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博物館數(shù)字生動化展示設(shè)計中的關(guān)鍵因素

2018-01-25 22:30李維
美與時代·城市版 2017年12期
關(guān)鍵詞:發(fā)展創(chuàng)新展示設(shè)計

李維

摘 要:伴隨著數(shù)字化時代一同到來的是人們生活方式的改變。博物館作為社會文化發(fā)展必不可少的公益性文化場所,面對多元化的需求,也將突破傳統(tǒng)的靜態(tài)陳列式展陳方式進行數(shù)字化的升級。具有時代性的新型博物館將以前沿的數(shù)字媒體化展示技術(shù)與手段為依托,以全新的思路整合歷史文化信息資料,以更加生動的多元化展示方式打造更加具有歷史還原性、生動性、參與性的沉浸式博物館展示環(huán)境。對博物館數(shù)字生動化展示的研究不僅將推動展示行業(yè)的發(fā)展,更將對我國歷史文化的傳播、保護與傳承有著重要的意義。

關(guān)鍵詞:數(shù)字博物館;展示設(shè)計;發(fā)展創(chuàng)新;生動化展示

博物館是一個城市、一個地區(qū)乃至一個國家的文化體現(xiàn),見證和收藏了人類文明發(fā)展的歷史和成果。但是隨著信息技術(shù)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,各行各業(yè)都在信息數(shù)字化浪潮的推動下不斷推陳出新,傳統(tǒng)博物館也正面臨著數(shù)字技術(shù)變革帶來的沖擊,盡管博物館數(shù)字生動化展示設(shè)計在我國只有十來年的探索和發(fā)展歷程,但是數(shù)字化、智能化、可參與其中的生動化的博物館展示空間已成當(dāng)下博物館展示設(shè)計的突出需求,也將是未來發(fā)展的主要潮流和方向。

一、博物館的數(shù)字生動化展示概念

(一)由傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的發(fā)展

在人類過去的社會發(fā)展和生活中,由于受到技術(shù)、材料、設(shè)計理念等等因素制約,博物館在建筑風(fēng)格、展示方式、展示內(nèi)容以及對人民群眾的開放程度上,都受到了一定程度的限制,傳統(tǒng)舊式博物館未能全面地展現(xiàn)及發(fā)揮自身的作用。隨著生活水平的提高,人們不僅對周圍的自然環(huán)境提出了要求,更開始對文化生活環(huán)境提出了越來越現(xiàn)代化、個性化的需求。博物館作為當(dāng)代人們文化生活的重要場所之一,傳統(tǒng)博物館的收藏數(shù)量和質(zhì)量以及對觀眾的展示方式都不能滿足當(dāng)前社會和人類的需要。從某種意義上來說,博物館的數(shù)字生動化展示,實際上就是指利用當(dāng)代先進的科學(xué)技術(shù),以人性化的設(shè)計方法將博物館中的部分圖片文字、文物等實體展覽物轉(zhuǎn)換為數(shù)字信號,借助于計算機類衍生技術(shù)和設(shè)備,打造可同時調(diào)動多感官的展示空間,給人們帶來一種全新的參觀體驗。

(二)與傳統(tǒng)博物館展示設(shè)計的不同

傳統(tǒng)的博物館展示設(shè)計多以老舊的靜態(tài)陳列式的展示方法,運用圖片文字和文物陳設(shè)的方式在視覺上為觀眾展示可讀可看的歷史,設(shè)計的空間和展示的時間都受到諸多條件的制約。隨著數(shù)字媒體技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,為文化歷史展示的時間與空間的突破帶來了契機,推動博物館的展示設(shè)計由傳統(tǒng)陳列向數(shù)字生動化發(fā)展。博物館的數(shù)字生動化展示設(shè)計,在參觀的方式與時間、展示內(nèi)容的層次和容量等多層面都具有重大突破。人們可以通過實地體驗式參觀、網(wǎng)絡(luò)移動端虛擬參觀等方式來滿足自己的需求。同時,隨著虛擬現(xiàn)實技術(shù)的發(fā)展,博物館的展示設(shè)計中運用VR、AR等技術(shù)以三維模擬場景,讓人們體驗身臨其境的空間與時間感。承擔(dān)展示重任的載體由最傳統(tǒng)的單純圖文印刷向數(shù)字化發(fā)展,可以有文字、動畫、音頻、虛擬現(xiàn)實等等,內(nèi)容、容量和展示層面上將遠遠高于傳統(tǒng)的博物館設(shè)計方式。

二、數(shù)字化技術(shù)已成為博物館展覽發(fā)展必然要求

近年來隨著社會的不斷發(fā)展,計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)演繹的科學(xué)創(chuàng)新也達到了一個新的高度。在當(dāng)前信息化的社會時代中,傳統(tǒng)博物館的展覽方式已經(jīng)不能滿足人們的需要,人們開始需求更加人性化、主動互動體驗的數(shù)字化展示技術(shù)。數(shù)字生動化升級的新型博物館,改變了傳統(tǒng)博物館被動式閱讀的參觀方式,以主動式參與獲得內(nèi)容;互動體驗式設(shè)計更改變了乏味的參觀體驗,參與的娛樂性使獲得知識更加有趣味;富媒體Rich Media的展示載體的應(yīng)用,更在有限的博物館空間中承載起大容量的信息展示;云端數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)可視化的應(yīng)用更實現(xiàn)了大數(shù)據(jù)的收集整理與歸納;裸眼3D技術(shù)、全息技術(shù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)等的超感官體驗更使文物和歷史場景的復(fù)原與模擬的實現(xiàn)成為可能。

三、數(shù)字生動化展示的關(guān)鍵因素

(一)全方位的五感體驗

傳統(tǒng)博物館展示形式多是死板的只呈現(xiàn)單純的視覺展示。數(shù)字媒體技術(shù)自身多元化的優(yōu)勢讓同時調(diào)動人類的多感觀體驗成為可能,感受視、聽、嗅、味全方位體驗。如上海世博會法國館的香水展示互動裝置,用互動技術(shù)讓參與者進入鐘罩時啟動香氛開關(guān),讓參與者嗅得不同的法國芳香,并伴隨相應(yīng)自然場景聲音,不僅可以多角度觀察香水細節(jié)和外觀設(shè)計理念,還提供逼真的環(huán)境展示,讓參觀者體會自然味道的美好,實現(xiàn)立體感官的生動體驗。

(二)多重的超感官體驗

1.靜態(tài)的動態(tài)呈現(xiàn)

靜態(tài)陳設(shè)的動態(tài)展示,如敦煌莫高窟已經(jīng)破損的壁畫,以mapping投影動畫藝術(shù)的方式,動態(tài)生動復(fù)原展示。讓參觀者了解壁畫的藝術(shù)手法、風(fēng)格、發(fā)展歷史之后產(chǎn)生探索研究的欲望,再進一步展示出消失文物和遺址的復(fù)原,不僅在感官上滿足參觀者的需求,也要引起情感的共鳴。

2.再現(xiàn)復(fù)原與逼真復(fù)刻

已經(jīng)消失的文物或遺跡的復(fù)原展示,如已經(jīng)滅絕的生物、文物或歷史場景等遠距離實物的逼真復(fù)刻;如:不在該博物館的文物或不能展出實物的文物,或不能搬到博物館的遺址等。運用增強現(xiàn)實VR、全息技術(shù)、裸眼3D、沉浸式影像等進行復(fù)原,實現(xiàn)在博物館中生動的逼真再現(xiàn)展示。圖畫或者文字介紹已不能滿足當(dāng)前人們的參觀需求,3D投影、場景模擬等現(xiàn)代化的高科技手段更能引起人們的興趣,令人印象深刻。

3.抽象事物或概念的可視化、可感化呈現(xiàn)

當(dāng)代博物館的文物出土、收藏產(chǎn)生了大量的信息和數(shù)據(jù),而進行展覽參觀就是要科學(xué)簡明地向參觀者展示出重要信息和技術(shù)。經(jīng)過長時間的研究和創(chuàng)新,當(dāng)前博物館已經(jīng)開始運用數(shù)字可視化設(shè)計,對歷史文化印記、文獻資料等抽象數(shù)據(jù)的視覺表現(xiàn)形式進行科學(xué)技術(shù)研究。運用數(shù)字圖形、圖像處理、計算機視覺以及用戶界面等,以美學(xué)形式將復(fù)雜的數(shù)據(jù)概念進行藝術(shù)化直觀展示。

4.創(chuàng)意抽象藝術(shù)化展示

對真實的歷史文物或史實等進行一定程度的藝術(shù)化處理,展示特效,增加視覺感受。陳舊古老的文物更需要經(jīng)過藝術(shù)加工,如展覽背景、文字解說、視頻介紹等等,不同時代的文物可以根據(jù)當(dāng)時歷史來模擬重現(xiàn)當(dāng)時的社會環(huán)境。endprint

(三)趣味的參與性設(shè)計

當(dāng)前博物館展示設(shè)計應(yīng)用體感技術(shù)進行的互動設(shè)計,讓參觀者參與其中。如運用體感互動技術(shù)以游戲的形式,讓參觀者在玩樂間學(xué)習(xí)文化歷史;以觸屏、多聯(lián)屏、多屏互動、移動終端、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等技術(shù),增加參觀過程中的可感、可觸、可控的操控體驗,實現(xiàn)更加生動的展示與主動求知。

四、 數(shù)字媒體展示設(shè)計的難點與誤區(qū)

隨著當(dāng)前社會和時代的不斷發(fā)展,人們面臨著越來越迅速的社會變革,人們的工作及生活方式也在不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變。在實際生活與工作中,數(shù)字媒體技術(shù)已成為人們?nèi)粘F毡榻邮艿默F(xiàn)代化科技,越來越多的博物館開始對自身的建設(shè)以及展覽設(shè)計進行了反思,對新形勢數(shù)字展示形式有著強列的渴求。但是傳統(tǒng)的展示公司在新媒體技術(shù)應(yīng)用方面的知識與經(jīng)驗匱乏,而數(shù)字新媒體公司在展示空間設(shè)計上有一定程度的專業(yè)局限,并且數(shù)字媒體公司多為小型公司難以操盤以空間設(shè)計為基礎(chǔ)的大型博物館項目,限制了數(shù)字媒體展示設(shè)計在博物館中的應(yīng)用。在此背景下,分析先進博物館的數(shù)字展示設(shè)計的整體情況,普遍存在以下誤區(qū),也正是其急于被突破的難點。

重視新技術(shù),在展示設(shè)計中以炫技術(shù)為重點,而忽略博物館內(nèi)容展示輸出的根本目的是內(nèi)容的輸出。如為了全息技術(shù)、AR、VR等技術(shù)噱頭而生硬地加入與博物館主題相背離的裝置,沒有為對博物館的文物和歷史展示起到作用,成為單純的技術(shù)展示。技術(shù)是手段,而內(nèi)容展示實為根本目標(biāo)。科技應(yīng)該是文物展覽的輔助者和襯托者,要應(yīng)用技術(shù)為展示服務(wù),將參觀者的視線吸引到實質(zhì)中去。

數(shù)字媒體公司往往擅長的是單項的裝置設(shè)計,展示空間公司與數(shù)字媒體公司合作過程中的不協(xié)調(diào)性,普遍導(dǎo)致展示裝置單純的疊加羅列,在一定程度上忽略與整體展示空間設(shè)計的結(jié)合,破壞展示空間結(jié)構(gòu)與風(fēng)格的整體性,并且往往容易,脫離展示內(nèi)容流線規(guī)劃的基本原則。因此在進行博物館數(shù)字生動化展示設(shè)計時必須首先立足于傳統(tǒng)展示設(shè)計的各項基本原則,在此基礎(chǔ)上尋找突破點在重要環(huán)節(jié)上進行展示手段升級。

互動設(shè)計在行為邏輯與情感化呈現(xiàn)上的脫離。互動性與體驗性設(shè)計缺乏創(chuàng)新,為互動而互動,導(dǎo)致主動互動困難,互動方式復(fù)雜,降低互動效果?;釉O(shè)計的基本原則,建立在符合人的行為邏輯的基礎(chǔ)上,互動的觸發(fā)需要符合人們對于該互動動作的自然認(rèn)知,而非需要特別的講解教授去觸發(fā)互動?;臃答伕鼞?yīng)與人類的情感建立聯(lián)系而成為完整合理的互動閉環(huán)。

為達到更加美觀與趣味的展示效果,往往在設(shè)計中對一定的元素進行藝術(shù)化處理,在此過程中則需注重的是要尊重歷史實際,在還原歷史的基本原則內(nèi)進行創(chuàng)意。而在技術(shù)應(yīng)用上,更要注意展示方式、技術(shù)污染所帶來的對文物古跡的破壞。

五、結(jié)語

隨著信息技術(shù)和數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展,博物館數(shù)字生動畫展覽設(shè)計成為未來社會發(fā)展的主要潮流和必然趨勢。因此要想充分地實現(xiàn)博物館展覽數(shù)字生動化,首先要不斷提高科學(xué)水平和建筑技術(shù),更重要的是提高人們的意識,讓人們意識到數(shù)字化技術(shù)在博物館展覽設(shè)計中的重要作用。當(dāng)數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與人們的現(xiàn)實生活工作完全融合,博物館的發(fā)展和展覽也將上升到一個新的高度和層面。

參考文獻:

[1]冉平,李倩楠.對博物館數(shù)字化建設(shè)中一些問題的思考[J].科技與創(chuàng)新,2016,(24):27-28.

[2]駱?gòu)?博物館的數(shù)字化建設(shè)發(fā)展——以貴州省民族博物館為例[J].貴州民族研究,2016,(08):179-182.

[3]祁慶國.數(shù)字化建設(shè)與提升博物館社會服務(wù)能力的關(guān)系[A].北京市科學(xué)技術(shù)協(xié)會、北京市文物局、北京市經(jīng)濟和信息化委員會.創(chuàng)意科技助力數(shù)字博物館[C].北京市科學(xué)技術(shù)協(xié)會、北京市文物局、北京市經(jīng)濟和信息化委員會,2011.endprint

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