余金水

（麗水學(xué)院，浙江 麗水 323000）

一、思想淵源：陶行知“小先生制”

“小先生制”是我國人民教育家陶行知先生首創(chuàng)、倡導(dǎo)的一種普及教育方法，是陶先生實現(xiàn)“普及教育理想”的重要舉措，在實踐中逐步發(fā)展成為一種有代表性的陶行知教育思想。其思想基礎(chǔ)可溯源至《學(xué)記》中的“教學(xué)相長”，是針對我國20世紀初文字教育平民化與師資隊伍匱乏的矛盾現(xiàn)狀提出的?！靶∠壬啤钡淖畛鯓?gòu)想源于1923年陶母從孫學(xué)習(xí)《平民千字課》，正式形成的標志是山海工學(xué)團舉辦的“小先生普及教育隊授旗及宣誓”儀式，并在山海工學(xué)團實驗、廣泛采用。1936年，陶行知先生在第七屆世界新教育會議上作了《推行小先生制，普及教育》報告，使“小先生制”在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生影響。

“小先生制”教育思想的基本特征可概括為：“知識為公”“知者為師”“即知即傳”“自治自覺”。

首先，“知識為公”?！靶∠壬啤碧岢龅某踔员揪褪翘剿鳌案F國辦窮教育”的“窮辦法”，“知識為公”的理念落實于陶先生推崇的“教人者教己”的方法，在小孩教小孩，小孩教大人中擴大知識傳播面，讓知識像空氣般在民眾間彌散，實現(xiàn)人人教、人人受教、人人受益的局面。其次，“生活即教育”“知者為師”。在陶行知先生看來，一名名副其實的“小先生”是“將先過了的生活，肯教給前輩和同輩的人去過同樣的生活”，“小先生”因此也稱作“傳遞先生”，打破了傳統(tǒng)“長者為師”的觀念，代之以“知者為師”，評判能否為“師”的標準變?yōu)樾g(shù)業(yè)“知”的先后，而非年齡的長幼。再次，“小先生制”在行為方法上強調(diào)“做中學(xué)”“即知即傳”。陶行知先生對“小先生制”的“即知即傳”有過這樣的描述，每個人，即使是只學(xué)習(xí)過幾個月，只要學(xué)到一點，就應(yīng)當把學(xué)到的教給別人，甚至很小的孩子也可以當“小先生”。最后，“小先生”是自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)，在自治、自教、教人中教育自覺之人。斯賓塞在《教育論》中警醒我們要記住教育者的教育目的“是培養(yǎng)一個能夠自治的人，而不是一個要別人來管的人”?！靶∠壬啤钡耐茝V，離不開“小先生”的“教育自覺”，“小先生”需要在生活中時時學(xué)習(xí)、時時教人，把知識在“自覺”中傳遞，這樣的小先生才是陶行知先生認為的“最好的先生”。

二、“小先生”藝教：高校家庭經(jīng)濟困難學(xué)生資助新模式

“小先生”藝教活動，是由浙江省大學(xué)生藝術(shù)團麗水學(xué)院分團于2012年策劃、發(fā)起實施，利用麗水學(xué)院藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生資源和教學(xué)場所，對全校家庭困難學(xué)生開展的藝術(shù)培訓(xùn)?！靶∠壬彼嚱袒顒邮躯愃畬W(xué)院傳播公共藝術(shù)，促進大學(xué)生全面發(fā)展，關(guān)愛家庭經(jīng)濟困難學(xué)生的一大創(chuàng)舉，更是深受學(xué)生喜愛的校園品牌活動?；顒又饕峭ㄟ^選拔一批藝術(shù)專業(yè)成績優(yōu)異的家庭經(jīng)濟困難學(xué)生作為“小先生”，免費對其他學(xué)院有意愿學(xué)習(xí)藝術(shù)的家庭經(jīng)濟困難學(xué)生進行藝術(shù)培訓(xùn)?！八嚱袒顒印遍_展的出發(fā)點定位于兩點：一是為非藝術(shù)類寒門學(xué)子提供接受藝術(shù)熏陶和追求個人全面發(fā)展的機會；二是為藝術(shù)專業(yè)學(xué)生搭建施展才華、提高能力、服務(wù)他人的平臺。

（一）“小先生”藝教實施概況

“小先生”藝教自2012年發(fā)端以來，每學(xué)年開辦一次，至今已連續(xù)開辦6屆，目前開設(shè)到12個班級，已培訓(xùn)學(xué)員659人。

（二）“小先生”藝教校內(nèi)實施流程

1.前期準備。“小先生”藝教每年9月制定專業(yè)、班級設(shè)置、招生人數(shù)、藝教經(jīng)費預(yù)算等《開班計劃》。根據(jù)《開班計劃》，面向藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生（麗水學(xué)院藝術(shù)類專業(yè)目前有環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、平面藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、青瓷、美術(shù)、音樂、舞蹈）補充“小先生”師資隊伍，實行競聘上崗，并納入“小先生”藝教師資庫。同時遴選“小先生”藝教班級專業(yè)指導(dǎo)老師，原則上每個班級配備一名專業(yè)指導(dǎo)教師。10月份招收學(xué)員，錄入“小先生”藝教學(xué)員庫，通過海報、宣講等途徑宣傳發(fā)動，組織填寫、收集報名表，組織學(xué)員面試，面試結(jié)果公示，完成分班，正式開課。

2.開展實施。在實施過程中，包括集體備課、課堂組織管理、課后反思。（1）集體備課。在每個班的“小先生”中推選一名專業(yè)負責(zé)人，負責(zé)該班級的統(tǒng)一備課、統(tǒng)一教案、統(tǒng)一教材等工作，每位“小先生”需要按時提交“教案”文本，由專業(yè)負責(zé)人、指導(dǎo)老師審議并提出修改意見。《“小先生”藝教活動教學(xué)方案》中需要填寫清楚以下內(nèi)容：授課學(xué)期、課程名稱、所用教材、任課教師、課程名稱、課時、授課地點、授課時間、教學(xué)目標、教學(xué)方法、教學(xué)重點、教學(xué)難點、教學(xué)內(nèi)容、預(yù)期效果等。（2）課堂組織管理。每周有兩學(xué)時的課時，實行小班教學(xué)，統(tǒng)一考勤，并安排指導(dǎo)老師隨堂聽課，隨時指導(dǎo)。（3）課后反饋。課后反饋的主體由三方組成：“小先生”在課后要及時作出“課堂教學(xué)反思”，學(xué)員有責(zé)任和義務(wù)為教學(xué)開展提供建議、改進措施，專業(yè)負責(zé)人和指導(dǎo)老師需對“小先生”的“實踐反思”以及學(xué)員的建議給予回應(yīng)、指導(dǎo)，并建言獻策。主體三方以協(xié)商機制進行互動，具體組織形式可定期開展“教學(xué)改進討論會”。

3.考核評價?！靶∠壬彼嚱袒顒涌己嗽u價分為：針對學(xué)員的考核評價、針對“小先生”自身工作的考核評價。

針對學(xué)員的考核評價主要側(cè)重于“過程評價”與“激勵評價”相結(jié)合?！斑^程評價”具體體現(xiàn)為：學(xué)員平時上課時的考勤、課堂表現(xiàn)、課后教學(xué)討論會中提出建議的能力、數(shù)量等作為平時成績的主要組成部分?！凹钤u價”是指在學(xué)期末組織學(xué)員開展專業(yè)匯報演出、成果作品展，面向全校師生展示藝術(shù)教學(xué)成果，專業(yè)匯報演出是針對能夠在舞臺上展演的班級開設(shè)的，例如舞蹈班、吉他班、笛子班、鋼琴班，成果作品展是對于書法、手繪、剪紙等班級開設(shè)的。此外，還有針對不同課程形式的激勵性考核辦法，如新開設(shè)的英語班可以采用“交際”的方式創(chuàng)設(shè)多種考核情境。“過程評價”可以增強平時課堂的有效性，“激勵評價”可以為更多的同學(xué)提供展示自我的機會，增強自我效能感，同時也擴大了“小先生”藝教的影響力（每年的匯報演出、作品展都吸引來自校內(nèi)外不同人群的關(guān)注）。根據(jù)學(xué)員考試成績和在匯報演出或作品展的成果，綜合評定出“十佳優(yōu)秀學(xué)員”“十佳優(yōu)秀”“小先生”等榮譽稱號。

此外，還有針對“小先生”自身工作的考核評價，如出勤、備課情況，《“小先生”藝教活動教學(xué)方案》《“小先生”藝教課堂反思總結(jié)》的完成情況，學(xué)員的“評教”情況、所指導(dǎo)學(xué)員在匯報演出、作品展上的表現(xiàn)情況等。

（三）“小先生”藝教校外服務(wù)項目

“小先生”藝教隊經(jīng)過多方考察和商議，確定在浙江省龍泉市文化館開展公益培訓(xùn)。2015年7月成立了依托民族資源的藝術(shù)人才培養(yǎng)與實踐：“小先生”走進龍泉文化館開展暑期民族藝術(shù)公益培訓(xùn)暑期社會實踐，此次民族藝術(shù)公益培訓(xùn)活動是“小先生”藝教隊首次面向社會開展的公益活動。

“小先生”藝教隊公益培訓(xùn)活動的開展情況如下：第一，課程設(shè)置。共開設(shè)6門藝術(shù)課程（包括民族舞、街舞、爵士舞、聲樂、播音主持、吉他），分為初級班和提高班，共12個班級。第二，學(xué)員情況。報名的學(xué)員人數(shù)達到350余人，學(xué)員中有許多都是來自貧困家庭的孩子，符合“小先生”藝教隊成立的初衷。第三，前期備課。前期備課活動持續(xù)了9天，隊員們都認真準備教學(xué)計劃，并在兩位指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下一起開展集體備課，同時邀請專業(yè)老師上示范課，隊員反復(fù)修改備課內(nèi)容，輪流試講。第四，課堂教學(xué)。在暑期社會實踐總結(jié)材料中，有關(guān)于課堂教學(xué)的描述，在吉他班的教學(xué)課堂里，隊員們總是用自己的手握著他們的小手，一個一個手指、一根一根琴弦地帶著他們感受音樂的美妙。播音主持班里也不乏一些年紀小、不識字卻懷有主持夢的小朋友。小朋友的天真可愛帶給隊員們歡樂，他們的主持夢也讓隊員們感動?！靶∠壬眰冮_始在空余時間教這些年齡較小的學(xué)員識字，一個一個注拼音，一個一個糾正發(fā)音，還帶著他們練習(xí)繞口令。舞蹈班的教學(xué)隊員總是悉心地指導(dǎo)每一位學(xué)生，認真檢查同學(xué)們的每一個動作，時而親身示范，時而一一矯正動作。第五，匯報展演。經(jīng)過14名“小先生”半個月的悉心教學(xué)，“藝術(shù)之花·茁壯成長”匯報演出在浙江龍泉市百姓大舞臺上成功舉行。

三、“小先生”藝教活動的啟發(fā)意義

（一）創(chuàng)新校園文化載體，提升校園文化品位

教育部13號令《學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)程》中明確了學(xué)校藝術(shù)教育的基本內(nèi)容，校園文化藝術(shù)環(huán)境建設(shè)即是學(xué)校藝術(shù)教育工作的內(nèi)容之一。校園文化藝術(shù)環(huán)境建設(shè)需要創(chuàng)新校園文化載體，以傳承校園文化，提升校園文化品位。

“小先生”藝教活動即是建設(shè)校園文化藝術(shù)環(huán)境的新載體。“小先生”藝教活動在麗水學(xué)院有著廣泛的影響力。以2012-2013學(xué)年為例，“小先生”藝教活動面向全校非藝術(shù)類學(xué)生招收學(xué)員，共收到來自7個分院，共602張志愿報名表，本著優(yōu)先考慮家庭經(jīng)濟困難學(xué)生的原則，保證“小班化”教學(xué)，最后錄取了80名家庭困難學(xué)員，這在全校營造了一種“藝術(shù)教育熱”的氛圍?！靶∠壬彼嚱袒顒映蔀榻ㄔO(shè)校園文化藝術(shù)環(huán)境新載體，有以下三個著力點：一是“藝教”活動形式特色鮮明，貼合大學(xué)生的文化需求。例如，每年根據(jù)學(xué)生自愿報名情況作相應(yīng)調(diào)整，增設(shè)學(xué)生喜愛的班級，淘汰末位班級，形成動態(tài)機制。2013年的“小先生”活動，我們將報名人數(shù)較少的剪紙班淘汰，增設(shè)學(xué)生更為喜愛的瑜伽班和國標舞班。二是專業(yè)匯報演出、作品展示有效宣傳了“小先生”藝教的成果。每學(xué)年的專業(yè)匯報演出、作品展不僅起到宣傳、擴大影響力的作用，更為重要的是，通過“同伴效應(yīng)”，激起更多的學(xué)子藝術(shù)學(xué)習(xí)的熱情。三是根據(jù)學(xué)校政策，作出積極回應(yīng)。例如，我校2014年院系調(diào)整后，組建了民族學(xué)院，并擁有浙江省唯一一個民族學(xué)本科專業(yè)，2015年招收了5個少數(shù)民族卓越實驗班。“小先生”藝教活動在2015年開學(xué)初招生時作出積極回應(yīng)，規(guī)定“少數(shù)民族學(xué)生報名優(yōu)先考慮”，這吸引了一大批少數(shù)民族學(xué)生加入到“小先生”藝教的行列中，同時正籌劃開設(shè)民族舞等相關(guān)的課程，促進民族文化傳承，適應(yīng)少數(shù)民族學(xué)生的文化需求。

（二）推動學(xué)校公共藝術(shù)教育的普及

“公共藝術(shù)教育”的概念是2006年教育部辦公廳在《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》中正式提出的，是指普通高等學(xué)校（非專業(yè)藝術(shù)院校）中開設(shè)藝術(shù)教育的統(tǒng)稱。公共藝術(shù)教育是目前提升大學(xué)生素質(zhì)的基本途徑，通過對學(xué)生進行音樂、美術(shù)等知識的普及，豐富學(xué)生的知識面，提升文化內(nèi)涵，陶冶道德情操。麗水學(xué)院“小先生”藝教活動從數(shù)量上看，三年間累計開設(shè)29個藝術(shù)培訓(xùn)班，利用藝術(shù)資源和教學(xué)條件為659名非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)子提供了藝術(shù)培訓(xùn)，使更多的寒門學(xué)子體驗藝術(shù)的魅力，對公共藝術(shù)教育的普及起到推動作用。此外，我們的一位鋼琴“小先生”在工作總結(jié)中這樣寫道：雖然很多同學(xué)都是零基礎(chǔ)，但現(xiàn)在他們能彈奏一些簡短簡單的鋼琴曲子，每個學(xué)生都有了提升，對鋼琴的認識也大大地加深了。另一位教古箏的“小先生”也有著類似的描述，無論是傳統(tǒng)民間箏曲還是色彩豐富的現(xiàn)代樂曲，我們都是從聽覺認識開始的。經(jīng)過一系列的訓(xùn)練，雖然同學(xué)們還不能確保萬無一失，但對音色和音準方面的疏漏敏感了很多，隨著聽辨能力與意識的提高，音樂審美也隨之提高，為將來的“獨立”打下堅實的基礎(chǔ)。從中可以看出，“小先生”藝教活動在“教學(xué)相長”中推動了公共藝術(shù)教育的普及，提升了大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。

（三）資助育人，實現(xiàn)發(fā)展性資助功效“最大化”

國家對家庭經(jīng)濟困難學(xué)生資助力度不斷加大、范圍不斷縱深，家庭經(jīng)濟困難學(xué)生資助有效性問題，以及如何實現(xiàn)發(fā)展性資助功效“最大化”成為當前家庭經(jīng)濟困難學(xué)生資助工作的焦點議題。發(fā)展性資助功效“最大化”的實現(xiàn)，還需要落實到資助的終極目的——“資助育人”。當前，在高校資助工作中往往出現(xiàn)兩種情況：一是重視資助，輕視教育；二是脫離資助的教育至上。前者認為，經(jīng)濟資助是對家庭經(jīng)濟困難學(xué)生最大的資助，其他問題位列其次；后者則沒有充分認識到經(jīng)濟資助是教育的一種手段。在實踐操作中，應(yīng)該正視二者“手段——目的”的關(guān)系，教育以資助為手段，資助以教育為目的。

“小先生”藝教活動發(fā)端的初衷之一，就是為非藝術(shù)類寒門學(xué)子提供接受藝術(shù)熏陶和追求個人全面發(fā)展的機會，為家庭經(jīng)濟困難學(xué)生搭建免費獲得公共藝術(shù)教育的平臺。首先，從“資助”層面上講，該活動得到校黨政領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，并單獨設(shè)立“小先生”藝教活動專項經(jīng)費，用于為全校家庭經(jīng)濟困難學(xué)生提供藝術(shù)教育的“小先生”提供課時費補貼，“小先生”課時費按照20元/兩課時的標準發(fā)放，每月核算并發(fā)放?！靶∠壬彼嚱袒顒訉ｍ椊?jīng)費保證了活動的正常開展，為實現(xiàn)“資助育人”的目的給予了保證。其次，從“教育”的層面上講，為家庭經(jīng)濟困難學(xué)生提供成功的體驗，可顯著提高其自我效能感。藝術(shù)教育涵養(yǎng)了參與者（“小先生”與學(xué)員）的生命成長，如很多學(xué)員都是借助“小先生”藝教匯報演出的機會第一次登上舞臺，這對于受到資助的同學(xué)來講，是生命的一次升華，是自我的一次實現(xiàn)、超越，可能對于整個生命來講都是難忘的經(jīng)歷，而對于“小先生”自身來說，也是一次成長的經(jīng)歷。一位“小先生”這樣回顧自己的從教歷程：從剛開始的有些緊張，到現(xiàn)在的自如，我覺得自己得到了鍛煉，對自己的教課能力得到了大大的提升，能將在老師那邊學(xué)習(xí)的知識逐漸教授給自己的學(xué)生，這樣的轉(zhuǎn)換讓我更加懂得如何讓我的學(xué)生接受和理解，從開始的制定每節(jié)課的教案開始到現(xiàn)在上課的知識也都基本井井有條，按照自己的規(guī)劃做好?？梢姡靶∠壬彼嚱淌箙⑴c者（“小先生”與學(xué)員）實現(xiàn)生命間的雙向滋養(yǎng)，在“資助——育人”模式中促進生命成長，從“資助濟困育人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠钪緩娔苡恕?，實現(xiàn)發(fā)展性資助功效的“最大化”。

[1]程振理.陶行知“小先生制”教育思想探究[J].江蘇教育研究（理論），2015（4）：54-57.

[2]方明.陶行知教育名篇[M].北京：教育科學(xué)出版社，2005.

[3]周德藩.走進陶行知——教師讀本[M].北京：高等教育出版社，2010.

[4]何亞峰.素質(zhì)教育環(huán)境下學(xué)校公共藝術(shù)教育存在的問題與對策[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2014，27（8）:140-142.

[5]楊紅波.我國高校貧困生資助的有效性探討[J].思想教育研究，2014（7）:70-73.

[6]黃建美，鄒樹梁.高校資助育人創(chuàng)新視角：構(gòu)建多維資助模式的路徑探析[J].中國高教研究，2012（4）:81-85.

[7]朱志明.貧困大學(xué)生自我效能感及其相關(guān)研究[J].思想教育研究，2007（4）:43-45.

[8]唐文紅.從物質(zhì)資助濟困育人到勵志強能育人——民族地區(qū)高校能力發(fā)展性資助育人的現(xiàn)實探索[J].思想教育研究，2011（7）：67-69.

[9]劉可彬.學(xué)學(xué)陶公的“小先生制”[N].中國教師報，2011-06-15.

[10]任磊，張從容.淺析大學(xué)校園文化載體對大學(xué)生發(fā)展的影響[J].文化學(xué)刊，2009（5）：27-30.