田茂東
【摘 要】近年來,大眾傳媒種類日漸多樣,傳媒行業(yè)發(fā)展壯大,其影響力也逐步加大,它慢慢的被運用到大眾生活以及社會生產(chǎn)中,同時當(dāng)代文學(xué)也從文學(xué)家的專利下放到民眾個人,漸漸的成為人們不可或缺的一部分。隨著大眾傳媒的進步,當(dāng)代文學(xué)也進入到新的發(fā)展階段,在面對機遇和挑戰(zhàn)時,社會對大眾傳媒和當(dāng)代文學(xué)都提出了新的要求。
【關(guān)鍵詞】大眾傳媒;當(dāng)代文學(xué);影響
大眾傳媒與當(dāng)代文學(xué)緊密結(jié)合,使得我國的當(dāng)代文化的傳播方式得以改善和升級,豐富了大眾的精神生活,同時,大眾傳媒對于網(wǎng)絡(luò)的運用開辟了我國新媒體和文學(xué)新紀(jì)元。本文根據(jù)對大眾傳媒與當(dāng)代文學(xué)的概括研究,由淺入深的對兩者關(guān)系以及大眾傳媒對當(dāng)代文學(xué)的影響問題做出了具體探討。
一、傳媒與文學(xué)的淵源
(一)文學(xué)與報刊
報刊的出現(xiàn)為文學(xué)發(fā)展提供了載體,印刷產(chǎn)業(yè)的改良進步,加上經(jīng)過文學(xué)家嘔心瀝血的寫作,作品才得以發(fā)表。由于此時人們追求高質(zhì)量的生活品質(zhì),報刊又具有時效性,且新穎可觀,人們對物質(zhì)生活難以滿足的精神財富極度渴求,大量的印刷機器與產(chǎn)品應(yīng)運而生,“新月派”等報刊的出版足以證明當(dāng)時期刊的發(fā)展迅速狀況。那個年代有很多大家應(yīng)運而生,魯迅等杰出文學(xué)作家為我國近現(xiàn)代文學(xué)做出了卓越貢獻,報刊便是成就他們的橋梁。對文學(xué)作品的發(fā)展具有突破性的進步意義[1]。
(二)文學(xué)與廣播
廣播具有印刷產(chǎn)品所不可比擬的優(yōu)越性,報刊只能起到視覺享受功能且容易疲勞,廣播不僅解放了眼睛,且這種新型傳播方式讓人眼前一亮,將晦澀難懂的紙上文字轉(zhuǎn)變?yōu)榭谡Z化聽覺產(chǎn)品,人們可以邊工作邊享受,給收聽者帶來極度的聽覺盛宴。美國第一次播出《火星人進攻地球》時,便是采用廣播手段,給民眾帶來刺激的真實體驗,實現(xiàn)了文學(xué)的空前繁榮。
(三)文學(xué)與影視
文字描寫再生動、躍然紙上也不及將紙張上的經(jīng)典利用影視媒介,以畫面的方式呈現(xiàn)在大眾面前。影視將文字?jǐn)⑹鲆源蟊姼芙邮艿膫鞑ナ侄?,通過聘請演員,加上后期特效,給大眾以更大的視覺沖擊,這是報刊等印刷產(chǎn)品無法匹及的?!都t高粱》影視作品就是影視化的良好典范。將莫言的紙上文學(xué)生動鮮活的形態(tài)展現(xiàn)的淋漓盡致,為我國的當(dāng)代文學(xué)發(fā)展增添了濃墨重彩的一筆。同時,成就了莫言這類文學(xué)大家的藝術(shù)人生。而這也恰恰展現(xiàn)了我國傳媒的發(fā)展形態(tài)與趨勢:通俗化、大眾化。
二、大眾傳媒與當(dāng)代文學(xué)的關(guān)系
(一)大眾傳媒是對當(dāng)代文學(xué)的傳播媒介
當(dāng)代文學(xué)基本上是通過影視、圖像等方式進行傳播表達,而大眾傳媒是其網(wǎng)絡(luò)傳播的媒介,為其提供信息以及傳播技術(shù),是文化藝術(shù)載體的不二之選[2]。
(二)大眾傳媒轉(zhuǎn)變了文學(xué)審美方向
大眾傳媒引領(lǐng)文學(xué)作品向城市化、時尚以及趣味雅致方向邁進,擺脫了鄉(xiāng)村化文化寫作,將消費者向知識教養(yǎng)的方向引進。
(三)大眾傳媒在一定程度上限制了當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展
當(dāng)代文學(xué)作品是指一個時代的文學(xué)作品的縮影。傳統(tǒng)的文學(xué)作品仍采用官方體制文學(xué),這個時期產(chǎn)生的文學(xué)作品存在著很多弊端。而同樣,當(dāng)代文學(xué)大都向通俗化、大眾化發(fā)展,小說這種本影響不大的文體開始成為大眾的閱讀重點,而古典文學(xué)作品等高雅藝術(shù)反而開始呈下滑狀態(tài),傳統(tǒng)的審美已經(jīng)不再適應(yīng)時代發(fā)展需求。
三、大眾傳媒對當(dāng)代文學(xué)的影響
(一)大眾傳媒擴大當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)影響范圍
大眾傳媒使得當(dāng)代文學(xué)多元化。世界、作家、作品、讀者這四大要素不再單單只是以前的只有兩者之間的簡單關(guān)聯(lián),這四大要素因大眾傳媒的極速發(fā)展開始緊密相連起來,每兩者之間或者與其他要素之間都形成了更完善與更系統(tǒng)的接觸渠道,它們相互之間緊密配合,擴展與外界的聯(lián)系,激發(fā)創(chuàng)作靈感,反映當(dāng)代的社會狀態(tài),文學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)“百花齊放”形式,使作家的作品有更多的機會和更多的渠道接觸到消費者,也能讓消費者看到更加多元化的作品。其中,許多優(yōu)秀的文學(xué)作品被翻拍成影視或戲劇作品,通過網(wǎng)絡(luò)傳播,使這些文學(xué)作品不再說單調(diào)的文字,用圖像或是人來直接表演的形式呈現(xiàn)到眾多讀者也是觀眾的面前,這樣形成的文學(xué)的傳播維度從一個字的點,到圖像的面,在到演出的三維體驗,擴大當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)作品的受眾范圍,也擴大了文學(xué)作品的影響力,通過這些方式,將有靈感、有靈魂的作品傳達至世界的各個角落,能為當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)造出更加廣闊的生存空間[3]。
(二)大眾傳媒呈現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的主體內(nèi)涵
經(jīng)典的文學(xué)作品出版成書需要耗費大量的人力物力以及財力,但銷量并不可觀,其原因在于,這類出版物大都厚重繁雜,人物關(guān)系脈絡(luò)復(fù)雜,難于梳理,需要有一定文學(xué)涵養(yǎng)和文化底蘊的人,才能真正懂得文學(xué)作品中所蘊含的意義與作者想表達出的感情,也需要用一定量的時間去品讀,這些原因使得作品的受眾范圍不廣。相比之下,大眾更加青睞小說等短篇休閑娛樂雜志上的碎片式文學(xué),能在有限的時間內(nèi),閱讀到有趣的內(nèi)容而且簡單易懂。但大眾傳媒通過將繁復(fù)的經(jīng)典作品改拍為影視作品,利用電視劇、電影的方式對文學(xué)作品進行包裝,使文學(xué)作品“簡化”,將長篇的,不間斷的作品,改造成一段一段的影像,能更容易被大眾接受。這種直白的影像信息有助于觀看者對歷史資料、革命文獻或文學(xué)著作等進行消化理解然后吸收。通過這種提升視覺感觸的方式,不僅僅使大腦的文字處理區(qū)開始活躍起來,也使得圖像處理區(qū)和聲音處理區(qū)都運作起來,給大腦更多信息,讓觀眾對其中的內(nèi)容感同身受,以此達到更好的傳播效果,令大眾了解到文學(xué)作品真正所要表達的主體內(nèi)涵。
(三)大眾傳媒為當(dāng)代文學(xué)提供傳播途徑
電視、電影等傳播手段受到大眾青睞。也促進了文學(xué)類型的電視節(jié)目迅速發(fā)展,央視的科教頻道的《百家講壇》節(jié)目就是其中的優(yōu)秀代表典范,通過講壇的形式,給文學(xué)大家提供了一個舞臺,也給聽眾和觀眾提供了一個渠道,使大眾真正能對當(dāng)代的作家提出對文學(xué)作品的看法,用這樣手段對文學(xué)作品進行對鑒賞和分析。通過主持人對觀眾的引導(dǎo),令聽眾和觀眾更直觀的了解到我國的文學(xué)歷史和五千年的文化底蘊。其他的節(jié)目如:《中國詩詞大會》和《中國漢字聽寫大會》拓展了青少年對中國古老文化的認(rèn)知,開闊了他們的視野,同時,也能起到很好的教育作用,使我們的青少年對我們的文化更有自信,對文學(xué)更有興趣[4]。這些電視節(jié)目也可以幫我們吸引一批喜歡文學(xué)的人,營造起全社會對當(dāng)代文學(xué)以及古代文學(xué)的喜愛與想深造其中的氛圍。
四、總結(jié)
大眾傳媒不僅促進了當(dāng)代文學(xué)的傳播,還讓文學(xué)作品富有生命力,使文學(xué)作品在歷史發(fā)展進程中始終生生不息,豐富了人們的生活,讓人們在生活之余能夠感受精神財富。同時為人們增添了生活情趣,提高了人類的審美。其作為媒介體,縮短了世界的距離,讓世界成為了“地球村”,加深了人們的共同認(rèn)知,讓世界得以共同前進,共同進步。
【參考文獻】
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