鄭東超

好萊塢電影享譽(yù)全球，在世界上影響范圍最廣、影迷最多、每年放映時(shí)間最長(zhǎng)。從功能角度看，好萊塢電影不僅有娛樂功能，同時(shí)還有傳播功能。它最善于也最有效地將美國(guó)的世界觀、價(jià)值觀以潤(rùn)物無聲、靜水深流的方式滲透至全世界。好萊塢電影因敏感度低、傳播范圍廣等特點(diǎn)，在傳播領(lǐng)域具有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。

一、好萊塢電影承擔(dān)對(duì)外傳播功能的可行性

好萊塢電影之所以能夠擔(dān)負(fù)塑造和傳播的作用，是多方面因素疊加的結(jié)果。好萊塢電影全球性的傳播范圍為對(duì)外傳播提供了廣度上的保障。精彩的內(nèi)容、高科技的畫面、精妙的構(gòu)思使得好萊塢電影對(duì)全世界影迷具有磁石般的吸引力。

（一）電影具有傳播塑造的內(nèi)生功能。避開好萊塢電影不提，從廣義角度看，電影作為藝術(shù)的主要呈現(xiàn)形式，其制作過程本身就是帶著編劇和導(dǎo)演等電影主創(chuàng)承載的文化背景、生活方式甚至政治意識(shí)形態(tài)的影響，這些因素會(huì)不自覺地滲透至電影的創(chuàng)作過程中。因此有“一切電影都是意識(shí)形態(tài)的載體”的論斷。在放映過程中，這種背后的穿透力從視聽方面影響著觀眾。因此，電影具有內(nèi)生性的傳播功能。

好萊塢電影自詡為遠(yuǎn)離政治，與政治隔離，追求娛樂至上。但對(duì)于很多好萊塢主流電影而言，難以擺脫政治影響，甚至主動(dòng)向政治靠攏，在娛樂中夾帶政治私貨。主流的好萊塢電影憑借美國(guó)在全球市場(chǎng)上的優(yōu)勢(shì)地位以及信息時(shí)代的科技優(yōu)勢(shì)，宣揚(yáng)美國(guó)的意識(shí)形態(tài)和生活方式，將美國(guó)的思維方式植入電影中，這種植入有可能是在外部介入下的有意識(shí)行為，有的是受美國(guó)本土文化影響的不自覺的無意識(shí)行為。無論是有意識(shí)還是無意識(shí)，這種美式思維方式都會(huì)潛移默化地影響全球影迷，滲透力強(qiáng)勁，引導(dǎo)影迷建構(gòu)起良好的美國(guó)國(guó)家形象。

（二）好萊塢電影具有強(qiáng)大的吸引力。好萊塢電影以其豐富的多元化表達(dá)方式，吸引著不同層面、不同領(lǐng)域、不同年齡段的觀眾群體，或者表達(dá)細(xì)膩，或者直觸人類靈魂，或者以特技方式呈現(xiàn)宏大的場(chǎng)面，或者劇情跌宕起伏、懸念重重等等，滿足不同影迷群體的觀影要求。這是好萊塢電影在全世界突破文化、民族等重重藩籬、廣受全球影迷歡迎的重要原因。據(jù)統(tǒng)計(jì)，好萊塢電影每年的產(chǎn)量?jī)H為全世界電影總產(chǎn)量的7%，但占據(jù)了全球電影總放映時(shí)間的一半以上，典型的產(chǎn)量低、市場(chǎng)保有量高。好萊塢電影如同章魚一樣，將觸角伸向全球。

（三）文化霸權(quán)為好萊塢電影的傳播功能提供了堅(jiān)實(shí)支撐。文化帝國(guó)主義是強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)其他文化的主導(dǎo)，這是殖民主義的軟性表達(dá)。通過觀看好萊塢電影，人們認(rèn)為美國(guó)是理想的社會(huì)，正義總是能夠戰(zhàn)勝邪惡。美國(guó)建國(guó)以來，向外擴(kuò)張的步伐從未停止，有形的領(lǐng)土擴(kuò)張和無形的文化擴(kuò)張交織在一起，領(lǐng)土擴(kuò)張是為了滿足對(duì)領(lǐng)土和資源掠奪的欲望。而在文化價(jià)值上，美國(guó)自詡為山巔之城，具有向世界傳教的責(zé)任和使命?！岸?zhàn)”以后，美國(guó)建立全球范圍的全方位霸權(quán)，這種全方位的霸權(quán)包括文化上的霸權(quán)。而發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化過程，不是創(chuàng)造自我滿足的過程，而是形成對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的依賴的過程，并且這種依賴關(guān)系是建立在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)關(guān)系之上的。這種依賴性由于西方發(fā)達(dá)國(guó)家占據(jù)技術(shù)和媒體制高點(diǎn)，使得西方文化持續(xù)不斷地單向流向發(fā)展中國(guó)家。比如在非洲，好萊塢就很大程度上影響了觀眾的思維方式。

二、好萊塢電影對(duì)外傳播的優(yōu)勢(shì)

好萊塢電影是美國(guó)對(duì)外傳播的主要手段之一，具有其他傳播媒介和手段所不具備的優(yōu)勢(shì)。

（一）柔性傳播，敏感度低，影迷易被無意識(shí)引導(dǎo)。電影是娛樂性的藝術(shù)產(chǎn)品，其顯性目的是娛樂大眾，看起來與政治距離較遠(yuǎn)。好萊塢電影就是披著娛樂商品的外衣，掩蓋了實(shí)際上所起到的美國(guó)國(guó)家意識(shí)形態(tài)傳聲筒的宣教作用。好萊塢電影是全世界最受歡迎的電影，每年有大量的電影向全世界公映。除少數(shù)由于國(guó)內(nèi)政治或宗教原因的國(guó)家實(shí)行保護(hù)政策，世界絕大多數(shù)國(guó)家對(duì)好萊塢電影持開放歡迎的態(tài)度。這就為好萊塢電影輸出美國(guó)的生活理念和意識(shí)形態(tài)提供了很大的空間，從而使全球觀眾不可避免地或多或少地受到好萊塢影片的影響，實(shí)際上是受到美國(guó)價(jià)值觀的影響。但這種傳播不是赤裸裸的傳播，而是通過電影悄無聲息地在全球影迷中塑造著美國(guó)的良好形象。這種理念不是直白的描述，而是通過巧妙的包裝，更多地以人文的關(guān)愛和尋找自由進(jìn)行敘事表達(dá)。

（二）技術(shù)精湛，故事精彩，具有強(qiáng)大的吸引力。具有強(qiáng)大的吸引力是好萊塢電影對(duì)外傳播的巨大優(yōu)勢(shì)，這種吸引力主要是來自其超越文化、宗教、種族的價(jià)值理念。好萊塢電影制作過程中，將觀眾群體定位于全世界觀眾，而不是美國(guó)觀眾，好萊塢是為全世界拍攝電影，而不是僅為美國(guó)觀眾拍攝電影。在這種觀眾定位下，拍攝制作過程中，無論是編劇還是導(dǎo)演，都要超越美國(guó)，超越國(guó)別，超越文化，超越種族，提取各方的最大公約數(shù)，以拍出讓全世界觀眾均接受并喜歡的電影。因此，很多好萊塢電影抓住人性、勵(lì)志、成功等全世界都在追求或能夠引起共鳴的點(diǎn)，在這種思路下制作出來的電影，無疑具有強(qiáng)大的共振力，如《阿甘正傳》《美麗人生》等，這些電影貫穿著人類核心的價(jià)值理念，諸如人道主義、自由主義、奮斗主義等，這些內(nèi)嵌的價(jià)值觀蘊(yùn)含著人性的光輝，最容易在全人類形成情感共鳴和認(rèn)同，從而觸及觀眾的心靈深處，無形中構(gòu)筑起情感認(rèn)同，彌合不同文化背景的差異，克服電影跨國(guó)跨文化跨族群傳播道路上的種種障礙。另一個(gè)吸引力來自強(qiáng)大的制作技術(shù)，好萊塢一開始就意識(shí)到先進(jìn)技術(shù)能為吸引更多觀眾提供持續(xù)動(dòng)力。強(qiáng)大的技術(shù)運(yùn)用主要體現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)和科幻電影中，宏大的場(chǎng)面、刺激的鏡頭等等，讓觀眾在視覺和聽覺的強(qiáng)烈刺激下，有一種身臨其境的快感，準(zhǔn)確地抓住了觀眾的生理特點(diǎn)。因此，好萊塢憑借強(qiáng)大的吸引力，“吸粉”無數(shù)。在賺得盆滿缽滿的同時(shí)，也將美國(guó)的生活方式、價(jià)值理念傳播至世界各地，這是難以用金錢評(píng)估的無形收益。在這種強(qiáng)大吸引力之下，好萊塢電影兼有娛樂和宣教的功能，不過前者是顯性的，后者是隱形的。

（三）好萊塢電影在對(duì)外傳播上具有廣泛性、持久性的特點(diǎn)。好萊塢在經(jīng)濟(jì)利益的刺激下，源源不斷地向全世界觀眾供應(yīng)電影產(chǎn)品。這種供應(yīng)源的穩(wěn)定性，保障了全世界觀眾的穩(wěn)定性。也就是說，在全世界好萊塢電影具有非常穩(wěn)定的觀影群體，并且影迷數(shù)量還在增加。好萊塢電影的影響還具有很強(qiáng)的持久性，這種持久性表現(xiàn)在，一是同樣主題電影不斷重復(fù)，但又不會(huì)讓觀眾產(chǎn)生審美疲勞或是厭倦感，如相同題材的電影源源不斷地涌向影院，相同電影的續(xù)拍也是樂此不疲。二是經(jīng)典電影深入人心，經(jīng)久不衰。在好萊塢歷史上，產(chǎn)生了一批經(jīng)典的電影，這些電影并沒有因?yàn)闀r(shí)間的久遠(yuǎn)而讓人遺忘，反而在新時(shí)代下彰顯出經(jīng)典的榮耀。endprint

（四）合資合拍的本土化制片模式。近幾年，美國(guó)電影國(guó)際化出現(xiàn)新的趨勢(shì)，其中之一就是合資，以擴(kuò)大拍攝資金的來源。于是有一部分國(guó)外資金流入好萊塢，將好萊塢電影的利益與外資利益進(jìn)行捆綁。在市場(chǎng)開發(fā)方面，美國(guó)之外的投資方不遺余力地宣傳好萊塢，進(jìn)一步擴(kuò)大了好萊塢的影響力。好萊塢吸引其他國(guó)家的國(guó)際影星參與好萊塢電影的拍攝，是好萊塢深度國(guó)際化的另一個(gè)標(biāo)志。以往好萊塢電影是一水的美國(guó)演員。但是近年來越來越多的國(guó)外演員出現(xiàn)在好萊塢電影中，這些國(guó)際影星的出演不僅豐富了電影的多元化效果，而且成為好萊塢電影在影星所在國(guó)宣傳的噱頭，可以極大提升影片在該國(guó)的號(hào)召力和吸引力，從而提升票房。電影受歡迎程度越高，電影所帶來的經(jīng)濟(jì)價(jià)值越大，同時(shí)電影對(duì)觀眾的影響力也越大，從而放大了美國(guó)國(guó)家形象的塑造效果。這種國(guó)際化有利于將適合跨文化傳播的世界先進(jìn)文化進(jìn)行有機(jī)雜糅，提煉全世界觀眾均可接受的普適化的要素，將這些提煉的普適化的要素再融合進(jìn)傳遞美國(guó)文化屬性的載體中。簡(jiǎn)而言之，好萊塢電影文化作為西方價(jià)值觀元素通過美國(guó)文化熔爐的“轉(zhuǎn)基因”工程后，成為代表人類先進(jìn)文化的美國(guó)文化，也即異質(zhì)文化的同質(zhì)化轉(zhuǎn)化。

三、好萊塢電影對(duì)外傳播的效果

好萊塢電影作為商業(yè)化濃重、以營(yíng)利為終極目的娛樂產(chǎn)品，與傳統(tǒng)的傳播方式和媒介相較，在對(duì)外傳播上也同時(shí)獲得良好的“票房收入”。我們可以從美國(guó)的全球化引領(lǐng)、美國(guó)形象的樹立、以及對(duì)全球青年“三觀”塑造，看好萊塢電影對(duì)外傳播效果。

（一）好萊塢電影是美國(guó)主導(dǎo)推進(jìn)全球化的重要抓手。全球化實(shí)質(zhì)上是資本的全球化，西方國(guó)家利用強(qiáng)大的資本力量，實(shí)際上引領(lǐng)并主導(dǎo)了全球化，因此全球化具有很深的西方發(fā)達(dá)國(guó)家烙印。好萊塢電影是滲透著美國(guó)價(jià)值觀的娛樂產(chǎn)品，是承載美國(guó)意識(shí)形態(tài)的大眾傳播媒介。它利用全球化拓展全球市場(chǎng)，而好萊塢電影在搶占全球電影市場(chǎng)的同時(shí)，也潛移默化地影響其他國(guó)家的思維和生活方式，以至于在好萊塢電影的帶動(dòng)下，全球化帶有深深的美國(guó)化印記，這個(gè)進(jìn)程被稱為好萊塢化。在好萊塢的影響下，其他國(guó)家的電影業(yè)也采用好萊塢電影的生產(chǎn)模式、服裝，甚至模仿好萊塢的名字。在人們的日常生活中，吃穿住行美國(guó)化，無論是吃的肯德基，穿的耐克鞋，都是美國(guó)品牌。這種全球流行度不僅與品牌宣傳和質(zhì)量有關(guān)，也與美國(guó)電影的宣傳有很大的關(guān)聯(lián)。

（二）樹立美國(guó)良好國(guó)際形象。好萊塢電影對(duì)美國(guó)形象的提升具有很強(qiáng)的作用，深化了人們對(duì)美國(guó)是世界強(qiáng)國(guó)的共識(shí)，增強(qiáng)了美國(guó)的吸引力，從而提升了美國(guó)的軟實(shí)力。在信息化和視覺化的時(shí)代，好萊塢電影憑借影像上的優(yōu)勢(shì)，在快節(jié)奏的生活中，避免了閱讀文字的枯燥感，運(yùn)用一個(gè)個(gè)審美的吸引人的意象形式，構(gòu)筑起對(duì)美國(guó)的認(rèn)同感，巧妙而又隱蔽地在全世界實(shí)現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)的輸出、國(guó)家形象的塑造，有效地傳播著美國(guó)的良好形象。通過好萊塢電影的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)塑造和傳播美國(guó)國(guó)家形象的目的，這本身就是美國(guó)對(duì)軟實(shí)力的運(yùn)用，達(dá)到了在理念層面“非領(lǐng)土擴(kuò)張”的目的。觀眾在消費(fèi)享受好萊塢電影的同時(shí)，在不知不覺中被“洗腦”，接受了美國(guó)“主旋律”的宣教。好萊塢電影還充分利用影迷的集體無意識(shí)滲透國(guó)家意識(shí)，進(jìn)而建構(gòu)影迷眼中的美國(guó)國(guó)家形象。好萊塢電影所夾帶的政治私貨被全球影迷在享受電影過程中潛移默化地接受，并化解不利于美國(guó)的負(fù)面形象。這種軟性的擴(kuò)張帶有極強(qiáng)的隱蔽性，且無法讓其他國(guó)家找到合適的理由加以拒絕，說到底這是美國(guó)軟實(shí)力強(qiáng)大的寫照。

（三）對(duì)全球青少年的影響較大。好萊塢電影在全世界具有很強(qiáng)大的影響力，但對(duì)于不同的年齡層受眾的影響力還是有所不同的。毫無疑問，好萊塢電影對(duì)青少年的影響是最大的。究其原因，一方面是全世界青少年是娛樂的主力，而承載著娛樂功能的好萊塢電影成為這些群體趨之若鶩的對(duì)象。另一方面青少年處于身心的發(fā)育期、價(jià)值觀念的塑造期，對(duì)電影具有很強(qiáng)的好奇心。從塑造和傳播美國(guó)國(guó)家形象的角度看，好萊塢電影對(duì)青少年的強(qiáng)大吸引力，具有深遠(yuǎn)意義。因?yàn)榍嗌倌甑膬r(jià)值觀念尚未成熟，對(duì)很多事物的看法具有很強(qiáng)的不穩(wěn)定性，可塑性較強(qiáng)。因此，好萊塢電影對(duì)這部分群體的影響，具有很長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義，實(shí)際上這也是對(duì)世界其他國(guó)家未來的影響和塑造。這種自愿接受無意識(shí)塑造的態(tài)勢(shì)，是任何其他手段難以比擬的。

不過，好萊塢電影在對(duì)外傳播中也面臨不少挑戰(zhàn)。好萊塢電影是文化藝術(shù)品，為透視美國(guó)文化和社會(huì)歷史提供了一扇窗戶。好萊塢對(duì)世界其他國(guó)家文化產(chǎn)生的影響，是這些國(guó)家恐懼好萊塢的根源，美國(guó)電影的成功讓其他國(guó)家擔(dān)心本國(guó)的文化認(rèn)同會(huì)受到侵害。因此，好萊塢電影也受到抵制，只不過不同的歷史階段抵制程度不同。如在冷戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)電影難以進(jìn)入社會(huì)主義國(guó)家市場(chǎng)。冷戰(zhàn)結(jié)束后，好萊塢電影才在真正意義上遍布全球主要市場(chǎng)，但仍不是全部市場(chǎng)。如在朝鮮、伊朗等國(guó)家，市場(chǎng)大門仍對(duì)好萊塢電影關(guān)閉。

四、好萊塢電影對(duì)外傳播對(duì)我國(guó)的啟示

美國(guó)好萊塢電影并不是所有的優(yōu)勢(shì)都可以為我所用，但還是有不少值得學(xué)習(xí)之處。對(duì)于適合我們的且可以取長(zhǎng)補(bǔ)短的精華，我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)拿來主義。不適合我們的甚至與我們倡導(dǎo)的價(jià)值觀相違背的，應(yīng)視為糟粕棄之不用。尤其是我國(guó)正前所未有地走近世界舞臺(tái)中心，各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展都應(yīng)成為實(shí)力支撐。美國(guó)一直擔(dān)心中國(guó)崛起，擔(dān)心中國(guó)代替美國(guó)成為世界第一強(qiáng)國(guó)。因此中美兩國(guó)仍舊存在激烈的博弈。那么對(duì)于好萊塢電影對(duì)我國(guó)產(chǎn)生的影響，我們應(yīng)有所應(yīng)對(duì)。

中國(guó)和美國(guó)作為世界上的崛起大國(guó)和守成大國(guó)，兩國(guó)關(guān)系在順應(yīng)和平合作主流的同時(shí)，也存在著結(jié)構(gòu)性矛盾。美國(guó)在制定對(duì)華政策上，冷戰(zhàn)思維仍舊存在，對(duì)我國(guó)實(shí)行和平演變的圖謀并未完全消失。因此，我們要對(duì)美國(guó)時(shí)刻保持警惕，防止對(duì)我煽動(dòng)和平演變或組織“顏色革命”。而意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是中美之間沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，好萊塢是美國(guó)推進(jìn)意識(shí)形態(tài)的“利器”。在中國(guó)，好萊塢電影擁有極高的知名度，擁有大量的粉絲，可以說在中國(guó)具有很強(qiáng)的影響力。從全球貿(mào)易的角度看，中國(guó)允許并歡迎好萊塢電影進(jìn)入中國(guó)。從人文交流的角度看，中國(guó)愿將好萊塢電影作為中美人文交流的“窗口”，以有利于中國(guó)民眾對(duì)美國(guó)的了解。從服務(wù)大眾的角度看，好萊塢電影以其綜合質(zhì)量的保障，帶給民眾以娛樂的享受，這也是值得稱道的。但鑒于好萊塢電影具有娛樂性和意識(shí)形態(tài)性兩面性特征，我們還不能將好萊塢電影視為純娛樂的載體進(jìn)行片面的了解，它在輸出美國(guó)意識(shí)形態(tài)和塑造美國(guó)形象方面，具有強(qiáng)大的支撐作用。對(duì)此，如何應(yīng)對(duì)好萊塢電影對(duì)我國(guó)的負(fù)面和消極作用，筆者以為，中國(guó)要以強(qiáng)大的自信，取其精華，去其糟粕，創(chuàng)建獨(dú)具中國(guó)特色和世界影響的電影品牌。endprint

一是以開放自信的姿態(tài)，客觀看待好萊塢在中國(guó)的存在。人類進(jìn)入全球化時(shí)代已有百年歷史，當(dāng)前全球化正向更加深刻的方向發(fā)展，其主要標(biāo)志是資本的流動(dòng)和商品的共享。好萊塢電影從性質(zhì)上來說是商品，作為商品在全球流動(dòng)無可厚非。我國(guó)是全球化的積極參與者和支持者，反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義。因此，面對(duì)好萊塢涌入中國(guó)市場(chǎng)，在符合中國(guó)法律和有關(guān)對(duì)進(jìn)口電影政策規(guī)定的前提下，我國(guó)持開放的姿態(tài)，允許并歡迎好萊塢電影進(jìn)入中國(guó)，這也是中美人文交流的重要組成部分，有利于中國(guó)人民對(duì)美國(guó)的了解。

二是增強(qiáng)樹立文化自信意識(shí)。文化是社會(huì)和政治活動(dòng)的隱形影響因素。應(yīng)引導(dǎo)中國(guó)觀眾以理性的批判思維觀看好萊塢電影，必須認(rèn)識(shí)到好萊塢電影的意識(shí)形態(tài)霸權(quán)。必須繼承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新中華民族文化，加強(qiáng)文化市場(chǎng)監(jiān)管和有關(guān)法制建設(shè)，大力培育新型文化傳播人才、創(chuàng)新推廣中華文化品牌，筑牢文化堡壘，真正堅(jiān)持文化自信，加強(qiáng)電影文化中的意識(shí)形態(tài)問題研究。最近火熱上映的《戰(zhàn)狼Ⅱ》，票房屢創(chuàng)新高，不僅在國(guó)內(nèi)大賣，在同時(shí)期的國(guó)際電影市場(chǎng)，也堪稱是現(xiàn)象級(jí)的電影。這其中的緣由不排除我國(guó)電影市場(chǎng)龐大，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們逐漸加大了對(duì)精神層面的追求。但該片火爆的原因，主要是找準(zhǔn)了愛國(guó)主義這根抓住影迷的神經(jīng)，特別是在國(guó)際場(chǎng)合，我國(guó)軍人展現(xiàn)了無畏的英勇氣概，這實(shí)際上就是自信的真情流露。

三是打造本國(guó)的電影品牌。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國(guó)內(nèi)民眾對(duì)精神生活的需求越來越多、要求越來越高，有錢有時(shí)間享受電影帶來的身心娛樂，國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)展現(xiàn)出勃勃生機(jī)。但是國(guó)產(chǎn)電影仍處于“走出去”的初級(jí)階段，即使“走出去”的電影在國(guó)際市場(chǎng)上也折戟沉沙，效果一般，處于“國(guó)內(nèi)開花國(guó)內(nèi)香”的狀況，在國(guó)際市場(chǎng)上并無太大的影響力。并且現(xiàn)在國(guó)產(chǎn)電影制作生產(chǎn)呈碎片化狀態(tài)，組織性較差，各自為戰(zhàn)。國(guó)產(chǎn)電影自身特色不突出，亮點(diǎn)闕如。在這種情況下，中國(guó)電影需要打造自己的品牌，以代表中國(guó)整體形象，逐漸在國(guó)際上打出自己的名氣，形成自己的特色。

四是在電影創(chuàng)作中抓住以人為本的精神實(shí)質(zhì)。經(jīng)典好萊塢電影以“人性化”作為其主要思想內(nèi)核，敘事服務(wù)于人物的展現(xiàn)和情節(jié)的進(jìn)程。要超越一切阻礙，抓住全球影迷的眼球，就是要取得最大公約數(shù)——人性。人性中的優(yōu)良品質(zhì)，如善良、努力、奮斗等，不會(huì)因?yàn)閲?guó)家的變化而有變化，這是脫去所有的“外衣”，人類最本質(zhì)的東西。在高度物質(zhì)化的今天，人們更愿意返璞歸真，尋找內(nèi)心本然的真善美。人性與人情是好萊塢電影進(jìn)行跨文化傳播的基本價(jià)值訴求，是好萊塢電影票房成功的重要支點(diǎn)。電影《泰坦尼克號(hào)》就向人們展示了在面對(duì)災(zāi)難時(shí)，大家互相幫助、勇敢無畏的精神，還有感人的愛情故事。人性本能又存在密切聯(lián)系，它與人最深處流露的自然屬性即欲望文化或者稱為消費(fèi)文化相吻合，這就是好萊塢電影文化在世界電影市場(chǎng)中“開疆拓土”的根本原因所在。endprint