四川省綿陽南山中學 蘇浩安
教育的開展要充分結(jié)合青年的實際生活情況,并切實觀察其心理變化過程,以求可滿足青年對于教育方式的需求。一般情況下,人們對青年實際心理的了解大概就是其知識程度和生活實踐,以及在遇到各種問題時青年所持有的態(tài)度。但是人們均未重視到青年的自我意識。自我意識即青年對自身的認知情況、具體看法和自我態(tài)度。如果教育工作者特別是思想政治工作者,只針對青年表現(xiàn)實際教育,而忽略了青年的自我意識實際發(fā)展,不重視青年自我意識的發(fā)展方向和發(fā)展特性[1]。不分析他們對自身的認知程度和自我看法,導(dǎo)致教育缺乏鮮明性,教育模式缺乏針對性,導(dǎo)致最后教育結(jié)果差強人意。不畏荊棘,正視煎熬。鷹不飛躍險石,無法到達山頂,人不穿過荊棘,無法目睹美景。人的一生,總是被各種困難阻撓。困苦與磨難,似乎占據(jù)了人的生命中極大的一部份。但正因如此,我們才更應(yīng)該不畏荊棘,清醒并堅持度過煎熬的歲月。正視煎熬,因為沒有人不會經(jīng)歷困苦;正視煎熬,因為人生前路漫漫無疆。當代年青人作為社會未來的脊梁,更應(yīng)該有“一蓑煙雨任平生”的豪邁胸懷。
1.個人主觀性和社會客觀性方面的矛盾。個人主觀性是指其自身對自我的認知程度和整體評價,社會客觀性是指其他人對自身的認知程度和整體評價。個人主觀評價與社會客觀評價之間的沖突,是大多數(shù)青年自我意識中都存在的。而這種沖突之所以存在,可能是因為自己評價自身與他人的標準不同,也可能是因為自身或者他人對該行為認知不夠客觀導(dǎo)致的。但不管出于什么原因,這種矛盾都對其個人性格方向的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響[2]。
2.理想自我與實際自我之間的矛盾。大多數(shù)青年想象自己未來要成為優(yōu)秀的人,而在腦海中逐漸形成一個理想自我形象,把自己主觀化;但在日常生活實踐中,又無形的在腦海中形成一個實際自我形象,這樣便出現(xiàn)了理想自我與實際自我之間的矛盾。其矛盾有雙面性,可能會激發(fā)個人潛力努力實現(xiàn)理想型自我,但也可能致使個人對自身降低標準,更甚者放棄對自身的任何要求。
不管是個人主觀性和社會客觀性的矛盾,還是理想自我與實際自我的矛盾,其后果都會導(dǎo)致自身形象甚至自我觀念發(fā)生改變,進而改變自身個性的發(fā)展方向。
個人所需滿足的主觀意愿與客觀社會要求之間的矛盾。隨著年齡的增長,個人物質(zhì)需求和心理需求也需要得到滿足,并且成為了致使青年行動的主要因素。但有些青年確實具備社會客觀事實所提出的要求,但有的由于自身條件并不能滿足社會需求,這就產(chǎn)生了青春期所特有的矛盾,導(dǎo)致個人理想與社會管教之間的存在矛盾。
幼兒自我意識水平較低,他們只能認識到自己的個人形象以及行為等明顯表現(xiàn),但意識不到自身個性的心理特性和自身行為的重要意義。所以外部原因可以直接決定幼兒的個性發(fā)展方向。而青年時期由于自我認知的能力逐漸增強,個性發(fā)展方向基本上可以進行自我調(diào)節(jié)。自我認知力越高、越清楚和正確,對個性發(fā)展方向的把控能力就越強。
個性往哪方面發(fā)展,直接取決于自身對自己個性的評價,這種自我評價無形中指引著其個性發(fā)展的方向和進程。例如一個青年覺得自己是一個熱心的人,那么他就會在日常生活中無形的表現(xiàn)出樂于助人的品質(zhì)和特性。由此來看,自身對自己個性的評價,直接決定了其個性發(fā)展的方向和進程。
一個青年個性的發(fā)展方向,除了周圍環(huán)境的影響因素,更大程度取決于他對自身發(fā)展的看法和認知[3]。首先,青年個性的發(fā)展方向和進程取決于他對自身是否有要求和目標,其個性是自己主動塑造的還是由于環(huán)境原因被迫形成的。其次,當一個青年確立目標之后,他是否對這個目標采取適當合理的處理方式和積極樂觀的態(tài)度,他是否能控制自己進行自我監(jiān)督、反省、強化、批評、控制等,這些都是決定其目標能否實現(xiàn)的重要因素。
正是因為我們滿懷希望地去拼搏奮斗,成功的大門才被我們叩開。其實珠穆朗瑪峰并不高。因為在登山者的眼里,它只不過是他們攀登之路上的一個挫折,一個挑戰(zhàn)。他們堅信爬過這座山后,山的后面肯定還有更高的山在等著他們?nèi)フ鞣?。就是因為這份期待驅(qū)使他們?nèi)^斗,去努力,才迎來登上“高山之巔”的勝利消息。盡管生活并不是一帆風順、風平浪靜的,但只要我們懷著一顆期待的心去奮斗,去努力,就會迎來光明,迎來新的人生,看到成功的曙光。
【參考文獻】
【1】林志凱.自我認同與青年教育研究【J】.合肥工業(yè)大學學報(社會科學版),2017(04)
【2】劉微微,蓋元臣.論新時期大學生的社會責任意識【J】.學術(shù)交流,2012(04)
【3】顧保國.論青年人的擔當與社會認知【J】.中國青年社會科學,2016(03)