李馨瑤，李婭瑋

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多屏互動(dòng)傳播中的網(wǎng)絡(luò)節(jié)目主持方式探究

李馨瑤1，李婭瑋2

（1.中國(guó)傳媒大學(xué) 播音主持藝術(shù)學(xué)院，北京 100024；2.廣州大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，廣東 廣州 510006）

多屏互動(dòng)的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)生機(jī)勃勃。網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的迅猛發(fā)展，離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的成果，更成為了人和人之間傳遞感情交流信息的一種新型方式，網(wǎng)絡(luò)直播互動(dòng)接近于現(xiàn)實(shí)的人與人交往行為，然而受屏幕的限制，互動(dòng)方式又不完全一樣。網(wǎng)絡(luò)直播中的主持方式受多方面影響，呈現(xiàn)出異彩紛呈的局面。本文嘗試總結(jié)網(wǎng)絡(luò)直播主持方式的規(guī)律性因素，借助對(duì)三種主持方式的分析，得出主持方式的共性表現(xiàn)為情感認(rèn)同、理性表演、趨向?qū)I(yè)化。同時(shí)，主播素質(zhì)不一、平臺(tái)監(jiān)管不力也催生了網(wǎng)絡(luò)直播主持方式的局限性。

多屏互動(dòng)；網(wǎng)絡(luò)直播；方式探究

一、 多屏互動(dòng)現(xiàn)象及沿革

隨著傳播技術(shù)的更迭和傳播渠道的發(fā)展，單純地從某一個(gè)終端接收信息已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的互動(dòng)需求，“多屏互動(dòng)”一詞應(yīng)運(yùn)而生。多屏互動(dòng)即指在電視、電腦（即pc）、手機(jī)以及平板（即Ipad）四大主流終端等不同的屏幕終端之間，實(shí)現(xiàn)相互兼容的跨越性操作，其顯示的內(nèi)容有較強(qiáng)的連續(xù)性和統(tǒng)一性，甚至能精準(zhǔn)到“無(wú)縫”對(duì)接，多屏互動(dòng)既能實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的交互，也能發(fā)揮各自終端的傳播優(yōu)勢(shì)，滿足不同受眾群體的使用需求。

今天的多屏互動(dòng)方式由來(lái)已久，從起初手機(jī)短信、移動(dòng)手機(jī)、到平板電腦等移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)媒體蓬勃發(fā)展，歷經(jīng)了幾個(gè)階段，簡(jiǎn)述為以下內(nèi)容：

多屏互動(dòng)現(xiàn)象的初探時(shí)期始于1992年，世界上出現(xiàn)了第一條發(fā)送成功的手機(jī)短信。2002年，我國(guó)在持久不斷探索和發(fā)展多媒體短信息的技術(shù)的努力下，成功推出了彩信業(yè)務(wù)。然而這一階段的互動(dòng)方式還只是停留在一屏之中。在2002年后，可見(jiàn)這樣一幅場(chǎng)景，節(jié)目到結(jié)尾時(shí)主持人都會(huì)提醒，觀眾可發(fā)送短信到電視屏幕下方的電話號(hào)碼，這無(wú)疑實(shí)現(xiàn)了電視、手機(jī)的雙屏互動(dòng)，但應(yīng)用范圍不廣。

2005年，“超級(jí)女聲”等電視綜藝節(jié)目的空前火爆也帶動(dòng)了電視-手機(jī)短信的互動(dòng)使用高峰期，讓電視、手機(jī)雙屏互動(dòng)開(kāi)始被大眾所熟知和接受。2010年開(kāi)始，微博、微信的出現(xiàn)及快速發(fā)展，讓電視、電腦、手機(jī)之間的聯(lián)系更加緊密，掃描二維碼和微信“搖一搖”替代了撥打電話號(hào)碼和發(fā)送短信的形式，令多屏互動(dòng)的便利程度進(jìn)一步升級(jí)。2005年至2010年，起步期的多屏互動(dòng)技術(shù)呈現(xiàn)出蓬勃的生命力，也預(yù)示著多屏互動(dòng)的高速時(shí)代將正式拉開(kāi)帷幕。

二、 網(wǎng)絡(luò)直播的出現(xiàn)

在多屏互動(dòng)普及的時(shí)代，憑借即時(shí)互動(dòng)性強(qiáng)這一獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)直播呈現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng)，成為了時(shí)下不可小覷的傳播力量，網(wǎng)絡(luò)直播市場(chǎng)也吸引著源源不斷的資本投入。網(wǎng)絡(luò)直播卷起了一場(chǎng)爆發(fā)式的全民“造星”運(yùn)動(dòng)，越來(lái)越多的人投身于網(wǎng)絡(luò)直播大軍中。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，截止到目前，中國(guó)已經(jīng)有超過(guò)七百家的網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)，五千萬(wàn)人涌入網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)，觀看直播的網(wǎng)民數(shù)量更是接近四億。網(wǎng)絡(luò)直播無(wú)疑成為了近年來(lái)最受歡迎的互動(dòng)交流方式之一。在網(wǎng)絡(luò)直播市場(chǎng)中，每天活躍的用戶有數(shù)千萬(wàn)，市場(chǎng)規(guī)模上百億。隨著直播的井噴式爆發(fā)，受眾們對(duì)直播內(nèi)容的要求越來(lái)越高?？邕^(guò)直播初興起時(shí)已經(jīng)體驗(yàn)過(guò)的新鮮感，他們更樂(lè)于為優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品買單，如何優(yōu)化主播的主持方式，成為亟待思考的問(wèn)題。筆者挑選了以下幾類具有代表性的網(wǎng)絡(luò)主播個(gè)例，并將基于此進(jìn)行主持方式的探究。

類型一：古典文化主播李崢

專欄作家、大學(xué)講師李崢是一位熱衷于傳播古典文化的主播，她創(chuàng)辦的“聽(tīng)箏讀詩(shī)”文化沙龍通過(guò)古箏和古典詩(shī)詞巧妙的融合碰撞，倡導(dǎo)詩(shī)意的生活方式。2015年起，李崢創(chuàng)辦的聽(tīng)箏讀詩(shī)文化沙龍活動(dòng)已經(jīng)在全國(guó)多個(gè)城市舉辦，受到古典詩(shī)詞愛(ài)好者的廣泛好評(píng)，李崢也把網(wǎng)絡(luò)直播的形式引入聽(tīng)箏讀詩(shī)系列活動(dòng)。 2017年3月，李崢在北京啟動(dòng)唐宋詞公益課，創(chuàng)作并在北京公開(kāi)首演了國(guó)內(nèi)首部古詩(shī)詞話劇《人間詞夢(mèng)》，演出以“與唐宋詞相遇”為主題，以現(xiàn)代話劇的形式演繹古典詩(shī)詞的魅力，聽(tīng)箏讀詩(shī)在網(wǎng)絡(luò)上的同步直播也得到了較高的評(píng)價(jià)。

類型二：寵物行為學(xué)主播野老多

寵物行為學(xué)老師野老多，也是一名網(wǎng)絡(luò)寵物達(dá)人。在微博流行初期，他就有了十萬(wàn)粉絲，在寵物網(wǎng)紅界打下一片天地。如今他希望轉(zhuǎn)型做寵物行為學(xué)知識(shí)分享。他認(rèn)為，伴隨著現(xiàn)在養(yǎng)犬的人越來(lái)越多，自己希望能教會(huì)大家通過(guò)狗的行為知道它們?cè)谙胧裁矗茏屓藗兪娣栽诘嘏c狗狗陪伴十余年甚至更多的時(shí)間。在直播時(shí)，野老多秉持原汁原味地把生活搬到手機(jī)鏡頭前，他認(rèn)為寵物達(dá)人沒(méi)有一夜爆紅的可能。要成為一個(gè)寵物達(dá)人，不能按照社會(huì)上所需要的笑點(diǎn)來(lái)做，而是要原封不動(dòng)地展現(xiàn)寵物的生活。

類型三：戶外主播湖邊女孩

“湖邊女孩”組合由胡楊和邊心然兩個(gè)剛從藝校畢業(yè)的女孩組成，她們?cè)趹敉饴短斓膱?chǎng)地進(jìn)行舞蹈表演，把網(wǎng)絡(luò)直播當(dāng)作自己的表演舞臺(tái)。如今，不少多才多藝的藝校學(xué)生還沒(méi)畢業(yè)就加入了做主播的行列，部分藝術(shù)院校甚至開(kāi)設(shè)了網(wǎng)絡(luò)主播專業(yè)。初入行時(shí)，湖邊女孩得到直播界大咖主播“霹靂爺們兒”的指引，成功漲粉無(wú)數(shù)。在直播界，這樣的大主播帶新人的方式并不少見(jiàn)。大主播的提挈直接帶來(lái)了大量的粉絲和流量，對(duì)于每一個(gè)想要快速漲粉的新手主播而言無(wú)疑是具有極大便利性的。同時(shí)，弊端也同樣擺在面前。對(duì)于湖邊女孩來(lái)說(shuō)，盡早擺脫“霹靂爺們兒”的照顧，走出足夠站穩(wěn)腳跟的個(gè)性道路，仍然是思考已久的問(wèn)題。

三、網(wǎng)絡(luò)直播的主持方式探究

1. 網(wǎng)絡(luò)主播市場(chǎng)

網(wǎng)絡(luò)主播是指通過(guò)移動(dòng)端app或pc端平臺(tái)，利用攝像頭、麥克風(fēng)等設(shè)備在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上直播由自己或?qū)I(yè)團(tuán)隊(duì)策劃制作的節(jié)目，并通過(guò)視頻、語(yǔ)音、文字等多種方式與受眾進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)交流的網(wǎng)絡(luò)主持人。受眾被社會(huì)環(huán)境包裹著，受到社會(huì)環(huán)境的影響，在文化興趣、信息儲(chǔ)備、道德認(rèn)同上有普適的觀念內(nèi)容，這種觀念內(nèi)容讓主播和受眾之間能進(jìn)行無(wú)差別的平等交流，以此基礎(chǔ)形成的互動(dòng)關(guān)系也勢(shì)必對(duì)主播的主持方式具有制約條件。在中國(guó)的一百萬(wàn)網(wǎng)紅當(dāng)中，有35.9%的人選擇了網(wǎng)絡(luò)直播，競(jìng)爭(zhēng)激烈程度可想而知。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)主播的人群分布也呈現(xiàn)出年輕化的趨勢(shì)。新華網(wǎng)在《95后的迷之就業(yè)觀》中列出了這樣一組數(shù)據(jù)，95后中48%的人選擇不就業(yè)，而當(dāng)被問(wèn)到，最向往的新興職業(yè)是什么？54%的95后選擇當(dāng)主播當(dāng)網(wǎng)紅。

2. 主持方式共性：情感認(rèn)同、理性表演、趨向?qū)I(yè)化

對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，直播并沒(méi)有一個(gè)明確的概念，很多人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)直播只是一個(gè)帥哥美女作秀的時(shí)空。應(yīng)當(dāng)看到的是，網(wǎng)絡(luò)直播是不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流，它正作為一種強(qiáng)勁的力量擴(kuò)張式地占據(jù)著市場(chǎng)份額。要扭轉(zhuǎn)部分受眾對(duì)直播的負(fù)面印象，關(guān)鍵還在于主播與受眾之間高貼合度的互動(dòng)關(guān)系。主播要吸引受眾而做出的行為，不可避免地有諸多相似的共同點(diǎn)，筆者將其總結(jié)為：情感認(rèn)同、理性表演、趨向?qū)I(yè)化。

柯林斯認(rèn)為，情感能量是一種重要的驅(qū)動(dòng)力，人們可能通過(guò)參與這些互動(dòng)儀式來(lái)增進(jìn)人們發(fā)展的積極情感，從而再生出一種共同的關(guān)注焦點(diǎn)和情緒，并形成群體的情感共鳴且根據(jù)道德規(guī)范將它們符號(hào)化。在網(wǎng)絡(luò)直播世界中，情感的投入不受現(xiàn)實(shí)生活的諸多限制，更容易得到滿足。由此可見(jiàn)，長(zhǎng)期的直播互動(dòng)中，伴隨著持續(xù)的情感投入，主播對(duì)受眾而言就像是一個(gè)身邊近在眼前的伙伴，可能是仰慕的對(duì)象、人生的導(dǎo)師、分享生活的朋友等等，但具體的作用如何還得取決于直播的內(nèi)容定位。主播的直播過(guò)程，能滿足受眾的窺私欲、娛樂(lè)及自我實(shí)現(xiàn)等等精神訴求，換言之，主播和受眾是在公共空間中的私人平臺(tái)“約會(huì)”。網(wǎng)絡(luò)直播優(yōu)于其他傳統(tǒng)媒介的首要原因，就是無(wú)限放大化人與人之間的互動(dòng)接近性、無(wú)限縮小化交流的效果距離感，情感能量的傳遞也更貼近現(xiàn)實(shí)生活的“低損耗”狀態(tài)。

再者，筆者認(rèn)為大部分的直播主持方式都屬于帶有“表演”屬性的行為。主播即傳播主體的表演行為遵循著一定的社會(huì)心理邏輯，同時(shí)也有著較為嚴(yán)格的框架限制。進(jìn)入到直播的空間中，主播們就默認(rèn)進(jìn)入了表演狀態(tài)，這種表演狀態(tài)可以以自身的某一特點(diǎn)為藍(lán)本進(jìn)行發(fā)散展開(kāi)，逐漸塑造成一個(gè)有血有肉的“理想”主播形象。隨著直播次數(shù)的不斷增加，表演狀態(tài)會(huì)趨向于滿足受眾的口味習(xí)慣，并以此獲得更穩(wěn)固的鏈接和長(zhǎng)遠(yuǎn)的收益。考慮到直播的“表演”屬性，參照斯坦尼斯拉夫斯基的體驗(yàn)派理論，主播們應(yīng)該努力“成為”理想的角色而不是單純地模仿和扮演，但直播又與傳統(tǒng)的“表演”概念不完全一樣，主播的“主持人”屬性又限制著主持行為，將主播從完全表演的狀態(tài)中拉回部分再賦予理性的因素。要做到這一步的“理性”，就必須將主播設(shè)置的角色形象細(xì)化，使之成為全方位鮮活的形象。

在直播平臺(tái)剛萌芽時(shí)期，第一批涌入直播行業(yè)的主播們得到了相當(dāng)大的收益回報(bào)，但不可忽視的是，內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重、缺乏創(chuàng)新與融合是當(dāng)時(shí)直播行業(yè)的一大短板。于是隨著直播技術(shù)的發(fā)展和受眾要求的提高，直播內(nèi)容開(kāi)始多元豐富了起來(lái)。同時(shí)隨著市場(chǎng)的不斷融合，網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)與其他行業(yè)結(jié)合的也越來(lái)越緊密。例如，旅游加直播、在線教育加直播、電商平臺(tái)加直播等等，未來(lái)直播將不會(huì)是一個(gè)單獨(dú)的行業(yè)，它會(huì)成為企業(yè)一種新的信息傳播和交流方式。自此，直播從“過(guò)度娛樂(lè)化”到“參考實(shí)用強(qiáng)”經(jīng)歷了完整的過(guò)渡，如寵物行為學(xué)主播野老多，只要找到各行業(yè)結(jié)合點(diǎn)，并加入對(duì)用戶有用的價(jià)值，直播便可以有一番作為。

3. 網(wǎng)絡(luò)直播主持方式的局限性

網(wǎng)絡(luò)直播中的語(yǔ)言傳播方式與面對(duì)面的人際語(yǔ)言傳播不同，直播受屏幕的限制，即使多屏互動(dòng)技術(shù)發(fā)展的已初有成效，然而對(duì)于每位受眾和主播而言，表現(xiàn)出來(lái)的互動(dòng)關(guān)系是“一對(duì)一”的，其中的互動(dòng)行為以受眾方的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)信息和主播方的視覺(jué)信息為條件，雙方獲得的信息量不對(duì)等，造成一方主導(dǎo)的地位，形成“受眾”市場(chǎng)。此時(shí)，低素質(zhì)的人群成為粉絲流量中的一員時(shí)，所提出的要求也直接對(duì)主播的直播意愿產(chǎn)生導(dǎo)向性的影響，造成不良風(fēng)氣盛行。就目前而言，網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)在這一方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，主播的自身素質(zhì)、主持方式的普適價(jià)值等等還需要尋求更行之有效的提高辦法

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[責(zé)任編輯：傳馨]

2018-05-10

李馨瑤，女，中國(guó)傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院播音主持與藝術(shù)專業(yè)，主要從事新聞學(xué)研究；李婭瑋，女，廣州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院播音與主持藝術(shù)專業(yè)，主要從事播音與主持藝術(shù)研究。

G222.3

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1672-8122（2018）06-0163-02