摘 要:作為當(dāng)代作家之一的王躍文,其官場小說在文壇一直為眾人稱道,擁有“官場文學(xué)第一人”之美稱。其創(chuàng)作的一系列官場小說為當(dāng)代文學(xué)發(fā)展史繪就出了一抹獨(dú)特的靚麗色彩。其官場小說體現(xiàn)出深厚的文化內(nèi)涵與文化品格,其中反諷敘事手法的運(yùn)用在其創(chuàng)作中具有鮮明體現(xiàn),在反諷的敘事中燭照人性糾纏,呈現(xiàn)出異彩紛呈的官場畫卷。
關(guān)鍵詞:王躍文;官場小說;反諷;敘事;人性
作者簡介:孫賽兒(1994-),女,漢,江西人,暨南大學(xué)在讀碩士研究生。
[中圖分類號]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2018)-05-0-02
一、人性糾纏中的適迎與悖反
綜觀王躍文近些年來創(chuàng)作的官場小說,其在對官場生態(tài)進(jìn)行淋漓盡致的刻畫和描繪過程中,將人性的復(fù)雜面貌深入貫穿于內(nèi),他將人性賦予在官場這個大熔爐中,使得人性得到全方位的展示與呈現(xiàn),人性中的善與惡均得以淋漓盡致的彰顯,在極致狀況下的人性百態(tài)在官場中得到了充分的體現(xiàn)。官場中的各類復(fù)雜因素千變?nèi)f化自然是導(dǎo)致人性發(fā)生各種變化的主要誘因,人性在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境和形勢之下會產(chǎn)生不同的變化,在潛規(guī)則的潛移默化下產(chǎn)生奉承迎合之態(tài),而在這種環(huán)境中時常又會出現(xiàn)與身處其中的人他們對自身的行為與自身人格、品行相抵觸的矛盾、糾結(jié)部分,出現(xiàn)自我的悖反狀態(tài),這就是在官場中所體現(xiàn)出來的人性的適迎與悖反,王躍文的官場小說,著力于官場中人性細(xì)微復(fù)雜的變化,他注重于對對官場這個復(fù)雜領(lǐng)域中的世態(tài)萬象做全方位的真實呈現(xiàn),并未對官場進(jìn)行個人化認(rèn)知式的批判抨擊,也不滿足于僅僅是對權(quán)利的庸俗展示,他以微妙獨(dú)到的筆法對官員們的行為日常和心理變化進(jìn)行了細(xì)致刻畫與描摹,從而將官場背后的規(guī)則等恰到好處地加以展示,并能夠于其中折射出個體生命所面對的靈魂與現(xiàn)實的悖反和沖突。王躍文的官場小說是一幅生動的官場圖畫,將官場生態(tài)全方位充分獨(dú)向往到地加以展示,將許多觸目驚心、發(fā)你人深省的深刻內(nèi)涵貫穿于所描摹的官場生活中,并不試圖從一種理性的角度出發(fā)去表現(xiàn)官場,而是更加傾心于各類官員的心理流變和生存狀態(tài)。使“我們從平?,嵥榈墓賵錾钪校惺艿降膮s是一個龐大、森嚴(yán)、神秘而又混沌、荒誕、殘酷的官場幻想,感受到的是官場與人性的沖突、調(diào)適、糾纏。”[1]
在《國畫》中,他筆下的朱懷鏡是一位才能出眾且對權(quán)力有極致向往的官員,依靠上級的提拔推薦,他獲得了一次又一次的晉升機(jī)會,而在這過程中,他不斷地與自己的靈魂與道德底線相對抗,甚至出賣過自己的朋友,背叛自身的靈魂。而通過這些過程官運(yùn)暢達(dá)的同時,他內(nèi)心的矛盾也愈發(fā)洶涌彰顯,小說中的他時常會感到悲涼襲過心頭,在深夜的街頭暗自神傷,這種表現(xiàn)正是他無法消解的自身內(nèi)心矛盾的釋放,是他棄守道德良知而無力自我救贖的痛苦,更是其內(nèi)在人性中糾纏與掙扎的外化。而在另一部長篇《梅次故事》中,朱懷鏡在王躍文的筆下得到了人性的提升,雖然將其人性進(jìn)行了拔高,但是卻沒有辦法從根源上消退朱懷鏡身上所留下的罪惡印記,更澆息不了他對權(quán)力的不竭欲望。在官場混跡時間冗長,于宦海沉浮多年的朱懷鏡徹底淪為被官場權(quán)力同化的奴隸,道德良知需要依憑知識分子內(nèi)心的良善以及對于犯罪懲罰的敬畏去堅守,然而現(xiàn)實的種種誘惑卻使他們在這種自我矛盾與自我斗爭的境況之下不斷吞噬自身的理性而逐漸走向萬劫不復(fù)的境地。
通過王躍文筆下對知識分子走上仕途擔(dān)任官員后的人性分析,我們能夠于小說中深切體會到知識分子在宦海浮沉的痛苦與無助,政治是人的政治,人性于此間得到深刻展示,以人性為鏡,以人性為鑒,通過人性去探索和反思官場中的各類樣態(tài),透析官場中的缺陷與不足正是王躍文其作品的藝術(shù)深層表現(xiàn),亦是王躍文創(chuàng)作的核心精神與內(nèi)涵。
二、反諷觀照下的隱喻與荒誕
在當(dāng)今文壇眾多的官場敘事中,王躍文以其自身獨(dú)特的風(fēng)格在不計其數(shù)的作品中脫穎而出,并迅速在官場文學(xué)中占據(jù)一席之地,奠定自身的地位。在對官場生態(tài)的關(guān)注過程中,作者非常善于運(yùn)用反諷的藝術(shù)表現(xiàn)手法,使一些場景具有“反諷”式的象征意味,而這種“反諷”的意味通常在不動聲色的敘述中加以表露,作者將自身的立場加以隱匿,形成一種平靜中流露出批判,莊嚴(yán)中隱藏著荒誕的審美效果和審美意趣。
而在其作品中體現(xiàn)的最明顯的就是言語反諷和情境反諷,言語反諷主要是指敘述者和隱含作者與讀者態(tài)度相互對照而形成的一種反諷效果,也是一種最基本的反諷敘事,敘述者在表述一種意思的同時實際上暗含了另一種意思,這種言語反諷敘事手法在王躍文的官場小說中很常見。
在短篇小說《頭發(fā)的故事》中陳科長以“鍛煉”之名讓小馬下鄉(xiāng)工作,實際上是想借此機(jī)會開掉小馬;《天氣不好》中,小劉工作謹(jǐn)慎認(rèn)真,擁有良好的寫作功底,是縣里有名的筆桿子,卻未得到提拔重用,背后真正的原因是他不太懂得官場交際的“游戲規(guī)則”,曾無心在縣長面前打了個不禮貌的噴嚏;《國畫》中皮市長到烏縣災(zāi)區(qū)進(jìn)行視察,縣委書記張?zhí)扃谕砩嫌貌蜁r借酒言說:“皮市長果然就微笑著批評人了,說‘天琦同志,大災(zāi)當(dāng)前,百事從簡”。讀者可以明顯地分辨出,這些類似的語句其中的內(nèi)涵遭到顛覆和解構(gòu),表面的文字意義與深層的話語意義形成錯位,構(gòu)成了言語反諷。
王躍文小說的荒誕意味于對人物命運(yùn)的描述和相應(yīng)故事情節(jié)展開方面以及對客觀現(xiàn)實本身的荒誕進(jìn)行多層次、多側(cè)面的揭露等方面得到了生動深入的呈現(xiàn),長篇《西州月》中的關(guān)隱達(dá)因為成為了地委書記的女婿長期處在官運(yùn)困頓的狀態(tài)之中,在他逐漸領(lǐng)悟了現(xiàn)實的生存法則,似乎尋求到了達(dá)與隱的巧妙平衡之時,卻意外的官運(yùn)亨通起來,宦海沉浮、人格嬗變不由自主;《國畫》深刻又明晰的揭示出“官道”與“人道”之間的矛盾,對官場人生與官場人士們的典型人格狀態(tài)進(jìn)行巧妙捕捉與精準(zhǔn)把握,將其具體的官場命運(yùn)、身心狀態(tài)和人格變化過程進(jìn)行全方位的揭露呈現(xiàn),剖析出“官道”與“人性”間的矛盾,以及由此導(dǎo)致的個體生命力被消耗,生命的本質(zhì)意義虛懸,費(fèi)力經(jīng)營下生命終極意義愈發(fā)遙遠(yuǎn)的荒誕現(xiàn)實。“命運(yùn)沉浮,全憑一只看不見的手,他只能在無可奈何的喟嘆中順應(yīng)那只手的操縱”,一種具備生存感悟深度和心靈震撼力的荒誕意味在文本中對主人公官場命運(yùn)和人格轉(zhuǎn)換的分析描述中的得到生動呈現(xiàn),王躍文創(chuàng)作的藝術(shù)境界其中的荒誕意味就是對社會內(nèi)涵的剖析解讀與世態(tài)人生感悟的精神深度追求相融合的顯著體現(xiàn)。而在對這種審美的不懈追求中,使王躍文的作品超越了一般“官場小說”的表現(xiàn)內(nèi)涵,而是形成了既有獨(dú)到精神探索的審美境界,又具備批判現(xiàn)實主義的深度,從而獲得了文壇的推崇與認(rèn)可,贏得了較為廣泛的聲譽(yù)。endprint
三、文化透視中的傳承與突破
王躍文的官場小說與我國源遠(yuǎn)流長的歷史中所誕生的傳統(tǒng)小說有著廣泛而持久明顯的傳承關(guān)系。而在題材的趨同性方面較為顯著地得到了體現(xiàn)?!秶嫛愤@部長篇是他的系列小說中將“官本位”思想體現(xiàn)得最生動最深刻最淋離盡致的典型之一。正如作者自己所言:“作者如果總想著自己在寫什么重大題材,并總想著某某題材的重大意義,只怕寫不出什么好作品來的”,作家寫的只是“自己熟悉的生活”。[2]但是問題就體現(xiàn)在,“寫自己熟悉的生活”并不能和沒有題材這一說法相等同。針對這一點(diǎn),王躍文在《<官場無故事>自序》中進(jìn)行了自我闡述:“人們……偏說我是專寫官場的作家,我便沒法抵賴了?!弊骷疫€認(rèn)為:“我有一個不太高明的比喻,如果把作小說比作化學(xué)實驗,那么人就是實驗品,把他們放進(jìn)官場、商場、學(xué)界、戰(zhàn)場或者情場等等不同的試劑里,就會有不同的反應(yīng)。作家們將這種反應(yīng)藝術(shù)地記錄下來,就是小說?!惫糯賵鲂≌f與王躍文的官場小說相比,可以看出王躍文的官場小說在關(guān)鍵性情節(jié)的安排上體現(xiàn)出較為明顯的傳承關(guān)系,例如《國畫》中的主人公朱懷鏡由副處長升至處長、副廳長,最直接最根本的的原因在于贈送給皮副市長一定金額的祝賀禮,而這種手法的運(yùn)用在古代注明的官場小說《官場現(xiàn)形記》中應(yīng)用廣泛,比比皆是。
王躍文的官場系列小說,對我國傳統(tǒng)的官場小說又有著重要的創(chuàng)新突破之處,這種突破最主要的體現(xiàn)即在于對人性的關(guān)注之上。縱觀我國古代的官場小說中對官場人物的表現(xiàn)和刻畫,由于受到傳統(tǒng)表現(xiàn)手法、藝術(shù)技巧和作者自身所帶有的主觀局限性等多方面因素的諸多影響和束縛,較少有能夠觸及人物內(nèi)心深處深層次的開掘和全方位多角度的考察,使得官場人物面貌、人物形象顯得較為單一,所呈現(xiàn)出來的社會生活景觀同樣并不能夠給人們留下深刻的印象。而王躍文的官場小說給予人性的關(guān)注則超出這些官場小說的水平,充分體現(xiàn)了其自身的鮮明特色,突出又鮮明的“人性”關(guān)注,成為其小說最引人注目的亮點(diǎn)所在,用他自身的話來說:“作小說是一件暴露靈魂的事”。而作者在小說中對小說人物所秉持的態(tài)度,也是其小說中引人入勝的部分,耐人尋味,同樣值得我們加以研究審視,穿越一幅幅官場生動圖畫去深入理解和把把握作品背后作家的創(chuàng)作個性與創(chuàng)作意旨所在,從而更好地去理解作品、評價作品。張韌先生曾對其官場小說創(chuàng)作有過這樣一段評論:“他寫的官場氣氛很足,很真切,很到位,那虛虛實實和傾軋角斗,在那談笑間和饕餮之中我似乎聞見拳腳往來的拼殺聲。小說有憤激有慨嘆和調(diào)侃?!奔词轻槍ν踯S文的小說“人性”關(guān)注這一鮮明特點(diǎn)的生動詮釋。
王躍文小說的突破與創(chuàng)新,在生活實際感悟、感悟意蘊(yùn)、精神人格以及反諷藝術(shù)的應(yīng)用方面都得到了深入體現(xiàn),無論是對于權(quán)力異化的批判、對于官場腐敗的揭露,還是對于身陷官場各色人等的刻畫和展現(xiàn)等都表現(xiàn)得非常真實、客觀,以現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法關(guān)注了復(fù)雜的社會現(xiàn)實。尤其作品中對于現(xiàn)代官場中一系列知識分子的描繪,更是真實且深刻的體現(xiàn)出了作家對當(dāng)前社會的關(guān)注、體認(rèn)與思考,同時也漫溢著作者對人性的憂慮。
注釋:
[1]段崇軒《官場與人性——評王躍文的小說創(chuàng)作》[J].小說評論,2001年第2期,第75—78頁.
[2]王躍文.官場無故事[M].北京:中國電影出版社,1999.
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