◇馬玉萍
隨著歷史的不斷發(fā)展,人們已步入一個(gè)知識(shí)信息時(shí)代,對(duì)教學(xué)有了一個(gè)更深層次的認(rèn)識(shí)和理解,特別是針對(duì)美術(shù)教學(xué),因此,為了適應(yīng)新時(shí)代的要求,讓幼兒真正享受到美術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)的快樂(lè),教師就應(yīng)該充分認(rèn)清自己的角色,把握好自己的角色定位,理解并尊重幼兒。在整個(gè)美術(shù)教學(xué)中,教師要根據(jù)過(guò)程的變化變換各種角色,以適應(yīng)幼兒不同階段學(xué)習(xí)的需要,讓幼兒以美術(shù)創(chuàng)作為樂(lè),享美術(shù)創(chuàng)作之趣。
我們周邊的大自然和社會(huì)文化無(wú)不充滿著美,不管是林間的鳥(niǎo)語(yǔ)花香,還是各種節(jié)日的慶祝場(chǎng)景,都值得我們細(xì)細(xì)品味和欣賞。但是在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式中,教師只是將這些美強(qiáng)加給幼兒,通過(guò)觀看一些簡(jiǎn)單的圖片、講一些簡(jiǎn)短的故事讓幼兒感受,可這種感受是粗淺的,幼兒并沒(méi)有真正地理解和感受到美。如果能讓幼兒看到、聽(tīng)到、理解到許多美好的事物,就會(huì)使幼兒的精神生活變得更加豐富多彩。
例如:在教學(xué)活動(dòng)中多增加一些實(shí)踐活動(dòng),帶領(lǐng)幼兒到周邊的公園、名勝古跡去看一看,觀賞動(dòng)植物在不同季節(jié)中的變化以及人文面貌,并讓幼兒自己說(shuō)一說(shuō)觀察到的東西,這樣不僅可以提高幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力,還能為幼兒的美術(shù)創(chuàng)作奠定基礎(chǔ),做好充分的準(zhǔn)備。幼兒有了親身的體驗(yàn)和感受,就能在創(chuàng)作過(guò)程中得以應(yīng)用,他們會(huì)將這些看到的、聽(tīng)到的東西,用自己的畫(huà)筆進(jìn)行表達(dá),不會(huì)出現(xiàn)千篇一律的創(chuàng)作畫(huà)面。而教師在幼兒整個(gè)的創(chuàng)作初始階段,也真正做到了“欣賞美的引薦者”。
環(huán)境就相當(dāng)是一位“不會(huì)說(shuō)話”的學(xué)者,它體現(xiàn)出來(lái)的作用是潛移默化的,在整個(gè)教學(xué)中是一種重要的教育資源。在我們古代,人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到了環(huán)境的作用,出現(xiàn)了“近朱者赤,近墨者黑”的諺語(yǔ)以及“孟母三遷”的故事,這些無(wú)不透露著環(huán)境對(duì)于人們學(xué)習(xí)和生活的重要性。而幼兒大部分創(chuàng)作的時(shí)間都是在教室中完成的,因此,對(duì)教室進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)是十分必要的。作為教師則要摒除“權(quán)位”思想,給幼兒時(shí)間和空間,將幼兒的想法融入教室環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,讓幼兒一起參與,其實(shí)這一創(chuàng)設(shè)過(guò)程也正是幼兒在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。
每一位幼兒都具有一定的觀察、表達(dá)與創(chuàng)作能力,對(duì)周?chē)氖挛锍錆M著好奇,所以讓幼兒多看、多聽(tīng)、多想,將身邊生活化的素材大膽地進(jìn)行表現(xiàn),激發(fā)幼兒的興趣。
這里所說(shuō)的“階段化”其實(shí)指的是幼兒不同的年齡階段,在整個(gè)幼兒學(xué)習(xí)生涯中,我們通常將其劃分為小、中、大班。那么根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展水平,教師就要提供適宜的材料,以尊重幼兒創(chuàng)作的意愿以及創(chuàng)作想法。
在材料的提供中,教師還需講究材料的多種化,如:操作性強(qiáng)的工具(排筆、吸管等)、自然材料(樹(shù)葉、瓶子等)。經(jīng)過(guò)這些材料的使用,會(huì)讓幼兒產(chǎn)生一種“神奇”的感覺(jué),給幼兒帶來(lái)的繪畫(huà)情趣是持久的。
在每一次美術(shù)創(chuàng)作中,教師不能太苛求幼兒,而是要給予幼兒一個(gè)自由、寬松的創(chuàng)作環(huán)境,讓幼兒無(wú)壓力地進(jìn)行創(chuàng)作。
1.尊重幼兒不同想法和見(jiàn)解
在美術(shù)創(chuàng)作中,教師要充分尊重幼兒的想法,對(duì)幼兒的想法進(jìn)行肯定,而后慢慢地進(jìn)行引導(dǎo),直至達(dá)到更和諧的創(chuàng)作氛圍。
2.打破傳統(tǒng)的整齊劃一做法
在以往的美術(shù)教學(xué)中,教師往往是畫(huà)什么,幼兒就跟著畫(huà)什么,或者提供范畫(huà)讓幼兒進(jìn)行完全的模仿,其實(shí)這樣不利于幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展,磨滅了幼兒的獨(dú)立想象空間。
興趣是幼兒創(chuàng)作的最好導(dǎo)師,有了興趣,幼兒就有了欲望,就想進(jìn)行嘗試,有利于創(chuàng)作過(guò)程的順利進(jìn)行。
1.提供創(chuàng)造性的情境
在活動(dòng)之初,教師應(yīng)該多讓幼兒到室外去欣賞大自然的美景,如:摸一摸大樹(shù)、和大樹(shù)抱一抱、看一看美麗的小花等。這些經(jīng)驗(yàn)和切身的實(shí)踐,有利于幼兒進(jìn)行創(chuàng)作。
2.采用游戲式的方法
游戲是幼兒最喜歡的一種活動(dòng)形式,早在20世紀(jì)60年代,我國(guó)心理學(xué)家就肯定了游戲?qū)τ變荷硇陌l(fā)展的特殊意義,提出了“游戲是學(xué)前兒童的主導(dǎo)活動(dòng)”,可見(jiàn),將游戲融入美術(shù)創(chuàng)作中是十分必要的。
3.采用兒語(yǔ)化的講述
教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該采用兒語(yǔ)化的講解,便于幼兒理解和掌握。有了兒化的語(yǔ)言提示以及動(dòng)作的配合,幼兒就更加感到有趣了,創(chuàng)作起來(lái)也特別帶勁了。
發(fā)散性思維是幼兒創(chuàng)造力表現(xiàn)的一個(gè)重要方面,作為教師要找準(zhǔn)時(shí)機(jī)對(duì)幼兒進(jìn)行發(fā)散性思維的訓(xùn)練。如:看到圓形,可以請(qǐng)幼兒想一想哪些事物是圓形的;或?qū)A形分一分又會(huì)怎樣;等等。通過(guò)這些方法,幼兒的發(fā)散性思維得到了訓(xùn)練,也有助于幼兒創(chuàng)造力的提高。
每個(gè)幼兒心里都有一顆美的種子,他們內(nèi)心的想法千變?nèi)f化、認(rèn)識(shí)世界的層面也和成人不同。他們就像一本充滿幻想色彩的圖書(shū),并用自己獨(dú)有的方式詮釋著。作為教師的我們只有認(rèn)清自己的角色,根據(jù)時(shí)機(jī)變換角色,用一顆童心走近他們,那么我們就會(huì)真正看到幼兒所呈現(xiàn)的美。