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一柄寶劍，鋒芒是磨出來的；一枚玉佩，光芒是磨出來的。磨—— 一個(gè)看似簡(jiǎn)單、機(jī)械、重復(fù)、枯燥的動(dòng)作，卻造就了世間許多美好精致的東西。實(shí)際上，教育就是這樣一種磨煉，用各種手段，持之以恒地將璞玉雕琢成美玉。

齊白石屬于“自磨”。傳說他32歲時(shí)，在別人家畫像，遇見一位從長(zhǎng)沙來的“篆刻名家”，很多人慕名去求刻印。齊白石也拿了一方壽山石去請(qǐng)他刻名章。隔幾天去取，那人把石頭退回，說：“磨磨平，再拿來刻！”齊白石見章料光滑平整，并無需磨之處，但既然人家這么說，也只好磨了再拿去。然而，那人看也沒看，隨手?jǐn)R在一邊。又過了幾日去問，人家仍把石頭扔還，說：“沒有平，拿回去再磨磨！”齊白石看他倨傲得厲害，心想：何必為了一方印章，自討沒趣。氣忿之下，把石料拿回，當(dāng)夜用修腳刀把它刻了。

從此他不斷向友人求教篆刻技藝。一次他向黎鐵安請(qǐng)教：“我總刻不好，有什么方法辦呢？”鐵安笑言：“南泉沖的楚石，有的是。你挑一擔(dān)回家去，隨刻隨磨，你要刻滿三四個(gè)點(diǎn)心盒，那就刻得好了?！饼R覺得這雖是一句玩笑話，卻也很有至理。于是打定主意，發(fā)憤學(xué)刻印章，從多磨多刻上下功夫?？毯?，磨平，再刻，再磨，化石為泥，終使篆刻藝術(shù)達(dá)到了爐火純青的境界。

學(xué)藝如此，做人也如此。晚清名臣左宗棠，一生坎坷，屢遭排擠，但他鐵骨錚錚，以“帶棺出征”的決絕，收疆土、辦洋務(wù)、重海防，被譽(yù)為“晚清最后的脊梁”。 《清史稿》評(píng)價(jià)“宗棠為人多智略，內(nèi)行甚篤，剛峻自天性”。左宗棠的名句“能受天磨真鐵漢，不遭人嫉是庸才”，激勵(lì)了很多人在逆境中奮起。

“天磨”則是成才的必經(jīng)之路。孟子云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！彼e的幾個(gè)例子，舜、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚，哪一個(gè)不是這樣呢？人“困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻”。文王拘而演《周易》；孔子厄而修《春秋》；屈原放逐，始賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語》；孫子臏足，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；司馬遷腐刑，乃顯《史記》……古今中外，有大作為的人有幾個(gè)不是磨出來的？

磨難是人生的寶貴財(cái)富，“天磨”其實(shí)就是“天助”。“蓋事危則志銳，情苦則慮深，故能轉(zhuǎn)禍為福也”。艱苦磨礪能鑄就人的堅(jiān)強(qiáng)意志和韌勁，百煉成鋼。越是條件有限、環(huán)境艱苦、情況復(fù)雜、矛盾集中的地方，越能磨礪人，鍛煉人。因此，教育就是要在磨煉中培養(yǎng)不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難的勇氣，知難而進(jìn)、一往無前的志氣，昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的銳氣，讓人生永葆鋒芒、閃耀光芒。