呂建明

【摘 要】實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大決策部署，是新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。習(xí)近平指出，要堅(jiān)持鄉(xiāng)村全面振興，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興。本文從鄉(xiāng)村文化為鄉(xiāng)村振興提供持續(xù)的精神動(dòng)力的視角，借鑒浙江成功經(jīng)驗(yàn)，以武隆區(qū)為例，從尊重鄉(xiāng)村為本、保護(hù)傳承為要、核心價(jià)值為魂、群眾需求為標(biāo)、鄉(xiāng)土人才為主、文旅融合為題等方面，對(duì)鄉(xiāng)村文化振興路徑進(jìn)行探析闡述。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村文化；振興；路徑

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出，要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)文化振興，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，既要發(fā)展產(chǎn)業(yè)、壯大經(jīng)濟(jì)，更要激活文化、提振精神，繁榮興盛鄉(xiāng)村文化。

一、武隆鄉(xiāng)村文化現(xiàn)狀及問(wèn)題

一是鄉(xiāng)村文化陣地不足。除了村民服務(wù)中心的文化活動(dòng)室外，大多沒(méi)有固定的文化展示和活動(dòng)場(chǎng)所。村文化活動(dòng)中心（室）、文化廣場(chǎng)等現(xiàn)存文化設(shè)施簡(jiǎn)陋短缺、總體水平低及利用率不高。同時(shí)，部分人口相對(duì)集中村文化設(shè)施較為齊全，而經(jīng)濟(jì)落后的村群眾文化生活還比較貧乏，文化活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)就較為落后。

二是鄉(xiāng)村文化氛圍不濃。輕文化重經(jīng)濟(jì)的思想依然不同程度存在，部分領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為搞文化是做虛功，費(fèi)錢(qián)費(fèi)力，不容易出成果。缺乏經(jīng)費(fèi)保障和鄉(xiāng)村文化建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)、計(jì)劃、標(biāo)準(zhǔn)等文件指導(dǎo)，大多數(shù)村文化氛圍不濃，對(duì)村志、村史、村榮、村文沒(méi)有進(jìn)行挖掘、提煉和展示，無(wú)文化長(zhǎng)廊，標(biāo)語(yǔ)、展板、專(zhuān)欄等。

三是鄉(xiāng)村文化人才缺乏。大多數(shù)年輕人外務(wù)工導(dǎo)致鄉(xiāng)村普遍存在的文化人才匱乏，文藝創(chuàng)作、文藝展演、文化傳承、文化經(jīng)營(yíng)與文化管理的人才隊(duì)伍缺乏，沒(méi)有建立文化志愿者隊(duì)伍，大多數(shù)村除壩壩舞隊(duì)以外，鄉(xiāng)村書(shū)畫(huà)隊(duì)、腰鼓隊(duì)、攝影隊(duì)、戲曲隊(duì)、合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)等形式多樣的民間文藝團(tuán)體較少，群眾參與度不高。

四是鄉(xiāng)村文化活動(dòng)單一。文化發(fā)展方式和文化活動(dòng)形式單調(diào)，更多的局限在一般性“吹吹、打打、跳跳”等小文化范圍內(nèi)。部分村除了偶爾舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)，少數(shù)村民自發(fā)舉辦“農(nóng)民春晚“外，全年基本不自主開(kāi)展其他形式的文化活動(dòng)，群眾對(duì)文化活動(dòng)的參與度和滿(mǎn)意度不高。

二、推動(dòng)武隆鄉(xiāng)村文化振興的對(duì)策建議

（一）守住鄉(xiāng)村文化的“根”。一是要以鄉(xiāng)村為根。復(fù)興鄉(xiāng)村文化，最要緊的不是徹底否定，而是發(fā)現(xiàn)、維系和恢復(fù)鄉(xiāng)村原有的生活方式、情感方式、文化心理、價(jià)值觀與世界觀，使之與現(xiàn)代價(jià)值相嫁接、相融合，生長(zhǎng)出新的價(jià)值。二是要以農(nóng)民為本。只有依托鄉(xiāng)村自身、依靠農(nóng)民自覺(jué)行動(dòng)， 才能挽回鄉(xiāng)村的衰敗，激發(fā)農(nóng)民的文化自信，也才能塑造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)、具有內(nèi)在動(dòng)力的鄉(xiāng)村文化。鄉(xiāng)村文化振興應(yīng)該對(duì)鄉(xiāng)村懷有敬畏和尊重之心，在尊重和理解鄉(xiāng)村與農(nóng)民的前提下，在遵循鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律的前提下進(jìn)行建設(shè)。三是要以地方為宜。由于各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各民旅、各村社的鄉(xiāng)村文化各具特色，文化傳承、地理位置、資源稟賦不同。應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)因地制宜、精準(zhǔn)施策，鼓勵(lì)多元化、多樣化的特色鄉(xiāng)村文化，萬(wàn)萬(wàn)不可搞面子工程、形象工程。

（二）活化鄉(xiāng)村文化的“形”。一要挖掘保護(hù)，讓鄉(xiāng)村文化顯出來(lái)。組織深入開(kāi)展1次鄉(xiāng)土文化資源普查，形成鄉(xiāng)村文化資源名錄，劃定鄉(xiāng)村建設(shè)歷史文化保護(hù)線，加強(qiáng)不可移動(dòng)文物保護(hù)利用。搶救或發(fā)展一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄、傳承人和生產(chǎn)性保護(hù)基地，努力把傳統(tǒng)文化的根留在鄉(xiāng)村。二要活化傳承，讓鄉(xiāng)村文化活起來(lái)。加大對(duì)以文物保護(hù)單位、古村落、遺址等為主的文化資源保護(hù)開(kāi)發(fā)的投入力度，在各村規(guī)劃建設(shè)文化長(zhǎng)廊，提煉展示各地鄉(xiāng)村文化。建設(shè)非遺展示場(chǎng)館，充分展示鴨平吹打、后坪山歌、木葉吹奏、薅秧號(hào)子、平橋耍龍等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將農(nóng)耕文化、鹽文化、手工造紙術(shù)、榨油技藝、剪紙技藝等民俗體驗(yàn)及農(nóng)耕文化體驗(yàn)等融入鄉(xiāng)村旅游，使鄉(xiāng)村文化變活。三要除舊革新，讓鄉(xiāng)村文化優(yōu)起來(lái)。在揚(yáng)棄中繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕。對(duì)存在于鄉(xiāng)村的封建、愚昧、落后的傳統(tǒng)文化，鄰里間“望人窮”的小農(nóng)意識(shí)，貧困戶(hù)的“等靠要”意識(shí)等，要敢于破除和改造。要堅(jiān)決抵制農(nóng)村封建迷信活動(dòng)，遏制大操大辦、厚葬薄養(yǎng)、人情攀比等陳規(guī)陋習(xí)。

（三）激活鄉(xiāng)村文化的“魂”。一是重塑鄉(xiāng)村核心價(jià)值。要充分利用新時(shí)代講習(xí)所等載體，不斷把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神引向深入。采取符合農(nóng)村特點(diǎn)、農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的方式，深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，重塑鄉(xiāng)村文化自信。二是建設(shè)鄉(xiāng)村公序良俗。要大力培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，深入推進(jìn)以“孝、賢、潔、序”為重點(diǎn)內(nèi)容的公序良俗建設(shè)。試點(diǎn)舉辦“開(kāi)蒙禮”“祈福禮”“成人禮”“重陽(yáng)敬老禮”等傳統(tǒng)禮儀活動(dòng)，將家國(guó)情懷融入禮儀活動(dòng)。三是推進(jìn)鄉(xiāng)村治理。發(fā)揮“以文化人”的作用，把《黃氏家訓(xùn)》等普通村民都樂(lè)意共享、與時(shí)代相適應(yīng)的傳統(tǒng)文化資源發(fā)掘出來(lái)，通過(guò)激活鄉(xiāng)村自有的文化內(nèi)涵來(lái)動(dòng)員人民，形成文化的向心力、感召力和無(wú)形的約束力，形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向，助推德治、法治與基層民主自治體系相輔相成、融為一體的現(xiàn)代治理體系建設(shè)。

（四）打通文化共享的“路”。一是在硬件上，要秉承“記得住鄉(xiāng)愁”這個(gè)主題，打通文化惠民“最后一公里”，堅(jiān)持“建管用”并重，建議學(xué)習(xí)浙江先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在我區(qū)試點(diǎn)建設(shè)農(nóng)村文化禮堂。要充分利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)，大力實(shí)施“網(wǎng)絡(luò)進(jìn)村”工程，建設(shè)電子閱覽室、綜合文化服務(wù)中心等，讓農(nóng)民通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)享受豐富多彩的精神文化生活。二是在軟件上，要大力推動(dòng)“送文化下鄉(xiāng)”，開(kāi)展城區(qū)社區(qū)與農(nóng)村開(kāi)展“文化結(jié)親”，文聯(lián)下屬協(xié)會(huì)與農(nóng)村“文化結(jié)對(duì)“，扶貧集團(tuán)與貧困村”文化幫扶“等活動(dòng)，把豐富多彩的文藝節(jié)目送到田間地頭，把精神食糧送到群眾家門(mén)口，用優(yōu)秀的文化供給提振精氣神，增強(qiáng)農(nóng)民凝聚力，孕育社會(huì)好風(fēng)尚。

（五）聚集傳承文化的“人”。一是招聘一批文化人才。實(shí)施“鄉(xiāng)村文化振興千名人才”計(jì)劃，建立吸引文化人才制度，吸納村干部、鄉(xiāng)賢、文化骨干、志愿者等力量，參與到鄉(xiāng)村文化建設(shè)管理中來(lái)，同時(shí)，依托區(qū)文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化室，培養(yǎng)一支專(zhuān)兼結(jié)合的鄉(xiāng)村文化人才隊(duì)伍。二是培養(yǎng)一批文化人才。培育挖掘鄉(xiāng)土文化本土人才，大力支持民間草根文化隊(duì)伍建設(shè)，建設(shè)大山深處的新時(shí)代“紅色文藝輕騎兵”。培育打造“百個(gè)鄉(xiāng)村文藝隊(duì)”，大力發(fā)展鄉(xiāng)村龍獅隊(duì)、書(shū)畫(huà)隊(duì)、腰鼓隊(duì)、攝影隊(duì)、戲曲隊(duì)、合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)等。三是培訓(xùn)一批文化人才。健全完善農(nóng)村文化人才培訓(xùn)機(jī)制，建設(shè)“十個(gè)鄉(xiāng)村文化培訓(xùn)點(diǎn)”，分片、分鎮(zhèn)、分村加大對(duì)農(nóng)村文化人才培訓(xùn)力度。建立文化人才資源信息庫(kù)，對(duì)農(nóng)村基層文化骨干、鄉(xiāng)村文化工作人員要定期開(kāi)展培訓(xùn)，特別是要加大對(duì)農(nóng)村本土文化傳承人的培訓(xùn)，推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新。

（六）增加鄉(xiāng)村文化的“值”。一要開(kāi)發(fā)優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)品。抓住“鄉(xiāng)愁”和“鄉(xiāng)情”，發(fā)現(xiàn)和整合具有武隆地方特色的民間技藝、民間歌曲、民間習(xí)俗等，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為重點(diǎn)，深耕根植于本土的優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化，推出一系列親民時(shí)尚的衍生鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品，從產(chǎn)品的定位、創(chuàng)意、包裝等方面形成獨(dú)特的武隆味道，促進(jìn)一二三產(chǎn)深度融合。二要推動(dòng)鄉(xiāng)村文化旅游融合發(fā)展。文化只有與旅游相融合，才會(huì)產(chǎn)生疊加效應(yīng)。深入挖掘武隆山水生態(tài)、農(nóng)耕文化、農(nóng)事體驗(yàn)、特色種植、古村古寨等的旅游價(jià)值，突出“鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情”，結(jié)合武隆鄉(xiāng)村旅游的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，在7條鄉(xiāng)村旅游精品線和100個(gè)鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)挖掘鄉(xiāng)村文化，開(kāi)展“一點(diǎn)一品”的鄉(xiāng)村品牌文化建設(shè)，新增打造一條鄉(xiāng)村文化旅游精品線路。