江蘇省蘇州市張家港市合興小學(xué) 張春燕

詩(shī)歌是中華民族的瑰寶，需要我們每個(gè)人繼承和發(fā)揚(yáng)。詩(shī)歌的傳承在小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)中格外重要。小學(xué)語(yǔ)文教材中所涉及的詩(shī)歌題材大多是廣為流傳而且簡(jiǎn)單易懂。小學(xué)的詩(shī)歌教學(xué)之所以能夠成為廣大教師關(guān)注的重點(diǎn)，是因?yàn)樗粌H占據(jù)著重要的教學(xué)階段，而詩(shī)歌內(nèi)在的文化內(nèi)涵以及教育意義更是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的精髓。詩(shī)歌文化在歷史的發(fā)展過程中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的聲、情、音、韻，凝聚著民族的自強(qiáng)不息。所以說，詩(shī)歌教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不可忽略的一部分內(nèi)容，把握好詩(shī)歌教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生能夠?qū)υ?shī)歌有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)顯得格外重要。

一、反復(fù)誦讀，把握詩(shī)歌語(yǔ)感

古代詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)一般比較精煉，而且感情豐富，意境悠遠(yuǎn)。這些特點(diǎn)使得詩(shī)歌的學(xué)習(xí)更加困難，詩(shī)歌的意境美正是在這些難以琢磨的情景下體會(huì)出來(lái)的。對(duì)于情景的琢磨正是在朗誦的情況下進(jìn)行的，朗誦可以提高學(xué)生語(yǔ)感的一種形式，在誦讀中逐漸把詩(shī)歌的語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱睦斫?。俗語(yǔ)說“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。在反復(fù)的閱讀讀過程能夠理解詩(shī)歌內(nèi)在的含義，讀書百遍其意自現(xiàn)說的就是這個(gè)意思。在教學(xué)的過程中，我會(huì)讓學(xué)生誦讀10遍，20遍，進(jìn)而體會(huì)詩(shī)的意境以及所蘊(yùn)含的感情，每次誦讀，我都會(huì)指點(diǎn)學(xué)生詩(shī)歌所蘊(yùn)含有哪些情感，前幾遍或許感受不到詩(shī)人寫作時(shí)的感受，但誦讀的遍數(shù)多了，不用我過多的解釋，學(xué)生也能明白其中的道理。那些熟讀甚至背誦下來(lái)的詩(shī)歌往往會(huì)被學(xué)生運(yùn)用到寫作當(dāng)中，這對(duì)于寫作來(lái)說也是一種幫助，既能理解詩(shī)歌的意思，又能將其巧妙的運(yùn)用，一舉兩得。對(duì)于詩(shī)歌進(jìn)行重點(diǎn)重復(fù)的誦讀，不是沒有效果的，通過每一次的誦讀，學(xué)生都能夠從中發(fā)掘出新的感受，只有多次的誦讀，學(xué)生才能理清思路，還原詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的情感。

二、利用插圖理解詩(shī)歌內(nèi)涵

小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教材中的插圖在描述詩(shī)歌意境方面比單一的文字更加生動(dòng)形象，對(duì)學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)涵也有幫助。小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)的過程中如果能把課本插圖充分利用，讓學(xué)生通過插圖直觀的感受詩(shī)歌所描繪出的意境，這對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)可以說是很有利的。利用生動(dòng)的畫面來(lái)引發(fā)學(xué)生無(wú)盡的想象。例如在講解葉紹翁的《游園不值》一文時(shí)，教師可以根據(jù)詩(shī)歌所描繪的意向，畫出滿園春意盎然，一枝紅杏伸出頭的插圖。利用滿園春色來(lái)襯托生機(jī)盎然的情景，學(xué)生會(huì)認(rèn)為是主人不愿破壞滿園的美景才不去開門，但如此美麗的景色是不能阻止客人去欣賞，客人抬頭就能看到一枝紅杏就伸在墻外。語(yǔ)文插圖內(nèi)涵豐富，它不僅是一幅畫，更是一種文化，更直觀、鮮明的描繪詩(shī)歌的主要意境。在教學(xué)時(shí)，教師利用插圖調(diào)動(dòng)小學(xué)生的感官，畢竟小學(xué)生的感官還是很敏感的，讓學(xué)生通過插圖初步理解古詩(shī)的內(nèi)容，從而體會(huì)詩(shī)人在創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)的情感。例如古詩(shī)《山行》，教師可以利用火紅的楓葉，詩(shī)人停車欣賞美景的插圖進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生觀察插圖，然后問學(xué)生觀察到了什么，通過火紅的楓葉，學(xué)生可以有怎樣的體會(huì)，然后讓學(xué)生結(jié)合詩(shī)句，指出哪句話最能體會(huì)作者觀賞楓葉時(shí)的情感，這樣學(xué)生把插圖和詩(shī)歌結(jié)合在一起學(xué)習(xí)，很自然的就能感受到詩(shī)歌的意境。

三、了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景

詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)，會(huì)把情感融入到詩(shī)句中，有時(shí)也會(huì)把時(shí)間地點(diǎn)寫在詩(shī)中。不同年代的詩(shī)人生活方式和思想感情都有很大差別。小學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的過程中，如果不能提前了解詩(shī)人所在的時(shí)代背景、詩(shī)歌創(chuàng)作大體內(nèi)容，創(chuàng)作題材等，學(xué)生是很難了解詩(shī)歌的內(nèi)在含義，更不用說去學(xué)習(xí)詩(shī)歌更深層次的東西。所以說了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景以及理解詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的內(nèi)心感受就是學(xué)習(xí)詩(shī)歌必不可少的手段。例如講解陸游的《示兒》，首先介紹這首詩(shī)的寫作背景，這是詩(shī)人陸游臨終寫給兒子的一首詩(shī)，是表達(dá)詩(shī)人強(qiáng)烈愛國(guó)情的一首詩(shī)?！八廊ピf(wàn)事空，但悲不見九州同”表達(dá)了詩(shī)人的思想情感，對(duì)國(guó)家不能統(tǒng)一的悲憤，“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”這是詩(shī)人叮囑兒子在家祭時(shí)別忘了把“王師北定中原日”告訴于他，通過揣摩詩(shī)歌的情感來(lái)感受作者的愛國(guó)之情，讓人感慨萬(wàn)千。教師在進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí)可以通過詩(shī)歌創(chuàng)作背景的介紹使學(xué)生能夠在誦讀詩(shī)歌之前就對(duì)詩(shī)歌的情感有一個(gè)深刻的理解和把握，這對(duì)小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的幫助是很大的。了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景同樣也是學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的預(yù)習(xí)過程，不同時(shí)代的詩(shī)人所處的時(shí)代背景不同，所以詩(shī)歌創(chuàng)作的情感會(huì)有很大的不同，或抑郁低沉，或慷慨激昂。例如現(xiàn)實(shí)主義代表詩(shī)人杜甫，山水田園詩(shī)代表詩(shī)人王維，邊塞詩(shī)代表詩(shī)人高適等。所以說了解詩(shī)歌創(chuàng)作背景和題材是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的基礎(chǔ)。

【結(jié) 語(yǔ)】

總之，詩(shī)歌教學(xué)必不可少。要想提高小學(xué)生的詩(shī)歌理解能力，就必須從多方面入手，在引導(dǎo)學(xué)生賞析詩(shī)歌文化內(nèi)涵的同時(shí)又要將詩(shī)歌的精華教授給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌獨(dú)立思考的能力。所以說，小學(xué)語(yǔ)文教師必須嚴(yán)格把控教學(xué)進(jìn)度，提高自身的語(yǔ)文綜合能力，能夠精準(zhǔn)地把握住詩(shī)歌的精髓及內(nèi)涵，充分利用教材資源調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。這樣才能保證小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)質(zhì)量，才能使學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。