèi)容細(xì)化、明確針對(duì)性，促使學(xué)員轉(zhuǎn)換視角思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，才能真正解開(kāi)黨員干部的“心結(jié)”，堅(jiān)定理想信念，凝聚思想共識(shí)。這需要教學(xué)組織者在教學(xué)安排上實(shí)現(xiàn)三步走：第一步，創(chuàng)設(shè)歷史情景，讓歷史與學(xué)員的實(shí)際工作接軌；第二步，通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的安排，引導(dǎo)學(xué)員從實(shí)際工作、社會(huì)熱點(diǎn)中聯(lián)系并總結(jié)歷史；第三步，立足學(xué)員的總結(jié)，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)員用歷史視角思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

必須明確一點(diǎn)：所有的教學(xué)形式都要服務(wù)和服從于黨性教育所要傳遞的核心信息，這個(gè)核心信息包括：紅色基因、時(shí)代要求以及學(xué)員迫切需要解決的思想問(wèn)題，由此真正實(shí)現(xiàn)將紅色基因與時(shí)代精神通過(guò)學(xué)員的實(shí)踐進(jìn)行傳承，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

五、處理好黨性與個(gè)性的關(guān)系，回應(yīng)個(gè)體訴求

在黨性教育中要注意：“不同類(lèi)別、不同層次、不同年齡、不同經(jīng)歷的干部，需要解決的問(wèn)題不可能完全相同”，學(xué)員作為黨性教育的主體，具有不同的個(gè)性。因此，紅色資源黨性教育在開(kāi)展中必須區(qū)分對(duì)象，在黨性教育中尊重學(xué)員主體地位，實(shí)現(xiàn)學(xué)員的自由和全面發(fā)展。這要求教學(xué)組織者必須把握三點(diǎn)原則：一是必須堅(jiān)持黨性。黨性教育的最終目的是提升學(xué)員的黨性修養(yǎng)，因此，教學(xué)組織者應(yīng)充分發(fā)掘史料，提煉紅色資源的精髓，將其貫穿黨性教育始終；二是在堅(jiān)持黨性的前提下，充分發(fā)揮學(xué)員的個(gè)性。黨性教育必須立足于“實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展”，教學(xué)組織者應(yīng)充分把握學(xué)員的思想特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)以及所處崗位特點(diǎn)、時(shí)代特點(diǎn)，這樣才能使教學(xué)兼顧黨性與個(gè)性；三是充分激發(fā)學(xué)員積極的個(gè)性，而非消極的個(gè)性。學(xué)員的個(gè)性中包含正反兩反面的因素，在教學(xué)組織中，要立足紅色資源，以史為鑒，幫助學(xué)員充分認(rèn)識(shí)到自身個(gè)性中的優(yōu)點(diǎn)和不足，實(shí)現(xiàn)揚(yáng)長(zhǎng)避短。

總之，運(yùn)用紅色資源是當(dāng)前黨性教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，其意義不僅在于它能夠通過(guò)時(shí)空和場(chǎng)景的再現(xiàn)，使學(xué)員近距離感受歷史，還在于它能夠通過(guò)歷史場(chǎng)景使學(xué)員近距離感悟歷史、思考現(xiàn)實(shí)，指導(dǎo)實(shí)踐。只有這樣，紅色資源黨性教育才能真正發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，更加具有針對(duì)性和有效性。