陶顏
摘 要:近年來(lái),很多學(xué)者對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承保護(hù)與開(kāi)發(fā),以及校園文化建設(shè)中核心主義價(jià)值觀的作用研究比較深入,而對(duì)于高等院校中傳統(tǒng)文化與校園關(guān)系研究論文發(fā)表非常多,但是在園林藝術(shù)與校園文化建設(shè)的關(guān)系的研究則比較少,所以本文著重從高等院校中傳統(tǒng)文化藝術(shù)中園林文化藝術(shù)對(duì)校園文化建設(shè)的關(guān)系、影響,以及一些案例來(lái)進(jìn)行分析論證。
關(guān)鍵詞:校園景觀 傳統(tǒng)文化
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的囊括領(lǐng)域非常廣闊,包括繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè)、舞蹈、戲曲、園林、建筑、雕塑、工藝美術(shù)、傳統(tǒng)服飾等等,經(jīng)歷了幾千年的積累,而園林是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中極具代表性的藝術(shù)領(lǐng)域,中國(guó)園林走過(guò)三千多年的歷史,集建筑、書(shū)畫(huà)、雕塑等多種文化于一體的藝術(shù)文化,所追求的是詩(shī)情畫(huà)意的構(gòu)園意境。在世界園林藝術(shù)中占有獨(dú)特的地位。[1]
一、從校園建筑風(fēng)格看傳統(tǒng)園林文化的蘊(yùn)含
1.六角亭的設(shè)計(jì)
廣外南國(guó)商學(xué)院在園林建設(shè)、景觀設(shè)計(jì)方面汲取了中國(guó)古典園林文化的韻味,處處折射出中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)的風(fēng)貌,校園面積雖不大,但是別致的園林景觀讓師生們覺(jué)得每一處都有變化,隨之空間也就闊達(dá)了很多。學(xué)校位于帽峰山腳下,周?chē)h(huán)境靜謐,校園內(nèi)設(shè)有幾個(gè)亭子,樣式不一,亭子為單檐六角亭,亭角飛舉,外形輕巧。六角亭在中國(guó)傳統(tǒng)園林私家園林中是常見(jiàn)的一種亭式,在校園中建這樣的亭子,趨于以休憩為主并非賞景的功能性、以及人群集中因素的選址,雖然沒(méi)有依湖而臨,此亭建立在宿舍、操場(chǎng)周邊,使用人群數(shù)量頻率很高,經(jīng)常可見(jiàn)用于師生交流,學(xué)生晨讀,聚會(huì)等。周?chē)r以紫蹄甲、香樟等大喬木,茶花,八角金盤(pán),裂葉喜淋宇等灌木花草,亭子立于其中,旁邊延伸有一個(gè)休憩的大理石桌子石凳,沿著幾級(jí)臺(tái)階下去又是一個(gè)半封閉式的景觀建筑的休憩場(chǎng)所,一連串的景觀既融入了傳統(tǒng)園林的藝術(shù)結(jié)構(gòu),又迎合了校園環(huán)境、人員聚集使用的多種功能。在校園的環(huán)境建設(shè)中這無(wú)疑是最好的傳承文化的典例,同時(shí)又能將藝術(shù)性與功能性很好的統(tǒng)一起來(lái)。像這樣的亭子在校園有三個(gè),操場(chǎng)旁邊這個(gè)亭子利用率為最高,既能滿足校園景觀的傳統(tǒng)藝術(shù)特色,又能滿足人群使用的功能性。[2]
2.亭廊的設(shè)計(jì)
在中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)中,亭廊也是其中一個(gè)重要的組成部分,廣外南國(guó)商學(xué)院有三個(gè)人工小湖,其中兩個(gè)湖都有亭廊依水而建,長(zhǎng)廊采用木質(zhì)結(jié)構(gòu),為避免長(zhǎng)廊過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)而單調(diào)的景觀,中間間以亭閣,整個(gè)長(zhǎng)廊以曲折迂回的形式設(shè)計(jì),門(mén)窗以精美的雕窗采光透氣,臨水廊邊成片種植了荷花,飼養(yǎng)了數(shù)只黑天鵝,在湖面,天鵝戲水、荷花盛開(kāi)的季節(jié),清香四溢,甚是迷人的校園景色,在這樣的校園環(huán)境中無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作,都是讓人陶醉的。[3]
二、傳統(tǒng)園林文化對(duì)校園文化藝術(shù)活動(dòng)的影響
我校結(jié)合各院系的專(zhuān)業(yè)特色,紛紛成立漢服協(xié)會(huì),古箏協(xié)會(huì),書(shū)畫(huà)社等等,在古樸優(yōu)雅的校園環(huán)境里舉辦各大社團(tuán)活動(dòng)。每一次活動(dòng)剪影都與學(xué)校的建筑,園林環(huán)境相互襯托、融于一體,彰顯出中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的特色魅力。園林景觀設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素與校園開(kāi)展的社團(tuán)活動(dòng)相互促進(jìn)融洽,書(shū)畫(huà)社的成立給社成員提供相互學(xué)習(xí)交流的平臺(tái),對(duì)書(shū)法,繪畫(huà)感興趣的大學(xué)生提供有利的學(xué)習(xí)條件。另外我校每年開(kāi)展一次“最美校園”攝影作品征集,獲獎(jiǎng)作品將放在每年學(xué)校的臺(tái)歷制作頁(yè)面上,展示我我校的人文景色,許多教職工和學(xué)生會(huì)主動(dòng)參與到這場(chǎng)攝影大賽當(dāng)中,其作品都是將學(xué)校風(fēng)景與學(xué)生人文精神面貌結(jié)合,全面體現(xiàn)學(xué)校學(xué)生的精神文化面貌。
三、龍舟文化的傳遞
從龍舟歷史來(lái)看,“龍舟競(jìng)渡”是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已有的習(xí)俗。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們?cè)诩惫穆曋袆澘坛升埿蔚莫?dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè)人,此時(shí)的龍舟競(jìng)渡是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。在兩湖地區(qū),祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的??赡芮安芏稹⑽樽玉愕仁湃ズ?,當(dāng)?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬,故有此俗。但賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓意。而作為民辦學(xué)院,我校擁有兩個(gè)人工湖,為傳承端午文化,傳統(tǒng)賽龍舟提供了切實(shí)可行的條件,每到端午,學(xué)生和教職工、外教等都開(kāi)展龍舟賽的訓(xùn)練和比賽,一展水上“蛟龍”英姿。至17年,我校已是開(kāi)展第七屆龍舟賽,每年學(xué)校各單位派出幾支隊(duì)伍爭(zhēng)渡,分別把教職工隊(duì)伍和學(xué)生隊(duì)伍分開(kāi)競(jìng)賽,端午節(jié)前開(kāi)展報(bào)名,訓(xùn)練。臨近端午,校園里的龍舟賽訓(xùn)練井然有序的進(jìn)行,口號(hào)聲,鑼鼓聲染遍校園,節(jié)日氣氛濃濃來(lái)襲,作為廣東省唯一一個(gè)在校內(nèi)每年開(kāi)展龍舟賽的高校,每年各媒體爭(zhēng)相報(bào)道,濃烈的龍舟賽事讓在校學(xué)子深身體驗(yàn)到看龍舟賽,參與賽龍舟的樂(lè)趣。我國(guó)作為外語(yǔ)特色的名辦院校,每年都會(huì)有留學(xué)生和外教參與這項(xiàng)活動(dòng),真真切切的體驗(yàn)一把中國(guó)端午節(jié)的氛圍,切身體驗(yàn)中國(guó)文化。龍舟賽作為該校獨(dú)特的校園文化活動(dòng),旨在弘揚(yáng)和傳承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。[4]
四、民間舞獅表演在高校校園中的“再現(xiàn)”
我校運(yùn)動(dòng)會(huì)是學(xué)校十分重視的一大項(xiàng)賽事,每年教職工和學(xué)生都分別參加這項(xiàng)集體大活動(dòng),每年十一月運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式上會(huì)有一支這樣的團(tuán)隊(duì)吸引大家眼球,那就是舞獅。舞獅我們一般在集市、街道、村莊在過(guò)年鬧元宵時(shí)候比較常見(jiàn)的一種習(xí)俗活動(dòng),而在大學(xué)中舞獅似乎少見(jiàn)。舞獅的過(guò)程中加入了喜、怒、哀、樂(lè)、動(dòng)、靜、驚、疑各種神態(tài),舞動(dòng)起來(lái),就變成一頭活生生的獅子,幾個(gè)大獅子歡騰跳躍,輾轉(zhuǎn)騰挪,為運(yùn)動(dòng)會(huì)增添了許多喜慶和熱鬧。舞獅隊(duì)每年從大一新生里挑選合適的對(duì)象作為新人培養(yǎng),來(lái)學(xué)習(xí)繼承舞獅的本領(lǐng),一屆一屆傳承傳遞。[5]
從園林藝術(shù)與景觀設(shè)計(jì)到校園文化,三者是緊密聯(lián)系,相互影響促進(jìn)的,我校充分把傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)要素運(yùn)用到校園園林建筑中,積極創(chuàng)造有利于學(xué)生身心發(fā)展的校園環(huán)境和人文環(huán)境,積極推動(dòng)傳統(tǒng)文化藝術(shù)在高校校園的傳承與實(shí)踐。[6]
參考文獻(xiàn)
[1]傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)校園 文化育人添新意——上海財(cái)經(jīng)大學(xué)圖書(shū)館舉辦中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)教育校園推廣活動(dòng)[J]. 上海高校圖書(shū)情報(bào)工作研究,2013,23(01):63.
[2]聞覓真. 校園文化藝術(shù)在校園景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].江南大學(xué),2007.
[3]花弦. 高校校園景觀的文化表現(xiàn)[D].南京林業(yè)大學(xué),2011.
[4]胡蛟. 大學(xué)校園建筑人文要素初探[J]. 學(xué)校黨建與思想教育,2004,(09):50-51.
[5]辛崇高. 關(guān)于校園文化建設(shè)的實(shí)踐與研究[J]. 現(xiàn)代教育科學(xué),2014,(12):93.
[6]樓宇紅,楊易棟,陳翔,鄺洋. 現(xiàn)代園林中的藝術(shù)課堂——蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院石湖新校區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)[J]. 新建筑,2003,(05):28-30.endprint