張 燕

(山西工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 太原 030009)

十八大以來，習(xí)近平總書記通過一系列重要講話，為我們明確了完成實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一歷史使命的戰(zhàn)略目標(biāo)、前進(jìn)動力、根本要求、根本保障、發(fā)展理念、外部環(huán)境等，繪就了一幅偉大的藍(lán)圖。而在這一過程中，習(xí)近平就我國傳統(tǒng)文化問題發(fā)表講話40余篇，為新時期的文化建設(shè)，特別是如何更好地繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了新的論斷，在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上明確提出了“文化自信”認(rèn)為其“是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”①，創(chuàng)造性的拓展和完善了黨的十八大上提出的中國特色社會主義“三個自信”，將文化建設(shè)，特別是對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展放到了前所未有的高度，形成了習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀，這是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要理論構(gòu)成。而中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直是高校思想政治教育的重要資源，將習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀應(yīng)用于高校思想政治教育工作中，無疑會對當(dāng)前高校思想政治教育工作的發(fā)展進(jìn)步起到極大的推動作用。

一、習(xí)近平關(guān)于傳統(tǒng)文化的基本觀點

(一)客觀評價中華傳統(tǒng)文化的歷史地位

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最重要的精神家園、是中華民族的精神命脈，為民族的發(fā)展提供了強大的精神動力。中華文明是世界上唯一沒有中斷延續(xù)發(fā)展而來的古文明，五千多年來，一代又一代的炎黃子孫在堅信奮斗的過程中不斷繼承、創(chuàng)新、發(fā)展，才造就了今天我們所看到的優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化。而在這個過程中，中華民族的興衰存亡也早已與中華文化的發(fā)展融為一體，習(xí)總書記曾經(jīng)指出：“我們決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，恰恰相反，我們要很好傳承和弘揚，因為這是我們民族的‘根’和‘魂’，丟了這個‘根’和‘魂’，就沒有根基了?！雹谠谝欢ㄒ饬x上，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為了我們中華民族開拓進(jìn)取、永葆青春的強大文化基因。因此，習(xí)近平同志將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史地位提升到了前所未有的新高度，并強調(diào)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基，要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！雹蹖τ谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史地位的正確認(rèn)知，構(gòu)成了習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀的重要理論基礎(chǔ)。

(二)科學(xué)闡釋中華傳統(tǒng)文化的時代價值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中國特色社會主義理論提供了豐厚的精神沃土，是社會主義核心價值觀的重要理論源泉，為中國夢的實現(xiàn)提供了取之不盡用之不竭的強大精神動力。當(dāng)今世界，支持一個民族先進(jìn)繁榮的除了經(jīng)濟(jì)與軍事外，更重要的是文化和價值觀。習(xí)近平同志曾經(jīng)明確指出：“宣傳闡釋中國特色，要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情的不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色；講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力；講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步的要求，有著深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。”④從此我們不難看出，不斷繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們進(jìn)一步拓展國家治理現(xiàn)代化路徑過程中必須要完成的一個重大命題。

(三)精辟分析對待傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度

對待傳統(tǒng)文化，首先必須在揚棄中進(jìn)行繼承，習(xí)近平同志曾明確指出：“對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承”在這個過程中既要反對歷史虛無主義也要反對文化保守主義，要去其糟粕、取其精華，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行有鑒別的吸收。同時，習(xí)近平還強調(diào)在繼承傳統(tǒng)文化時必須要注重其與時代具體實踐的結(jié)合，與民族精神及時代精神的塑造相結(jié)合，只有這樣才能真正創(chuàng)造中華文明新的輝煌。最后還要進(jìn)一步加強對于傳統(tǒng)文化的發(fā)掘與闡發(fā)，努力建構(gòu)傳統(tǒng)文化的傳承體系，加強宣傳力度，積極運用各種方式推廣中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?？偟膩碚f，習(xí)近平同志關(guān)于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本觀點是系統(tǒng)而深刻的，“它將我黨關(guān)于重視運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以推動黨的建設(shè)、中國特色社會主義建設(shè)的理論實踐提升到一個新高度，形成了中國特色社會主義傳統(tǒng)文化觀?！雹?/p>

二、習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀對于大學(xué)生思想政治教育工作的現(xiàn)實啟示

(一)高度重視中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于大學(xué)生思想政治教育工作的重要意義

中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，對我們民族的精神風(fēng)貌及社會生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，對中華民族民族性的塑造起到了巨大作用，習(xí)近平同志傳統(tǒng)文化觀的一個重要內(nèi)容，就是對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史地位做出了高度評價。我們一定要看到，文化雖然是由人創(chuàng)造出來的，但是它卻能起到培養(yǎng)人、塑造人的作用，人類所受的教育，說到底，就是文化的教育，所以我們在開展大學(xué)生的思想政治教育工作時，必須要重視我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所能夠起到的重要作用。

當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，社會思潮發(fā)展多元化趨勢日益明顯，西方思潮及敵對勢力的文化攻勢也對我們產(chǎn)生了巨大沖擊。在這種情況下，大學(xué)生很容易出現(xiàn)價值觀偏離，自我迷失的情況。與此同時，新媒體時代的到來也對大學(xué)生的思想政治教育工作帶來了巨大的挑戰(zhàn)。面對以上問題，在大學(xué)生思想政治過程中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就顯得尤為重要，只有通過與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合，用我們民族的優(yōu)秀文化去影響學(xué)生、感召學(xué)生，讓我們的學(xué)生真正認(rèn)識到中華文化的深沉歷史積淀與多彩時代魅力，才能讓我們的學(xué)生真正樹立起對于民族文化的自信，進(jìn)而確立起正確的價值取向，從而能夠做到自覺抵御錯誤思潮及文化入侵帶來的消極影響。

(二)認(rèn)真發(fā)掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的思想政治教育資源

隨著時代的不斷發(fā)展，對于大學(xué)生的思想政治教育如果僅僅停留在過去簡單的口號式、政治化的說教宣傳，是不可能真正起到作用的。大學(xué)生思想政治教育工作必須要進(jìn)行創(chuàng)新，這種創(chuàng)新除了形式上的，更重要的是內(nèi)容上的拓展。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族精神、時代精神形成的重要源泉，我們在進(jìn)行思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新時，必須要植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚土壤之中，認(rèn)真發(fā)掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的思想政治教育資源。

中國傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的思想政治教育資源：首先，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的愛國及道德立身思想，可以與大學(xué)生思想政治教育中的愛國與道德教育相結(jié)合。其次，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化著眼于塑造理想人格，推崇追求的崇高性，強調(diào)自我完善，對于大學(xué)生健康向上的人生觀與價值觀的形成具有深刻的啟迪作用。最后，中國傳統(tǒng)文化提倡樂觀主義的人生態(tài)度，有利于大學(xué)生健康生活方式的形成。而傳統(tǒng)文化對于主體意識的強調(diào)，也與我們今天強調(diào)的自主精神相契合?？傊?，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的思想政治教育資源是無比豐富的，需要我們在教育實踐中不斷進(jìn)行探索、發(fā)掘。

(三)積極探索中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運用于大學(xué)生思想政治教育的有效路徑

要努力提高高校教師特別是高校思想政治理論課教師的傳統(tǒng)文化素質(zhì)。要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于大學(xué)生思想政治教育工作當(dāng)中去，首先必須提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，要通過各種手段夯實高校教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識根基，致力于培養(yǎng)一批傳統(tǒng)文化教育的骨干教師，只有這樣才能為做好傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育工作相結(jié)合提供一個堅實的基礎(chǔ)。

要注重教育手段的創(chuàng)新。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)媒體的不斷發(fā)展，在對大學(xué)生思想政治教育工作造成一定沖擊的同時，也提供了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)和科技條件。所以在推動將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于大學(xué)生思想政治教育工作的過程中，必須要加強網(wǎng)絡(luò)工具的應(yīng)用，通過大學(xué)生喜聞樂見的微博、微信等自媒體加大宣傳力度，增強將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于大學(xué)生思想政治教育的實效性。

要加強教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生所學(xué)專業(yè)的有機結(jié)合。要將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地應(yīng)用于大學(xué)生思想政治教育工作中，還需從具體學(xué)生所學(xué)習(xí)的專業(yè)領(lǐng)域出發(fā)，立足學(xué)生專業(yè)提取教育素材。只有這樣才能真正拉近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生之間的距離，而在這個過程當(dāng)中，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人作用才能得以更好地發(fā)揮。

總的來說，習(xí)近平總書記關(guān)于如何正確認(rèn)識和對待中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行的深入思考、做出的重要論述，一方面連接歷史、一方面放眼未來，扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中，又放眼于世界文明的未來發(fā)展。在總書記傳統(tǒng)文化觀的指導(dǎo)之下，我們的黨對于繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化擁有了更高的自覺，彰顯了中國共產(chǎn)黨人在新時代對于民族文化傳承與發(fā)展的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在這樣的背景之下，我們高校思想政治教育工作者要更加積極主動地進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，自覺用習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀指導(dǎo)自己的工作實踐，進(jìn)一步將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于大學(xué)生思想政治教育的全過程全方位當(dāng)中，不斷提升學(xué)生思想政治教育工作實效性，為立德樹人根本任務(wù)的完成奠定扎實基礎(chǔ)。

注 釋：

①在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報，2016-07-02.

②習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信重要論述摘錄[J].中國紀(jì)檢監(jiān)察，2016(23).

③新華社.習(xí)近平主持召開文藝工作座談會強調(diào)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向、創(chuàng)造更多無愧于時代的優(yōu)秀作品[N].人民日報，2014-10-16.

④新華社.習(xí)近平在全國宣傳思想工作會議上的講話[N].光明日報，2013-8-21.

⑤葛根洪.論習(xí)近平的傳統(tǒng)文化觀[J].思想政治工作研究，2014(9).