馮夏露

(義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 義烏 322000)

創(chuàng)業(yè)學(xué)生作為學(xué)生當(dāng)中一部分特殊的群體，享受校內(nèi)外更多的資源，受到各方面更多的關(guān)注，較其他同學(xué)更早地接觸社會，對他們的思想政治教育問題中，涉及到最重要的德育教育應(yīng)該是廣大高校思政教育工作者牢牢把握住的關(guān)鍵。

一、高職院校創(chuàng)業(yè)學(xué)生德育教育背景

（一）國家大力推行高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)

大學(xué)生是創(chuàng)新力、創(chuàng)業(yè)潛力的代名詞，而大學(xué)是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動的搖籃，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽每年都在各大高校如火如荼地展開。高校積極開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，來切實踐行科學(xué)發(fā)展觀、深化現(xiàn)代高等教育改革，以鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)來切實推進(jìn)“以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”口號。全國高校創(chuàng)業(yè)熱潮一浪高過一浪，特別是高職院校，也積極響應(yīng)中央號召，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。一時間，創(chuàng)業(yè)學(xué)生的比例逐漸升高，一支新時代的創(chuàng)業(yè)大軍正在悄然崛起。

（二）市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展使高校德育教育面臨嚴(yán)峻考驗

大學(xué)生思想開放、思維活躍，對新鮮事物充滿好奇的同時也更容易受不良因素的誤導(dǎo)。一些不正之風(fēng)開始在學(xué)生中蔓延，享樂主義、拜金主義、炫富等與大學(xué)生形象不相符的思想行為受到追捧，傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)、價值觀念被拋到一邊。一方面，創(chuàng)業(yè)學(xué)生似乎更與“金錢”扯不開關(guān)系，他們的目的是賺錢；另一方面，社會主流價值觀、道德觀念在悄然發(fā)生變化，這也使高校的德育工作面臨嚴(yán)峻的考驗。

（三）高職創(chuàng)業(yè)教育與德育相結(jié)合的意義

高職創(chuàng)業(yè)教育具有生命力、創(chuàng)造力、注重實踐的特點(diǎn)，讓學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過程中認(rèn)識自我、認(rèn)識社會，在實踐的過程中同時完成對理想和信念的思考和構(gòu)建。通過創(chuàng)業(yè)實踐構(gòu)建誠信交易觀念，形成良好的公民道德觀念、是非觀念和良好的職業(yè)素養(yǎng)。高校在創(chuàng)業(yè)教育實施過程中，應(yīng)積極把握住思想政治教育主脈，讓學(xué)生形成良好的道德修養(yǎng)，樹立高尚的道德觀念，養(yǎng)成正確的道德行為，以新時代新標(biāo)準(zhǔn)來約束自己，及時糾正不良的創(chuàng)業(yè)觀念，正確地開展創(chuàng)業(yè)實踐。只有把創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育有機(jī)相結(jié)合，以德育教育作為創(chuàng)業(yè)教育的基石，以創(chuàng)業(yè)教育作為德育教育的升華，才能培養(yǎng)出符合新時代要求的高素質(zhì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。

二、高職院校創(chuàng)業(yè)學(xué)生德育教育面臨的問題

（一）針對高職院校創(chuàng)業(yè)學(xué)生特點(diǎn)，傳統(tǒng)德育教育收效甚微

高職院校的創(chuàng)業(yè)學(xué)生，往往都是高考成績在同齡人中處于中下才錄取進(jìn)來，學(xué)業(yè)上沒有動力，想要在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮中抓住機(jī)會打個翻身仗。總結(jié)起來，高職創(chuàng)業(yè)學(xué)生主要有以下幾個特點(diǎn)：第一，文化課程相對薄弱，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不扎實，缺乏學(xué)業(yè)興趣。高職學(xué)生文化基礎(chǔ)相對薄弱，原本就對學(xué)習(xí)不怎么感興趣，更加不買傳統(tǒng)教學(xué)的賬。而創(chuàng)業(yè)學(xué)生平時工作繁忙，時間緊張，作息不規(guī)律，更加不理會學(xué)業(yè)壓力，基本上沒有什么學(xué)習(xí)動力。第二，思維活躍，不喜歡被拘束。創(chuàng)業(yè)學(xué)生不一定外向活潑，但他們思維一定是非常靈活跳躍的，越是這樣的同學(xué)，越不喜歡被各種條條框框所拘束。他們往往有豐富的想象力，執(zhí)行力也很強(qiáng)，敢想敢做。第三，忽視自身綜合素質(zhì)培養(yǎng)，認(rèn)為創(chuàng)好業(yè)就行。高職創(chuàng)業(yè)學(xué)生往往只顧眼前利益，包括許多老師家長在內(nèi)，思想觀念都沒擺正，覺得創(chuàng)業(yè)學(xué)生只要創(chuàng)好業(yè)就好，忽視其文化、品德、素質(zhì)、思想教育方面的培養(yǎng)。創(chuàng)業(yè)學(xué)生更是把創(chuàng)業(yè)活動放在首位，人生目標(biāo)狹隘，忽視自身個人素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。

可想而知，針對高職院校創(chuàng)業(yè)學(xué)生的以上幾個特點(diǎn)，我們?nèi)绻罩鴤鹘y(tǒng)德育的方法進(jìn)行教育，肯定是收效甚微的。首先，傳統(tǒng)的德育模式基本上以課堂說教為主，把復(fù)雜的德育過程看成簡單的知識傳授，內(nèi)容枯燥乏味，創(chuàng)業(yè)學(xué)生基本不會安安靜靜坐下來認(rèn)真聽。其次，德育內(nèi)容滯后。現(xiàn)如今的時代是由多元文化、多元價值觀融合交匯而成的，思維日新月異，學(xué)生們的思想意識、個性特征、價值觀念都發(fā)生了新的變化，他們思想觀念也處于從青春期到成人的過渡時期，對新鮮事物充滿好奇。而在這樣的背景下，當(dāng)今的德育內(nèi)容就顯得內(nèi)容老化、空泛、缺乏時代性，對學(xué)生來說缺乏吸引力。最后，傳統(tǒng)德育教育脫離實際生活，不夠“接地氣”。德育教育在校園中淪為形式，在“知識中心主義”下與生活脫節(jié)，阻斷了學(xué)生德性發(fā)展的源泉與渠道，傳統(tǒng)德育教育也日益陷入困境。

（二）師資力量薄弱導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)教育與德育脫節(jié)

思想政治工作是圍繞學(xué)生展開的，實施的關(guān)鍵主體是高校教師。但現(xiàn)實情況是，一方面，負(fù)責(zé)德育教育的思想政治課教師缺乏對創(chuàng)業(yè)教育的理解，缺少對創(chuàng)業(yè)實踐的經(jīng)驗，導(dǎo)致對創(chuàng)業(yè)學(xué)生的德育教育沒有針對性，脫離創(chuàng)業(yè)學(xué)生的實際。另一方面，負(fù)責(zé)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)的老師注重創(chuàng)業(yè)教育，缺乏對思想政治教育的重視與理解，更沒有興趣與精力深入開展思政教育的研究。所以，最后學(xué)生也不明白思政德育對于自身發(fā)展的重要意義，缺少在創(chuàng)業(yè)活動中對自我的反省，過多看重“物質(zhì)化”的競爭而忽略了精神層面的升華，最終導(dǎo)致了創(chuàng)業(yè)學(xué)生德育教育的脫節(jié)。

（三）創(chuàng)業(yè)學(xué)生德育缺失問題日益凸顯

有時候教育改革的步伐不及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，前期經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展所導(dǎo)致的創(chuàng)業(yè)學(xué)生德育教育的缺失問題如今逐漸凸顯在人們眼前。例如：創(chuàng)業(yè)學(xué)生違反誠信經(jīng)營原則，為了利益而欺詐消費(fèi)者；因缺乏相關(guān)知識產(chǎn)權(quán)意識而銷售假冒偽劣產(chǎn)品；為籌集經(jīng)營本錢而卷入網(wǎng)貸風(fēng)波進(jìn)而連累家人、同學(xué)等。越來越多現(xiàn)實的例子擺在我們眼前，如果做好創(chuàng)業(yè)學(xué)生的德育教育，在一些基本的問題面前，他們就會做出正確的選擇，而不是只顧利益，誤入歧途。

三、高職院校創(chuàng)業(yè)學(xué)生德育教育實踐對策

（一）依托課堂教學(xué)，進(jìn)行德育課程改革

課堂教學(xué)是最常規(guī)的教學(xué)方式，也是創(chuàng)業(yè)學(xué)生德育教育的最根本載體，必須充分發(fā)揮課堂教學(xué)的作用，不能放棄課堂教學(xué)陣地，把創(chuàng)業(yè)學(xué)生的德育教育落到實處。一方面，課堂教學(xué)的內(nèi)容要跟上時代步伐，及時更新，要在創(chuàng)業(yè)學(xué)生感興趣的創(chuàng)業(yè)課程內(nèi)容上結(jié)合國家新政策、相關(guān)法律法規(guī)、企業(yè)管理等知識進(jìn)行拓展和延伸；另一方面，課堂教學(xué)在方法上要多創(chuàng)新，采用團(tuán)體活動、課堂講授與討論相結(jié)合等形式，利用網(wǎng)絡(luò)等先進(jìn)的現(xiàn)代多媒體技術(shù)，以學(xué)生樂于接受的方式將需要講授的內(nèi)容呈現(xiàn)出來，把創(chuàng)業(yè)課程與德育內(nèi)容融會貫通，使學(xué)生做到樂學(xué)、會學(xué)、勤學(xué)。

（二）充分發(fā)揮案例教學(xué)的優(yōu)勢

德育教育偏向于理論教育，創(chuàng)業(yè)教育偏向于實踐教育，對于創(chuàng)業(yè)學(xué)生來講，理論教育枯燥乏味，實踐似乎更適合他們。針對高職院校學(xué)生對理論學(xué)習(xí)不感興趣的特點(diǎn)，可以通過案例教學(xué)，結(jié)合社會熱點(diǎn)問題，講一講生動有趣的故事，引發(fā)同學(xué)的興趣與有針對性地思考，形成較為直觀的認(rèn)識。而德育方面的創(chuàng)業(yè)案例有很多，只要老師平時注重這方面案例的收集、整理，并且正確、合理地運(yùn)用，就會呈現(xiàn)出精彩的課堂反應(yīng)和理想的教學(xué)效果。

（三）結(jié)合創(chuàng)業(yè)實踐活動開展德育教育

創(chuàng)業(yè)教育最終要回歸于實踐，有實踐才能出成效。而德育教育的本質(zhì)也離不開實踐，需要學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的實踐中踐行品德修養(yǎng)。現(xiàn)在高職院校也都十分重視創(chuàng)業(yè)實踐活動教育，通過各種社團(tuán)活動、企業(yè)實踐、技能競賽等引導(dǎo)和幫助學(xué)生完善知識和能力結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、動手能力、交往能力等，從而鞏固德育教育。

（四）建立健全創(chuàng)業(yè)學(xué)生德育評價體系與考核機(jī)制

設(shè)計制定符合學(xué)校自身實際情況及發(fā)展情況的學(xué)生德育教育評價指標(biāo)和體系，是做好創(chuàng)業(yè)學(xué)生德育教育工作的一項重要手段。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。讓創(chuàng)業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)活動中有一個全面的行為準(zhǔn)則、有切實可行的參照系統(tǒng)、有完善合理的評價機(jī)制，可以在源頭上指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)活動。但是，要突破傳統(tǒng)的德育評價體系，在以往積累的實踐經(jīng)驗和現(xiàn)有高職院校創(chuàng)業(yè)學(xué)生評價體系基礎(chǔ)上，來建立健全適應(yīng)新時代大學(xué)生情況的多元立體化德育評價體系和考核機(jī)制也是面臨著巨大的考驗。

（五）提升教師素質(zhì)，培養(yǎng)全能型師資隊伍

教師在學(xué)生成長成才的道路上肩負(fù)著神圣的使命，在傳道授業(yè)解惑之前，首先自己要明道、信道。要做好創(chuàng)業(yè)學(xué)生的德育教育，教師自身首先要充分理解創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的精髓，充分認(rèn)識兩種教育相結(jié)合的重要意義，再通過實踐加強(qiáng)自身各方面素質(zhì)，爭取成為全能型的新時代高校教師。加強(qiáng)學(xué)生德育教育的同時也要對教師有更嚴(yán)格的要求，才能指導(dǎo)學(xué)生既有良好的思想道德品質(zhì)，又走上創(chuàng)業(yè)的成功之路。

隨著時代浪潮的推進(jìn)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、社會文明程度的提高，高職院校的教育理念、教育模式、教育方法也要順勢而新。思想政治教育在改革大潮中求新、求發(fā)展，但培養(yǎng)出既有優(yōu)秀的道德品質(zhì)又有扎實能力素質(zhì)的學(xué)生，是我們高校思想政治教育工作者永恒的目標(biāo)。創(chuàng)業(yè)學(xué)生是一群有夢想、會吃苦、敢擔(dān)當(dāng)、勇于拼搏的年輕人，如何讓他們在自己的人生路上圓夢，又有助于社會進(jìn)步，是高校德育教育所面臨的考驗和任務(wù)。相信通過不斷的探索和研究，一定能將創(chuàng)業(yè)學(xué)生的德育教育工作做到實處。

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