侯宛昕

（山西師范大學(xué)，山西 臨汾 041000）

一、蒲劇概述

（一）蒲劇的發(fā)展歷程

蒲劇又稱“蒲州梆子”，與北路梆子、上黨梆子、中路梆子一起被稱為山西的“四大梆子”，同時(shí)也是山西四大梆子中最古老的一種。在晉南本地被稱為“亂彈戲”，山西省傳統(tǒng)戲曲劇種之一，在我國(guó)是最古老的民間戲曲藝術(shù)的一類。蒲劇興起于山西晉南，古蒲州（今山西運(yùn)城永濟(jì)）一帶而得名。在清代乾隆時(shí)期，蒲劇被稱為“亂彈”、“晉腔”、“山陜梆子腔”等；在嘉慶、道光以后，又稱為“山西梆子”；陜西稱“東路戲”，山西省北、中部稱它“南路戲”；晉南當(dāng)?shù)貏t習(xí)慣稱蒲劇為“大戲”或“亂彈”。

自明清以來(lái)，蒲劇歷經(jīng)上百年的發(fā)展依然長(zhǎng)盛不衰，到解放后，運(yùn)城蒲劇在“三改”的政策下，迎來(lái)了蒲劇發(fā)展史上的高峰，卻在一片大好形勢(shì)下又遭遇了“文化大革命”的十年摧殘，使得蒲劇藝術(shù)發(fā)展飽經(jīng)滄桑。文革結(jié)束后，全國(guó)上下推動(dòng)蒲劇文化的發(fā)展，使得蒲劇發(fā)展迎來(lái)了第二個(gè)春天。

（二）蒲劇唱腔唱法

蒲劇在晉南又分為“南路”和“西路”兩種唱腔，他們?cè)诒硌莘绞胶统怀ㄉ细骶咛厣⒁浴澳下穬?yōu)雅，西路激揚(yáng)”而聞名。蒲劇音調(diào)高，音韻美，更善于表現(xiàn)情緒激昂的故事，旋律的幅度大，素以“情緒激昂，豪邁奔放”著稱。

蒲劇唱腔，一般都用徵調(diào)式，采用真假聲混合，大小嗓并用的方法，起調(diào)高，音域?qū)?。建?guó)前用的是“二眼調(diào)”、“梅花調(diào)”，現(xiàn)在多用G調(diào)。由于蒲劇音域?qū)?，旋律跳躍幅度大，所以更善于將飽滿情緒抒發(fā)，具有慷慨激昂的特色。伴奏樂隊(duì)分文、武兩場(chǎng)，文場(chǎng)主弦樂器為板胡，采取笛、二股弦、三弦、二胡為輔助樂器。武場(chǎng)的樂器有鼓板、棗梆、馬鑼、鐃鈸等。

二、蒲劇的傳承

（一）蒲劇的民間傳承

蒲劇歷盡數(shù)百年的歷史經(jīng)久不衰，民間傳承起著非常重要的作用。現(xiàn)今，在晉南地區(qū)的廣大群眾中，自發(fā)演唱蒲劇的人群大量存在，蒲劇成為晉南地區(qū)中老年人的日常文化活動(dòng)。雖然蒲劇在這些地區(qū)被普遍認(rèn)知，但深刻意義上的傳承與傳播，蒲劇卻后繼無(wú)人，擁有絕技的老一輩蒲劇演員和藝術(shù)家們?cè)絹?lái)越少，而今的年輕人很難達(dá)到那個(gè)高度，并且在蒲劇藝術(shù)的傳承上上大打折扣。

（二）蒲劇的現(xiàn)代教育

隨著這些年快速發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)狀，只依靠民間傳承來(lái)維系蒲劇藝術(shù)的發(fā)展是很困難的，政府、民間學(xué)者以及蒲劇院校的藝術(shù)家的傳承教育的重視程度也在提高，因此在運(yùn)城、臨汾等晉南地區(qū)涌現(xiàn)了一批藝術(shù)院校專門負(fù)責(zé)教授蒲劇這門藝術(shù)。蒲劇由口口相傳向?qū)W院教學(xué)邁進(jìn)了一大步。

三、蒲劇在現(xiàn)代年輕人中的傳承

（一）蒲劇在現(xiàn)代年輕人中傳承的重要性

蒲劇是一部民間音樂發(fā)展的活歷史，在唱腔和契約方面有著很高的研究?jī)r(jià)值。蒲劇演唱內(nèi)容豐富有生活氣息，從中能夠深刻感受到中華傳統(tǒng)文化以及晉南地區(qū)的風(fēng)土人情；因此蒲劇也是中國(guó)古代音樂與戲曲史的見證者。而現(xiàn)代年輕人是興趣愛好培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，現(xiàn)代年輕人對(duì)新事物充滿好奇心，且具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，因此蒲劇進(jìn)入年輕人的生活不僅能夠進(jìn)一步推廣蒲劇，還能推動(dòng)蒲劇的發(fā)展和傳承，培養(yǎng)更多的蒲劇藝術(shù)家。

（二）蒲劇在現(xiàn)代年輕人中傳承的現(xiàn)狀

伴隨著國(guó)家和政府部門的重視，學(xué)習(xí)蒲劇的年輕人也陸續(xù)增多，但畢竟蒲劇本身的各種學(xué)習(xí)資料很有限，學(xué)習(xí)的方式也是口口相傳，所以，蒲劇教學(xué)的質(zhì)量相對(duì)較低，基本靠老一輩藝術(shù)家傳授學(xué)習(xí)，對(duì)蒲劇在現(xiàn)在年輕人中的傳承造成了很大阻礙。

（三）加強(qiáng)蒲劇傳承的教育措施

為了加強(qiáng)蒲劇在現(xiàn)當(dāng)代人生活里的傳承，必須從以下幾點(diǎn)來(lái)著手：第一，成成立專門的蒲劇教學(xué)以及編排委員會(huì)是必要的，因?yàn)椴煌奈幕尘?，可以寫出更多適合年輕人的劇本；第二方面：不斷提高教師教學(xué)水平，對(duì)教授的蒲劇教師定期進(jìn)行專業(yè)的技能培訓(xùn)，由教師的專業(yè)素質(zhì)來(lái)提升年輕學(xué)員的學(xué)習(xí)質(zhì)量；第三方面：不定期推出或組織豐富的蒲劇文化演出，提升蒲劇的知名度，從而使年輕人越來(lái)越喜愛蒲劇文化。

四、結(jié)語(yǔ)

蒲劇是晉南地區(qū)最著名的的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，它的傳承不僅需要體制的完善，而且需要不斷創(chuàng)新，為它注入新活力。把握好蒲劇在現(xiàn)代年輕人中的傳承，是發(fā)揚(yáng)蒲劇的重要途徑。提高蒲劇在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)年輕人中的知名度，進(jìn)一步推動(dòng)蒲劇的發(fā)揚(yáng)與傳承。■

[1]暢元發(fā).蒲劇音樂的創(chuàng)作理念.運(yùn)城學(xué)院學(xué)報(bào),2010,6,25.

[2]陳奇.運(yùn)城市當(dāng)代蒲劇調(diào)查發(fā)展研究.山西師范大學(xué),2010,6,30.

[3]王雅.山西聞喜縣普劇團(tuán)現(xiàn)狀調(diào)查研究.山西師范大學(xué),2015,4,30.

[4]王珊.泉州南音傳承現(xiàn)狀研究.東南學(xué)術(shù),2011,6.