林雄

【摘 要】溫州商幫是如今我國非常有價(jià)值、能夠獲得較高利益的企業(yè)家群體，但是目前有很多的溫州商幫企業(yè)，在創(chuàng)新和發(fā)展上的遇到難題。只有轉(zhuǎn)變已有的交易方法，健全企業(yè)的管理制度，組建溫州特色文化，才可以維持溫州商幫文化的發(fā)展。本文闡述了溫州商幫文化的特點(diǎn)，分析了溫州商幫對(duì)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的作用，提出了溫州商幫實(shí)施文化創(chuàng)新的有效對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】新路徑；研究；溫州；商幫文化；創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】F279.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2018）32-0010-02

前言

溫州商幫文化，是在改革開放后逐步發(fā)展而成的，在中國商幫文化中占有重要的地位。組成溫州商幫的大多是農(nóng)民，農(nóng)民在資源上比較匱乏，但是他們卻可以開發(fā)及創(chuàng)建出溫州商幫文化，并得到了快速穩(wěn)定的發(fā)展，這顯示出了溫州商幫文化的較高價(jià)值。如今我國針對(duì)溫州商幫文化的分析和研究還比較少，運(yùn)用有關(guān)溫州商幫文化創(chuàng)新和改革方面的研究，爭取盡可能的促進(jìn)商幫文化的發(fā)展。

一、溫州商幫文化的特點(diǎn)

我國的很多區(qū)域性的商幫之中，溫州商幫是相對(duì)獨(dú)立的存在。原因有很多，溫州商幫的出現(xiàn)是在我國實(shí)施改革開放政策的時(shí)期。溫州商幫的出現(xiàn)和發(fā)展，有效的促進(jìn)了溫州地區(qū)的工業(yè)化水平提升，并且從下到上的創(chuàng)建了可以和其相互適應(yīng)的市場經(jīng)濟(jì)體制，而這樣的制度就組成了溫州商幫的核心重點(diǎn)[1]。溫州商幫的大致主要力量是廣大農(nóng)民，由于農(nóng)民普遍缺少各項(xiàng)資源，在沒有國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)的協(xié)助之下，還可以創(chuàng)建和開發(fā)出這樣的資源，想這樣的草根級(jí)別的創(chuàng)業(yè)，可以爆發(fā)出的影響力和創(chuàng)新能力，是其他區(qū)域的商幫無法比擬的。并且溫州商幫普遍擁有流動(dòng)性較強(qiáng)的特點(diǎn)，還是自發(fā)性的流動(dòng)，自溫州區(qū)域流入全國乃至全球各個(gè)國家之中，在世界范圍內(nèi)創(chuàng)建屬于溫州商幫的區(qū)域，這樣的流動(dòng)性也是其他區(qū)域商幫不能比擬的[2]。再者，溫州商幫的溫州人進(jìn)行創(chuàng)業(yè)時(shí)，是群體性的創(chuàng)業(yè)，有很多成功的創(chuàng)業(yè)方法在創(chuàng)業(yè)時(shí)被借鑒和學(xué)習(xí)，溫州的商幫可以在全新的地區(qū)進(jìn)行扎根，創(chuàng)建溫州商幫自己的體系，這樣強(qiáng)大而穩(wěn)定的繁育能力是溫州商幫的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。如今的溫州商幫已經(jīng)是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，其中包含著巨大又豐富的文化內(nèi)涵。我國的經(jīng)濟(jì)在進(jìn)行發(fā)展時(shí)，有過很多經(jīng)營成功的商幫，他們不斷對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行創(chuàng)新，吃苦耐勞，永不放棄，這些珍貴的精神是很多商幫都擁有的特點(diǎn)，但是其他商幫已經(jīng)在歷史中逐漸消失殆盡[3]。

二、溫州商幫對(duì)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的作用

溫州的商幫文化，是我國的傳統(tǒng)文化力量，是保持我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力。我國要不斷宣傳和推廣商幫文化傳統(tǒng)，并深入的分析和研究商幫文化的深刻涵義，相信過去的商幫文化可以對(duì)我國現(xiàn)代企業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展起到深遠(yuǎn)的作用，在進(jìn)行商幫文化創(chuàng)新的過程中體會(huì)到非凡的意義[4-5]。眾所周知，誠信是企業(yè)進(jìn)行經(jīng)營活動(dòng)的最基本準(zhǔn)則。我國的商幫文化也根據(jù)儒家的傳統(tǒng)文化當(dāng)作準(zhǔn)則，倡導(dǎo)儒意經(jīng)商的理念。溫州商人將誠信當(dāng)作維持商業(yè)經(jīng)營的基本品質(zhì)，并一代代的傳遞下去。在我國如今市場競爭壓力巨大的今天，誠信思想已經(jīng)是目前所有行業(yè)追求的目標(biāo)。我國的傳統(tǒng)文化宣揚(yáng)和合精神和群體本位的價(jià)值觀念。在我國博大精深的文化傳統(tǒng)中，溫州商幫文化擁有較強(qiáng)的創(chuàng)新力和兼容能力，可以有效的容納諸多文化和精神的激蕩。溫州商幫文化在世界范圍內(nèi)都非常的活躍，有著團(tuán)結(jié)協(xié)作、互利共贏的文化習(xí)俗。自從我國改革開放以來，溫州商幫文化在經(jīng)過長時(shí)間的探索和實(shí)踐之后，學(xué)習(xí)和借鑒了很多先進(jìn)的文化和管理理念，經(jīng)過一系列的創(chuàng)新和改革，成為了具有較高文化價(jià)值的傳統(tǒng)文化。在進(jìn)行溫州商幫文化的發(fā)展時(shí)，各個(gè)區(qū)域的商幫也都盡可能的遵守規(guī)則，結(jié)合實(shí)際的形勢(shì)去創(chuàng)新和改革經(jīng)營模式。還創(chuàng)建出了原始股份制和所有權(quán)制等經(jīng)營制度，有著較高的價(jià)值。和中國的傳統(tǒng)文化一樣，溫州商幫文化經(jīng)過悠久的打磨和塑造，已經(jīng)擁有了一定的精髓，如今需要發(fā)展和實(shí)現(xiàn)的就是不斷的創(chuàng)新和改革。溫州商幫需要不斷的勇于開創(chuàng)，面對(duì)風(fēng)云變幻的市場，要敢為人先，盡可能的去進(jìn)行改革，做到與時(shí)俱進(jìn)[6]。這對(duì)弘揚(yáng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以及促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的崛起，有著非常重要的意義。目前我國有很多的企業(yè)和企業(yè)家，都在持續(xù)保持了我國傳統(tǒng)商幫文化的進(jìn)步和發(fā)展，他們勇于開創(chuàng)，敢于改革，為我國的現(xiàn)代化發(fā)展和各企業(yè)的發(fā)展，謀求進(jìn)步，體現(xiàn)了正在延續(xù)著現(xiàn)代企業(yè)間的文化精神傳承。

三、溫州商幫實(shí)施文化創(chuàng)新的有效對(duì)策

1.努力改變傳統(tǒng)思想。

第一，溫州商幫要尊重商業(yè)和實(shí)業(yè)。目前的溫州商幫在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，過去憑借著勞動(dòng)力和資金的投入，實(shí)施的盲目擴(kuò)大經(jīng)營范圍和經(jīng)濟(jì)增長的方法，已經(jīng)不能較好的滿足時(shí)代的發(fā)展和市場的殘酷競爭[7-9]。但是，溫州商幫還沒有實(shí)現(xiàn)完全的意識(shí)形態(tài)改變，還是運(yùn)用傳統(tǒng)家庭式的企業(yè)發(fā)展方法，只重視短期的經(jīng)濟(jì)效益獲取，忽略了長遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)效益發(fā)展。和一些規(guī)模較大的企業(yè)比較，溫州商幫的經(jīng)濟(jì)往來更加傾向于在商業(yè)上的步驟疏通，例如煤礦、房地產(chǎn)或銷售行業(yè)，在短期可以得到較高的經(jīng)濟(jì)效益。即便是在本區(qū)域中進(jìn)行制造行業(yè)的經(jīng)營，溫州商幫也會(huì)嚴(yán)以律己，腳踏實(shí)地，盡可能的在任何行業(yè)上實(shí)現(xiàn)較高的質(zhì)量。這樣的狀況下，容易造成溫州商幫在安全風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)意識(shí)上較為欠缺，不可以及時(shí)的對(duì)外界環(huán)境變化做出轉(zhuǎn)變，沒有形成較好的應(yīng)對(duì)政策，造成經(jīng)濟(jì)利益的獲取能力降低。溫州商幫的發(fā)展和進(jìn)步問題，實(shí)際上就是溫州整個(gè)行業(yè)在實(shí)際經(jīng)濟(jì)體制和意識(shí)形態(tài)上的發(fā)展問題。目前溫州商幫在經(jīng)營思想上要做出轉(zhuǎn)變的首要任務(wù)，就是需要保持落實(shí)實(shí)業(yè)的思想準(zhǔn)則，還要加強(qiáng)對(duì)實(shí)際經(jīng)濟(jì)體制上的重視[10]。

第二，溫州商幫需要樹立企業(yè)家的精神。過去的徽商和晉商經(jīng)常會(huì)將在經(jīng)營成功之后，把獲得的利益用作購買土地，并經(jīng)營典當(dāng)行業(yè)。溫州的商幫也有過這樣的經(jīng)歷，他們把經(jīng)濟(jì)利益投入到高利貸或是房地產(chǎn)的買賣上面，進(jìn)行資本主義式的利益獲取，對(duì)物質(zhì)的需求較高，滿足于現(xiàn)狀，而這樣的行為就是小農(nóng)意識(shí)的最新呈現(xiàn)。溫州商幫需要不斷的樹立企業(yè)家精神，負(fù)擔(dān)起經(jīng)營企業(yè)的各項(xiàng)責(zé)任，爭取把各個(gè)企業(yè)都經(jīng)營強(qiáng)大，聘用優(yōu)秀的社會(huì)人才，不斷增加企業(yè)員工的薪酬福利，還要重視遵守法律法規(guī)，按時(shí)繳稅，回報(bào)社會(huì)，回報(bào)國家[11]。

第三，溫州商幫需要加強(qiáng)傳承事業(yè)的意識(shí)。如今的社會(huì)主義，已經(jīng)舍棄了對(duì)一些行業(yè)的偏見，但是在首代的溫州商幫獲得經(jīng)營上的成功后，全部都盡可能的使后代進(jìn)入國家的公務(wù)員行列，為了尋求一個(gè)穩(wěn)定的工作，這和過去的徽商經(jīng)營成功后將后代送去仕途的現(xiàn)象異曲同工。因?yàn)闇刂萆處驮趧?chuàng)業(yè)上非常的辛苦困難，溫州商幫的后代就不愿意接替企業(yè)，更愿意過上安穩(wěn)的富裕生活。這樣的情況下，家族企業(yè)對(duì)溫州商幫的占領(lǐng)問題非常重要。根據(jù)調(diào)查顯示，溫州商幫的傳統(tǒng)家族企業(yè)，普遍只平均存活二十多年，比較經(jīng)?？梢姷氖牵绻麥刂萆處偷钠髽I(yè)創(chuàng)始人退休或離世，那么溫州商幫的企業(yè)就會(huì)終結(jié)，很難繼續(xù)下去[12]。很多溫州商幫的企業(yè)如果正好步入了企業(yè)的平均生存時(shí)期，假如沒有及時(shí)的對(duì)經(jīng)營理念進(jìn)行創(chuàng)新和改革，企業(yè)就很容易走下坡路，甚至就此隕落。

2.健全企業(yè)管理制度，轉(zhuǎn)變交易方法。

首先，溫州商幫需要轉(zhuǎn)變交易的方法。溫州商幫普遍都運(yùn)用人格化的交易方法，這樣的交易方法一直持續(xù)了將近三十年，而且也獲得了很高的經(jīng)濟(jì)利益。這樣的交易方法來自于溫州商幫傳統(tǒng)的文化，是溫州人的交易基礎(chǔ)[13]。也僅僅是一種能夠超過家族傳統(tǒng)的文化傳統(tǒng)，才可以將資本主義精神進(jìn)行較好的培育，血緣傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上存在的關(guān)系，不可以較好的和市場精神需求相互融合。并且溫州商幫實(shí)施的人格化的交易方法，也為溫州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成了很多的問題。例如溫州人開始了大量的移民，進(jìn)行海外的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)打造，外向型的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步非常的緩慢，產(chǎn)生了一層不能觸到的網(wǎng)，制造業(yè)的結(jié)構(gòu)也出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變緩慢的現(xiàn)象。溫州商幫出現(xiàn)了過度的依賴人格化交易方法的情況，這造成了溫州商人僅僅重視對(duì)內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)的分析研究，卻忽略了對(duì)外界資源的探索，導(dǎo)致溫州商幫出現(xiàn)了內(nèi)部和外界之間的不平衡局面，這樣的情況下，會(huì)對(duì)溫州商幫最新的產(chǎn)業(yè)升級(jí)增加壓力，造成非常嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失，最近幾年展現(xiàn)出的溫州經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)上的緩慢，就驗(yàn)證了這一現(xiàn)象。所以，溫州商幫需要及時(shí)的轉(zhuǎn)變交易方法，讓經(jīng)濟(jì)的發(fā)展擁有多樣化的創(chuàng)新渠道和對(duì)策。

其次，溫州商幫需要不斷完善企業(yè)的管理制度。由于溫州商幫對(duì)傳統(tǒng)家族文化的盲目尊崇，導(dǎo)致溫州商幫對(duì)目前已經(jīng)存在的管理制度過于依賴。很多的家族企業(yè)還是在運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)管理方法實(shí)施管理，并且家族企業(yè)中的所有制是家族成員之間共同存在的，很難由外部的專業(yè)人員進(jìn)行參與[14]。因?yàn)閷?duì)外部的管理者很難相信，溫州商幫創(chuàng)建的企業(yè)里，較為核心的部門例如銷售部門和財(cái)務(wù)部門，都是掌握在企業(yè)內(nèi)部家族人員的手中，而外部的管理人員不能夠真正的實(shí)現(xiàn)工作的掌控和融入。如果溫州商幫想要在管理制度實(shí)施有效的改革和創(chuàng)新，就需要?jiǎng)?chuàng)建科學(xué)完善的管理制度，把現(xiàn)代化的企業(yè)制度較好的融合進(jìn)企業(yè)的內(nèi)部，并且要真正實(shí)現(xiàn)對(duì)管理制度的尊重，嚴(yán)格的遵守管理制度。溫州商幫還要及時(shí)的轉(zhuǎn)變企業(yè)管理思想，準(zhǔn)便由傳統(tǒng)家族控制的結(jié)構(gòu)，創(chuàng)建科學(xué)的內(nèi)部管理機(jī)制，對(duì)企業(yè)的經(jīng)營和管理思想進(jìn)行創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變聘用制度。還要不斷的對(duì)家族文化傳統(tǒng)進(jìn)行改進(jìn)，努力的建立適合現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的人力資源思想和體系，不斷完善企業(yè)的人力資源管理制度。

3.創(chuàng)建地區(qū)間的特色文化。

首先，溫州商幫要盡可能的打破網(wǎng)絡(luò)的邊界。溫州在歷史上就是移民的社會(huì)，所以大多數(shù)的溫州人都擁有較強(qiáng)的團(tuán)結(jié)意識(shí)，他們都明白只有團(tuán)結(jié)互助，才可以獲得最大的利益[15]。之前的三十年里，溫州的商人在我國各地甚至世界范圍，創(chuàng)建了很多個(gè)浙江村或溫州城，這些團(tuán)隊(duì)就是過去我國明清時(shí)期蘇南、皖南或浙北區(qū)域的平陽棚和溫州廠延伸出來的現(xiàn)代版本。雖然我國溫州的商人在綜合素質(zhì)上沒有高出我國其他區(qū)域商人，也沒有很多的優(yōu)勢(shì)或獨(dú)特性，但是，溫州商人間擁有一個(gè)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，它管控著商人間的各項(xiàng)行為和流動(dòng)，可以在世界范圍進(jìn)行企業(yè)的創(chuàng)辦、業(yè)務(wù)的往來。而這樣的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的延伸、更新和運(yùn)用，可以形成雪球似的抱團(tuán)效應(yīng)，進(jìn)行不斷的擴(kuò)大和重組。進(jìn)行重組和抱團(tuán)，必須要實(shí)施嚴(yán)厲的區(qū)域界線，只有祖籍是溫州人的商人可以融入其中，這樣確定的群體性團(tuán)體，擁有較強(qiáng)的排他性。并且溫州的商幫會(huì)在世界范圍內(nèi)的各個(gè)區(qū)域進(jìn)行經(jīng)商，在進(jìn)行業(yè)務(wù)往來時(shí)也喜歡劃定邊界變?yōu)橐粋€(gè)獨(dú)立的整體，不會(huì)輕易和當(dāng)?shù)氐纳倘诉M(jìn)行交往，也不會(huì)輕易的融入當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)，形成了溫州人重視認(rèn)清卻經(jīng)常破壞規(guī)矩習(xí)俗的現(xiàn)象，往往只重視眼前短暫的經(jīng)濟(jì)利益，卻忽略了未來的穩(wěn)定發(fā)展。自從中國加入了世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易組織后，溫州商幫這樣的文化習(xí)俗酒與世界范圍內(nèi)的各個(gè)區(qū)域間發(fā)生了沖突。很多區(qū)域都對(duì)溫州商幫文化進(jìn)行了抵制，例如羅馬尼亞強(qiáng)制關(guān)閉溫州市場，西班牙焚燒溫州鞋，還有俄羅斯的灰色清關(guān)等事件。這些事件不但會(huì)對(duì)溫州商幫的文化傳統(tǒng)造成影響，還對(duì)溫州商人的經(jīng)濟(jì)利益和未來發(fā)展造成嚴(yán)重的影響。所以，溫州商邦需要打破已經(jīng)存在的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)界限，創(chuàng)建一個(gè)開放、自由的文化制度，這是目前溫州商幫進(jìn)行調(diào)節(jié)和進(jìn)步的核心關(guān)鍵。而且溫州的商幫還需要多多和我國各地商人以及世界范圍內(nèi)的各國商人進(jìn)行交流，學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)文化傳統(tǒng)，并引進(jìn)科學(xué)的技術(shù)和商品，突破溫州商幫的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)意識(shí)，提倡合作共贏，盡可能的融入地域文化之中，讓溫州商幫文化可以即維持本身的經(jīng)濟(jì)特色，又可以不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的發(fā)展[16]。

其次，溫州商幫要及時(shí)的創(chuàng)建學(xué)習(xí)機(jī)制。溫州商幫在剛開始進(jìn)行創(chuàng)業(yè)時(shí)只是生存型的創(chuàng)業(yè)模式，而如今已經(jīng)從被動(dòng)的創(chuàng)業(yè)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的創(chuàng)業(yè)模式。之前在進(jìn)行被動(dòng)的創(chuàng)業(yè)時(shí)，溫州商幫能夠憑借著初生牛犢不怕虎的勇氣去實(shí)施創(chuàng)業(yè)，但是在進(jìn)行主動(dòng)創(chuàng)業(yè)時(shí)，就必須要學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)、與時(shí)俱進(jìn)，不斷的提升經(jīng)商的能力。如今，溫州商人比較喜歡去參加一些著名高校開設(shè)的EMBA或是MBA培訓(xùn)班進(jìn)行訓(xùn)練，而溫州商人進(jìn)行學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的目的其實(shí)并不是想要強(qiáng)化自我能力或是獲得理論知識(shí)，他們是為了可以創(chuàng)建更大的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，利用與同學(xué)之間的交際和關(guān)系，創(chuàng)建全新的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)體系，這體現(xiàn)出了溫州商幫在意識(shí)上存在一定的局限性，只重視短暫的利益獲取[17]。因此，溫州商幫需要及時(shí)的看清市場形勢(shì)，并主動(dòng)的去進(jìn)行學(xué)習(xí)。行業(yè)的協(xié)會(huì)可以進(jìn)行內(nèi)部的學(xué)習(xí)活動(dòng)和組織的創(chuàng)辦，并實(shí)施定期的組織間的溝通交流，做到信息數(shù)據(jù)的共享，發(fā)揮出進(jìn)頭腦風(fēng)暴。還要定期的派遣溫州商人和我國各個(gè)地區(qū)的商人進(jìn)行交流協(xié)作，溫州商幫必須要始終維持和外界的溝通交流，這樣才可以創(chuàng)建和諧的文化理念和創(chuàng)業(yè)氛圍。

最后，溫州商幫要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)誠信的體系。只有擁有了誠信，溫州商幫才可以在市場經(jīng)濟(jì)中暢通無阻。曾經(jīng)溫州商幫存在過缺少誠信的時(shí)期，進(jìn)行很多虛假商品的制造和販賣，并付出了相應(yīng)的代價(jià)，得到了經(jīng)濟(jì)市場給予的嚴(yán)厲懲罰。之后的溫州商幫在市場中就變得非常艱難，開始了形象的重新打造，開始慢慢的改變?nèi)藗儗?duì)對(duì)溫州商幫乃至溫州人的偏見，努力的進(jìn)行改造[18]。如今，溫州商幫已經(jīng)漸漸的開始積累資本，也明白了誠信對(duì)商業(yè)和經(jīng)營的重要性，開始實(shí)施誠信經(jīng)營理念，并努力的遵守市場的各項(xiàng)規(guī)定和要求。溫州商幫需要尤其的加強(qiáng)對(duì)市場法律法規(guī)的重視程度，并爭取完全的轉(zhuǎn)變利用政策的鉆空子的行為[19]。還要尤其重視對(duì)第三方中介機(jī)構(gòu)的創(chuàng)建和完善，運(yùn)用健全合理的社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)，盡可能的降低行業(yè)交易時(shí)容易出現(xiàn)的不誠信行為發(fā)生機(jī)率，樹立一個(gè)誠信待人、誠信經(jīng)商的溫州商幫形象。

四、結(jié)語

在進(jìn)行溫州商幫文化的創(chuàng)新時(shí)，各企業(yè)需要努力改變傳統(tǒng)思想，健全企業(yè)管理制度，轉(zhuǎn)變交易方法，并創(chuàng)建地區(qū)間的特色文化，盡最大可能促進(jìn)溫州商幫文化的改革和創(chuàng)新。

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本文系：溫州市社科聯(lián)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題《溫州商幫文化傳承與創(chuàng)新》研究成果，課題編號(hào)：18wsk311。