/李亞娟
2017年8月教育部頒發(fā)《中小學德育工作指南》(以下簡稱《指南》),通過21個方面的例舉對實踐育人提出了具體的指導性建議。現(xiàn)就“實踐育人”的內(nèi)涵、理念與價值、實施策略等論述如下。
《指南》明確了實踐育人以下幾個維度的內(nèi)涵:
1.兒童道德成長維度。兒童品德發(fā)展不會在抽象概念中完成,需要在真實的教育環(huán)境中實現(xiàn)成長。兒童的道德成長需要經(jīng)歷體驗—經(jīng)驗—表征這一重要過程,《指南》實踐育人部分所例舉的場館、院所、旅行、志愿服務(wù)、勞動、研究等方面皆是科學遵循兒童道德成長過程而提出和規(guī)定的。
2.德育內(nèi)容與形式維度。作為教育者,每個人都希望通過最適合孩子的方式實現(xiàn)有效的教育,德育特別強調(diào)教育對象的適切性,實踐育人里提到的21個要點,都是在深入理解兒童道德習得、道德行為可能的基礎(chǔ)上,以激發(fā)學生興趣、意愿、思想、情感這些道德發(fā)展的基礎(chǔ)性品質(zhì),即,德育內(nèi)容與形式為孩子所喜歡,他們樂于參與,樂于接受,樂于學習,樂于改變。
3.德育方法維度。通常,學校德育的方法以觀念、道理灌輸為多,因此效果不盡如人意,《指南》實踐育人部分所例舉的場館、院所、旅行、志愿服務(wù)、勞動、研究等方面內(nèi)容,恰恰是改變強行道德灌輸?shù)木唧w體現(xiàn),通過對話、體驗、鍛煉、服務(wù)的方式,讓孩子產(chǎn)生直接與間接體驗,在做中學,在體驗中學,在勞動中學,在服務(wù)中學等,這些對話、協(xié)商、敘事的道德教育方法,引導、幫助、指導學生道德學習與道德成長。
4.明確當下且指向未來的維度。今天的孩子生活得怎么樣?需要什么樣的教育?今天孩子的學習生活、閑暇生活、消費生活、社會生活是怎樣的?未來培養(yǎng)什么樣的人?未來社會需要什么樣的人?今天的生活與教育為未來準備和奠基什么?這是學校德育乃至整個教育必須要考慮的事情。學生的關(guān)鍵能力與必備品格需要在其真實生活的空間中練就,《指南》實踐育人部分所例舉的21個內(nèi)容,皆是明確今天的孩子需要過怎樣的生活,要采用怎樣適切的教育方式,并且指向孩子未來生活中需要的做事能力、探究能力、合作能力、做人能力及自我發(fā)展能力,這就是在回應(yīng)“未來培養(yǎng)什么樣的人”及“如何培養(yǎng)未來人”等一系列問題。
綜上所述,實踐育人就是為學生提供體驗、探究、交往、表達自己及其對他人、對環(huán)境、對周圍世界的時空、內(nèi)容、方法的實踐載體,在有目的、有計劃、遵循中小學生身心發(fā)展規(guī)律及德育規(guī)律的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)每個學段學生的全面和諧發(fā)展,立德樹人,培育新時期受教育者的素質(zhì)與能力、品格與精神。
社會的發(fā)展必然要求人具有更高、更新的素質(zhì)。我們的時代正在發(fā)生一種根本性轉(zhuǎn)變,越來越需要人的腦力、創(chuàng)造力發(fā)展,道德教育的人性化集中表現(xiàn)為對人的終極關(guān)懷,對人的德性發(fā)展、潛能開發(fā)、自由、幸福、個性等最根本的需要給予關(guān)心和幫助,或說是對人精神的關(guān)懷。如果說解讀實踐育人的內(nèi)涵,是對新時期德育價值的重新定位與反思,即回答“是什么”的問題,那么從“為什么”的角度理解實踐育人,則可從以下幾個方面來厘析實踐育人的價值。
1.利于學生理解自己、他人、社會及周圍世界。實踐育人的核心價值,是關(guān)注學生的生命成長,實踐育人的所有載體與形式都在支持、引導、指導、幫助學生理解自己、他人、社會及周圍世界。譬如,研學旅行、志愿活動、家務(wù)勞動等等,都是提供具體的時空,讓孩子的認知、理解、情感、心靈與活動、環(huán)境及世界面對面,在不脫離人的真實生活的狀態(tài)下,讓孩子在體驗、探究、交往的過程中,建立自我概念,了解自我價值與形象,學會自我教育,在服務(wù)的過程中學會角色替代、學會移情,了解與自己同時存在的他人與周圍世界,并能夠給予自己更多的關(guān)懷、評價與期待,在積極的人際關(guān)系及自己與世界關(guān)系中,學會與自己相處,與他人共處,并能夠?qū)W會利他與關(guān)心自己所生活的世界。
2.利于學校把握現(xiàn)時代德育內(nèi)容、形式與方法。學校往往是在一個大的德育范疇中系統(tǒng)地開展道德教育,完成立德樹人使命的?!吨改稀穼嵺`育人部分的具體例舉,讓學校能夠根據(jù)自己所在學段明確把握學校德育實踐的內(nèi)容,能夠體現(xiàn)價值追求、有實踐自信地把握實踐育人的所有資源。學校在完成德育內(nèi)容梳理的基礎(chǔ)上,一方面可以在學校內(nèi)部模擬、引進各種校外資源,完成力所能及的教育任務(wù)。一方面也可以走出校門,進入社會公共生活當中,完成育德工作。學生在公共生活中習得對他人、社會、倫理、風俗、習慣、歷史、藝術(shù)、傳媒以及大眾的社會文化心理,掌握處理與解決問題的方式方法,在公共生活中真實理解道德、人格,理解自己所生活的世界和充滿個性的完整自我。更重要的是,學校不再在模棱兩可的狀態(tài)中覺得這也要做,那也要做,無法聚焦學校德育的內(nèi)核。有了實踐育人的內(nèi)容、形式與方法的規(guī)定性,學校就可以按照年齡、學段,進行有針對性的安排與操作,落實立德樹人根本任務(wù)。
3.利于實現(xiàn)家庭、學校、社會三位一體教育合力發(fā)揮。德育是一個非常復雜的系統(tǒng),正如埃德加·莫蘭所論述的,在德育這一復雜系統(tǒng)中,環(huán)境系統(tǒng)、社會-文化、德育三者之間相互滲透、相互作用?!吨改稀穼嵺`育人部分所例舉的所有內(nèi)容,特別有利于促進家庭、學校、社會清楚各自的教育邊界,聚焦教育內(nèi)容,系統(tǒng)思考三者之間的關(guān)系,家庭、學校和社會共同為兒童的道德發(fā)展提供時間、空間與內(nèi)容模塊、內(nèi)容載體,充分發(fā)揮三者各自的獨特價值和三者合力的整體育人作用。
在當今社會,要研究正在成長的青少年的價值觀形成與價值觀教育,就必須對他們所生活的現(xiàn)實環(huán)境進行審視,而青少年的閑暇生活、消費生活、網(wǎng)絡(luò)生活中其實就蘊含著他們的新價值、新倫理、新信仰,蘊含著嶄新的道德可能,也蘊含著對青少年進行價值觀教育的契機。教育如何去接受、去承認、去引導?教育如何用充滿思想性的智慧完成自己的使命?
1.調(diào)查分析,了解學生道德發(fā)展需求。學校德育存在兩個方面的問題:一是德育工作者往往靠經(jīng)驗理解與實施學校德育,按照教育者的規(guī)定性實施德育。因此,學校德育的知識性內(nèi)容居多,實踐中的句型往往是“讓學生”“使學生”如何如何,至于學生到底需要什么則關(guān)注過少,致使做了很多工作,但效果不盡如人意。二是學校德育內(nèi)容如同一個“筐”,什么都往里裝,普適的關(guān)注品格與道德人格發(fā)展的事情往往作為學校特色來做,形成林林總總的所謂品牌,長此以往,德育的目的必定南轅北轍地離開學生。作為德育工作者,需要掌握德育研究、管理、實施的基本方法論和方法,即調(diào)查分析,充分了解自己家的孩子,自己班級的孩子,自己學校的孩子,自己所在區(qū)域的孩子,甚至全國青少年兒童總體的道德發(fā)展水平,方能對教育對象的已有經(jīng)驗、道德發(fā)展現(xiàn)狀做充分了解,才能有的放矢地開展適合的實踐教育活動,真正為其在道德認知、道德情感、道德行為等方面做系統(tǒng)的培育。否則,很難做到緊貼學生身心發(fā)展實際與未來發(fā)展趨勢,很難取得德育工作的實效。
2.科學研究,做好學校德育規(guī)劃。如果說調(diào)查分析是科學研究的一個方面,作為德育實踐工作者,還需要在自己的工作范圍內(nèi),做好規(guī)劃,了解班級、學校、區(qū)域德育工作的重點是什么,自己能做到什么程度。根據(jù)學生需要做好德育規(guī)劃至關(guān)重要,因為規(guī)劃代表著教育者的系統(tǒng)思考,代表著實踐者的教育思維,代表著共同體的教育情懷。根據(jù)實踐育人的內(nèi)容,班主任、德育干部要考慮各自主要承擔哪些任務(wù),每個人擅長的是什么。學校德育共同體需要坐下來討論、對話,形成計劃,責任明確,分工到位,從而在共同的價值取向下,有創(chuàng)意地完成德育工作。同時,科學研究還需要每個層面的德育工作者,在實踐育人的各個方面能夠有一種道德研究的方法意識,譬如對生命敘事法、兩難故事法、價值澄清法進行學習,以期能夠在開展活動過程中,對孩子進行啟發(fā)引導,與孩子共同討論話題,討論價值認識,討論解決問題的辦法,討論各自不同的價值觀點。這樣,在真實的環(huán)境中,真實的對話中,實現(xiàn)各自的道德經(jīng)驗提升,也引導學生學會道德判斷、道德選擇等等。
3.整合資源,建立德育專家?guī)?。家庭、學校、社會各自都有豐富的資源,為德育提供各種支持。這就需要德育工作者擁有團隊意識和整合資源的意識,建立德育專家?guī)欤@個專家?guī)煲婕吧鐣鱾€行業(yè)與領(lǐng)域的各類人員。德育工作者要能夠轉(zhuǎn)換德育的權(quán)威至真實、普適的生活教育。這既是實施實踐育人的要求,也是歷練德育工作者的實踐育人能力、提升實踐育人智慧的必經(jīng)之路。
4.專業(yè)提升,德育項目研究與引領(lǐng)。德育要能夠真正走到學生心里,能夠讓德育工作者有實踐的自信,還需要不斷進行專業(yè)提升。德育工作者要學會做一些德育項目,通過項目實施深入研究學生的身心發(fā)展規(guī)律與道德教育的實踐方法。譬如,班主任可以研究班集體建設(shè)、同伴交往、同理心等專題,這樣做方能實現(xiàn)新時期班主任的角色轉(zhuǎn)換,由管理學生轉(zhuǎn)變?yōu)橛绊?、指導學生,體現(xiàn)咨詢、榜樣、指導的職能。又如,德育干部可圍繞學校、區(qū)域做學生發(fā)展項目、德育隊伍建設(shè)項目。教育不僅僅是為學生準備的,很多時候,教師與家長反而需要“道德反哺”。我們具有與時俱進的教育能力與素養(yǎng),也需要德育工作者從自身專業(yè)提升角度提高理性思考水平、轉(zhuǎn)變思維方式,重新認識現(xiàn)時代的各種生活實際,能夠從歷史的發(fā)展邏輯來思考德育實踐邏輯,從而真正發(fā)揮德育專業(yè)引領(lǐng)作用。目前,江蘇省中小學生品格提升工程,各地區(qū)做的德育課題等都是在嘗試這種專業(yè)提升與項目引領(lǐng)作用。