林瓊珍

摘 要：文學(xué)的魅力是巨大的，它包含著一個(gè)民族的智慧與文明。古今多少文人墨客被它的魅力所深深折服。它雖然不能給人們帶來物質(zhì)上的豐富，但能填補(bǔ)人們精神上的需求。而語文是文學(xué)的載體之一，詩意又是語文新鮮的血液鮮活的靈魂。語文老師就該脫離低價(jià)趣味，構(gòu)建詩意的語文課堂引領(lǐng)學(xué)生感受語文當(dāng)中的意境。

關(guān)鍵詞：初中語文 構(gòu)建 詩意

一、當(dāng)前初中語文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀

在當(dāng)前我國初中語文的課堂教學(xué)中，一些學(xué)校的課堂教學(xué)模式較為單一。由于應(yīng)式教育的影響本該具有詩意的語文課堂，現(xiàn)在變得是那樣枯燥，本是有血有肉的故事也被“肢解”的支離破碎。在當(dāng)今的課堂教學(xué)中，初中語文課堂教學(xué)普遍缺少詩意，這樣不利于學(xué)生更好的發(fā)展?！霸娨庹n堂”的教學(xué)活動，對培養(yǎng)學(xué)生對語文的興趣有著事半功倍的效果。因此把詩意帶到課堂中以成為眾多語文老師迫切需要解決的問題，因而本文就如何構(gòu)建詩意的初中語文課堂提出相關(guān)建議。[1]

二、如何使初中語文課堂變得有詩意

1.將詩意引入課堂

針對當(dāng)前我國初中語文課堂教學(xué)現(xiàn)狀，再結(jié)合新課程教學(xué)理念，在初中語文課堂中引入詩意的教學(xué)模式可以有效提升課堂教學(xué)效率。良好的開端是成功的一半，而引入是教學(xué)的關(guān)鍵。能否有效精彩的引入將會直接影響到學(xué)生的領(lǐng)會與教學(xué)的成功。一場成功的引入不僅能夠牢牢的吸引住學(xué)生的注意力，又能使學(xué)生們明白詩意其實(shí)是語文的本質(zhì)。這樣不但活躍了課堂的氣氛使學(xué)生們更加輕松有效的學(xué)到知識，從而讓課堂效果倍增。其實(shí)引入的方法眾多，例如，運(yùn)用故事的引用、詩歌的引用，巧設(shè)問題等等眾多。故事的引用會激發(fā)學(xué)生對故事的興趣涉獵到課本之外的知識。在學(xué)習(xí)課本的同時(shí)了解到其它相關(guān)的知識，拓寬了學(xué)生的知識面。同時(shí)還可以讓學(xué)生大膽表達(dá)一下自己所知道的相關(guān)知識，不但培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力又鞏固了知識面。詩歌的引用讓學(xué)生更好的體會語文當(dāng)中的詩意，朗誦能夠引人深入一種美好的意境當(dāng)中。巧設(shè)問題的引用方法是很具實(shí)效的，能夠?qū)崒W(xué)生們產(chǎn)生疑問夠好的去主動思考培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考的能力。這樣的引入方法不僅調(diào)動了課堂的積極性使學(xué)生較機(jī)械式的教學(xué)模式更為有效效果更好。從而讓學(xué)生感受到文學(xué)的魅力，語文獨(dú)特的詩意。[2]

2.將詩意滲透到情境當(dāng)中去

詩意的領(lǐng)會與創(chuàng)立同樣離不開意境 ，一個(gè)很好的意境創(chuàng)立會讓學(xué)生更好的解讀課文理解文章。 每一本書一個(gè)故事都有一個(gè)個(gè)獨(dú)立的意境，這種獨(dú)特的存在是作者創(chuàng)立的。如果你有幸走進(jìn)這種意境 ，就會發(fā)現(xiàn)你走進(jìn)了一種新的世界。你在這種意境當(dāng)中暢游，體會著作者筆下的世界苦與樂與作者產(chǎn)生一種共鳴讓本就枯燥的課堂能夠提升一種境界變得有趣生動有趣。情境的創(chuàng)立方法多種多樣，現(xiàn)代科技中為此提供了不少這樣的便利。例如多媒體的應(yīng)用，借助多媒體獨(dú)特的優(yōu)勢可以更好的創(chuàng)立其情境更好的吸引了學(xué)生的眼球。語文課本一般要求學(xué)生具有感情的朗誦課文，其目的不難猜測是為了讓學(xué)生更好的理解文章了解深意。但光憑單獨(dú)的朗讀是很難進(jìn)入那種感覺。如果加以播放適合的音樂，會讓學(xué)生更容易進(jìn)入那種境界深化對文章的理解，更好的調(diào)動學(xué)生的積極性。

在多媒體教學(xué)的大背景下，運(yùn)用好多媒體對創(chuàng)立詩意的課堂也是十分有效的。教學(xué)中教師通過多媒體的應(yīng)用，給學(xué)生播放音頻，視頻不僅提高了課堂的質(zhì)量豐富了課堂還會使學(xué)生對文章的理解對文章詩意的領(lǐng)會更加透徹。會更具有想象力比如說：教學(xué)《飛紅滴翠記黃山》時(shí)，學(xué)生如果沒有到去過黃山，對黃山?jīng)]有一個(gè)清楚的了解與認(rèn)識。單憑借朗讀課文如何真正領(lǐng)略到黃山的真正獨(dú)特的風(fēng)采？與之背后的背景故事很難進(jìn)入那種意境，與作者達(dá)到一種共鳴體會到其中的詩意。但教師可以通過運(yùn)用多媒體的方式，給學(xué)生播放黃山的美景照片或者視頻，借助生動的畫面，給學(xué)生以身臨其境的感覺，讓學(xué)生自己感受到仿佛正置身于黃山美景中，從而激發(fā)學(xué)生的想象力，加深對文章的了解與認(rèn)識品讀其中的深意。

三、善于總結(jié)體會詩意

體會到好的詩意與意境同樣離不開總結(jié)，總結(jié)會讓你更好更深的領(lǐng)會。一場好的總結(jié)會提高課堂教學(xué)的效果，而教師一場好的總結(jié)會讓學(xué)生更好的激發(fā)學(xué)生的求之欲與作者產(chǎn)生共鳴。借用羅丹曾說過的話：美，是無處不在的。我們的眼睛，看不到美其實(shí)并不是缺少美，其實(shí)是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛與感悟。語文的本質(zhì)本就是充滿詩意的，語文課堂更應(yīng)該是充滿詩意，一個(gè)語文教師也要充滿詩意，只有自己擁有這些才能更好的引領(lǐng)學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴，帶學(xué)生進(jìn)入那種境界體會語文的魅力與其深意。還給學(xué)生本該有的詩意的課堂，帶給學(xué)生文學(xué)的魅力。

四、用文本與生活的詩意美構(gòu)筑詩意場

我們國家擁有著多年的文化底蘊(yùn)，其中詩詞歌賦上面也是百花爭艷的態(tài)勢。最近這幾年教育部對學(xué)生的詩詞教育上尤為重視，舉辦了不像詩詞大會這樣的節(jié)目這樣都是為了弘揚(yáng)我們的詩詞文化。也更有助于學(xué)生對詩意對詩意的理解。在教材方面詩詞方面的比重也比較大，如果開展好了對教室開展詩意課堂十分有幫助。有人說：“學(xué)生天生是詩人。其實(shí)教室才是學(xué)生的伯樂、和諧詩意的語文課堂氛圍，承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，從以往的側(cè)重認(rèn)知目標(biāo)和側(cè)重結(jié)果改為體現(xiàn)三個(gè)維度，其中之一就是：情感、態(tài)度、價(jià)值觀，并強(qiáng)調(diào)過程，真正注重學(xué)生的終身發(fā)展。善于挖掘文本中的詩意美，并運(yùn)用自己詩意的飽含著情感色彩的語言與姿態(tài)作某種提示與引導(dǎo)，從而構(gòu)成語文課堂的詩意場。學(xué)生浸潤其中，自然不乏精彩表現(xiàn)。

結(jié)語

我國的教育體質(zhì)在慢慢改革從教材上的編寫上就不難看出， 新課程的核心理念更注重每一位學(xué)生的發(fā)展。新課程與舊課程的本質(zhì)區(qū)別是理念的不同課程理念形成于對現(xiàn)實(shí)教育的深刻分析和對未來教育的展望，它是課程的靈魂和支點(diǎn).新、舊課程的本質(zhì)區(qū)別是理念的不同。以語文教學(xué)上來看教育部更希望學(xué)生不在成為知識的容器，更注重學(xué)生對文章的理解對課堂具有詩意的建設(shè)上。雖然在語文教學(xué)上還是在其他方面不可否認(rèn)有許多進(jìn)步，但還有許許多多要進(jìn)步與改正的地方不能因教育體制而束縛。

語文包含著中華上下五千年文化的傳承是十分不易的，它包含著這個(gè)偉大民族文明與智慧，到了我們這一輩我們不該丟失。作為傳承者的我們要努力去學(xué)習(xí)欣賞其獨(dú)特的魅力，它是虛化縹緲的但又是實(shí)實(shí)在在的它豐富了人們的精神世界帶給我們心靈的充實(shí)。只有老師將詩意引入課堂，將語文的魅力帶給孩子們，學(xué)生才有機(jī)會去領(lǐng)會詩意領(lǐng)會民族獨(dú)特的文化魅力。

參考文獻(xiàn)

[1]吳丹.初中語文高效課堂的教學(xué)目標(biāo)及實(shí)施策略探究[D].東北師范大學(xué)，2012.

[2]馬慶會.構(gòu)建初中語文高效課堂的探討[J].快樂閱讀，2012，endprint