□ 胡云信

快速寫(xiě)出一篇內(nèi)容充實(shí)、思路清晰、語(yǔ)言優(yōu)美的文章，是同學(xué)們的夙愿。但幾乎每一個(gè)寫(xiě)文章的人，一旦寫(xiě)起來(lái)，往往會(huì)有文思枯竭、江郎才盡之感，會(huì)有無(wú)米下鍋、胡編亂造之嫌。寫(xiě)作心態(tài)時(shí)常處于一種無(wú)感作文之中。究其原因，也許有很多，但并不是我們沒(méi)有生活，沒(méi)有積累，主要是不能迅速打開(kāi)思路，快速構(gòu)思作文。

在我國(guó)文學(xué)的長(zhǎng)河中，常有才思泉涌，即席成章的佳話。王羲之在蘭亭集會(huì)上，興致盎然，乘著酒興，一氣呵成寫(xiě)下了千古名篇《蘭亭集序》；初唐四杰之一王勃在都督閆公的宴會(huì)上，酒意微醺，一揮而就千古絕唱《滕王閣序》。他們固然是才氣縱橫，但他們快速構(gòu)思文章的智慧值得我們借鑒。兩篇文章都是由宴會(huì)引起聯(lián)想，由實(shí)到虛，由此及彼，由事及人，借以抒發(fā)胸中塊壘的。

那么，如何快速打開(kāi)作文思路呢？古人云：“思接千載，視通萬(wàn)里。”又云：“吟詠之間吐納珠玉之聲，眉睫之前舒卷風(fēng)云之色?！惫湃说脑捲?shī)意地描繪了迅速打開(kāi)寫(xiě)作思路的經(jīng)驗(yàn)。本文主要談?wù)勅缦滤狞c(diǎn)：

一、聯(lián)想法

聯(lián)想與其說(shuō)是一種方法，不如說(shuō)是一種能力、一種智慧。面對(duì)事物，聯(lián)想越豐富，文章也就越豐富，境界也就越開(kāi)闊。莊子的文章，縱橫捭闔，汪洋恣肆，說(shuō)到底就是聯(lián)想豐富。屈原寫(xiě)《天問(wèn)》，全詩(shī)373句1560字，問(wèn)了170多個(gè)問(wèn)題。他叩問(wèn)天地，詢問(wèn)神仙，質(zhì)問(wèn)古今，對(duì)自然和人世等一切事物現(xiàn)象發(fā)問(wèn)，表現(xiàn)了大膽懷疑和追求真理的探索精神。

舉一個(gè)課堂作文的例子。在五一節(jié)前一天，我隨手在黑板上寫(xiě)了“勞動(dòng)”兩個(gè)大字。然后說(shuō)，明天就是五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)了，今天的課我們就以勞動(dòng)為話題，展開(kāi)討論，然后寫(xiě)一篇作文。你也許會(huì)覺(jué)得這是老生常談的問(wèn)題，是熟視無(wú)睹的問(wèn)題，怎么能寫(xiě)出好文章呢？其實(shí)要寫(xiě)出感人有力的文章，首先取決于你能否充分打開(kāi)思路，而打開(kāi)思路則需要你進(jìn)行豐富的聯(lián)想。

于是，有些同學(xué)聯(lián)想到自己參加勞動(dòng)的故事。學(xué)校安排學(xué)農(nóng)活動(dòng)，學(xué)會(huì)了采茶和翻地。有的同學(xué)記起小時(shí)候幫奶奶種菜的故事，感動(dòng)于奶奶的勤勞和智慧。有的敘說(shuō)在學(xué)農(nóng)活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)了不少農(nóng)作物，體驗(yàn)了農(nóng)家生活。

有的同學(xué)聯(lián)想到勞動(dòng)之美。說(shuō)勞動(dòng)就是生產(chǎn)，創(chuàng)造；勞動(dòng)就是工作，學(xué)習(xí)；勞動(dòng)需要誠(chéng)實(shí)，需要智慧，需要汗水。還有同學(xué)聯(lián)想到人類的發(fā)展進(jìn)化史，猿進(jìn)化為人靠的是勞動(dòng)，人之所以稱為人，是因?yàn)槿藭?huì)勞動(dòng)。所以說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造一切，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類自己。

還有同學(xué)聯(lián)想到勞動(dòng)創(chuàng)造了各種美?！耙黄璐壕戮G，十里稻花香”是豐收的美，“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”是人情的美，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”是付出的美。也有同學(xué)聯(lián)想到當(dāng)下的勞動(dòng)之殤：諸如好逸惡勞，不勞而獲，勞而無(wú)功，不誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，想一夜暴富，渴望天上掉餡餅等等，都是勞動(dòng)之殤。

也有同學(xué)聯(lián)想到未來(lái)的勞動(dòng)。諸如智慧勞動(dòng)、科學(xué)勞動(dòng)、創(chuàng)造勞動(dòng)，創(chuàng)新勞動(dòng)、高科技勞動(dòng)等，于是得出結(jié)論：我們要繼承傳統(tǒng)美德，改變勞動(dòng)觀念，勇做新時(shí)代的勞動(dòng)者。

二、支架法

“支架”源自建筑行業(yè)術(shù)語(yǔ)，也可稱為“腳手架”，是建筑樓房時(shí)為施工者所提供的一種暫時(shí)性的支持；用在寫(xiě)作領(lǐng)域，是指在下筆寫(xiě)作前，先給文章搭一個(gè)支架，按照這個(gè)支架，去完成文章的寫(xiě)作。也就是寫(xiě)作前，先要有大概的思維路線圖或脈絡(luò)走向圖。

在清明節(jié)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的季節(jié)，我校全體高二學(xué)生到江浦行知學(xué)農(nóng)基地實(shí)習(xí)游覽，這實(shí)在是難得的學(xué)習(xí)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。高中三年僅此一次，必將深深嵌入到我們的記憶里，融化在我們的血脈中。

學(xué)農(nóng)的生活是豐富多彩的。不僅可以感悟春天的美麗，也可以擁抱自然的和諧；不僅游覽藝荷苑的農(nóng)業(yè)科技，而且親自把鍬翻地；不僅在碧綠的茶園里采摘新茶，而且深入農(nóng)家品嘗農(nóng)家美味；不僅聆聽(tīng)田野里的蟲(chóng)唱鳥(niǎo)鳴，而且體會(huì)農(nóng)村夜晚的深邃星空。

為了將短暫化為永恒，將模糊變得清晰，將零碎變得完整，將感性化為深刻，我們要用自己的筆記錄下自己的心跳、田野的溫度、泥土的味道和自然的節(jié)律。

也許有的同學(xué)未來(lái)得及仔細(xì)品味一周的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但只要用心體驗(yàn)的同學(xué)都寫(xiě)出了生活氣息濃厚的作文，讓讀者跟隨作者零距離接觸那別樣的田園生活。

于是同學(xué)們紛紛拿起手中的筆，寫(xiě)出了自己一周時(shí)間的學(xué)農(nóng)故事或?qū)W農(nóng)體會(huì)。不少同學(xué)文章的不足是明顯的。沒(méi)有畫(huà)面，缺少詩(shī)意；不講文脈，缺少剪裁；內(nèi)容單薄，情感淡?。痪褪聦?xiě)事，缺少理趣；自說(shuō)自話，沒(méi)有人物和故事。

之所以會(huì)有這些毛病，是因?yàn)橄鹿P前沒(méi)能構(gòu)思剪裁，搭建寫(xiě)作的支架。寫(xiě)作前，我們必須廣泛搜集學(xué)農(nóng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，展開(kāi)聯(lián)想想象，然后選擇加工，搭好思維的支架，醞釀?wù)湎趧?dòng)的情思，再下筆寫(xiě)文章，這樣才能順利寫(xiě)出內(nèi)容充實(shí)、感情真摯的文章來(lái)。

比如寫(xiě)“采茶”，可搭建這樣的基本框架：茶——茶園——采茶——采茶人——茶記憶——茶文化。

比如寫(xiě)吃“農(nóng)家飯”，可這樣搭建支架：菜園——擇菜——燒菜——吃菜——種菜故事——溫馨與憂思。

比如寫(xiě)“翻地”的支架：土地——鐵鍬——一翻再翻——?jiǎng)谧鞯娜恕刂蟆恋氐闹腔邸?/p>

比如寫(xiě)“藝荷苑”的支架：眼前荷花（大棚荷花）——夏季荷花——大棚荷花的技術(shù)——現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的成果與前景——暢想現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。

如果寫(xiě)的是議論文，則可依照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的總思路，再細(xì)化為：是什么（界定內(nèi)涵）——為什么（現(xiàn)象、根源、危害或意義）——怎么辦（解決問(wèn)題的建議、辦法和舉措等），文章有了這樣的總體支架，就不會(huì)寫(xiě)不出流暢的文章了。

三、縱橫法

縱橫法就是將一個(gè)事物向時(shí)間和空間兩個(gè)方向擴(kuò)展。時(shí)間上的延伸就是“縱”，空間上的拓展就是“橫”，向兩個(gè)方面無(wú)限拓展，無(wú)疑可以讓你迅速打開(kāi)思路，寫(xiě)出內(nèi)容豐滿的文章。

有一次，筆者外出辦事，看到街邊賣桑葚的，桑葚烏黑發(fā)亮，于是花十元買(mǎi)了兩小籃。用水沖洗過(guò)后，帶到教室去一籃。

我拿起一棵桑葚，舉得高高的，甚為得意。先賣個(gè)關(guān)子，說(shuō)，“今天我?guī)?lái)了好東西，自然環(huán)保，美味可口?；卮鸪鰜?lái)問(wèn)題的，獎(jiǎng)勵(lì)一顆”。學(xué)生七嘴八舌，說(shuō)這是桑葚。于是向縱橫兩個(gè)方面拓展?！皺M”的方面，由桑葚想到了桑樹(shù)，由桑樹(shù)想到了桑葉，由桑葉想到了養(yǎng)蠶，由養(yǎng)蠶想到了絲綢，由絲綢想到了生活，由生活想到了故事?！翱v”的方向，有的同學(xué)想到了桑葚的成長(zhǎng)過(guò)程，色彩變化，想到了自己幼時(shí)采桑葉養(yǎng)蠶寶寶的故事，想到了古代的詩(shī)文：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！”“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻?！薄傲_敷善蠶桑，采桑城南隅?！庇械恼f(shuō)起了蠶的奉獻(xiàn)精神，“春蠶到死絲方盡”，甚至想到了歷史悠久的古絲綢之路，想到了勞動(dòng)人民的智慧。

這里有一篇習(xí)作，我們來(lái)看看小作者是如何展開(kāi)思路的。

又是一節(jié)語(yǔ)文課。我猜語(yǔ)文老師又會(huì)像往常一樣遲到。出乎意料，這回老師竟一反常態(tài)，手里端著一小籃一團(tuán)烏黑的東西，定睛一看，哦，好像是桑葚。

老師帶桑葚來(lái)干什么？咱這不是美術(shù)課，要畫(huà)畫(huà)。不會(huì)拿來(lái)給我們吃的吧？

老師把小籃子往桌子上一撂，回身在黑板上寫(xiě)下兩個(gè)字：桑葚，說(shuō)，“我這里有一小筐桑葚，已經(jīng)用自來(lái)水洗過(guò)，開(kāi)水沖過(guò)，待會(huì)兒一人一個(gè)，放心享用。”

哎呀，這可好吃啦，我可喜歡吃桑葚了。以前賣桑葚的還不多，恰好我家附近有一裸桑樹(shù)，那樹(shù)長(zhǎng)得高啊，足有三層樓那么高。小學(xué)的時(shí)候流行養(yǎng)蠶寶寶，我也養(yǎng)，爸爸就帶我去打桑葉。他說(shuō)桑樹(shù)的作用可大了，不僅桑葉可以養(yǎng)蠶，還可以入藥，桑樹(shù)還會(huì)結(jié)果子，那果子又酸又甜，不過(guò)吃多了，牙齒和舌頭就會(huì)染上色。

我很期待吃桑葚，后來(lái)還是舅媽摘了帶來(lái)給我吃。那味道很特別，酸既掩蓋不了甜，甜也不會(huì)遮蓋了酸，很是與眾不同。

我在網(wǎng)上搜了許多關(guān)于它的信息，桑葚含有烏發(fā)素，可使頭發(fā)變黑變亮澤；可改善肌膚，血液供應(yīng)，延緩衰老；還能明目，緩解眼睛疲勞干澀。不過(guò)兒童不能大量食用。

這么好的一個(gè)東西，老師帶來(lái)就擱在講臺(tái)上，可真是要饞死我了。老師又講些桑葚的生長(zhǎng)過(guò)程，什么由白變青，又變紅，再變紫，還有的變黑，說(shuō)了一大串。那桑葚就靜靜地躺在講臺(tái)上，好像在向我招手。終于等到發(fā)桑葚，我撿了一顆烏黑發(fā)亮的，用嘴一抿，抽出一條白色的莖，桑葚的清香酸甜在口中彌散開(kāi)來(lái)，真好吃。

這是我頭一次在課堂上吃桑葚，感覺(jué)別有不同。

這篇作文，篇幅不長(zhǎng)，但思路比較開(kāi)闊。作者打破時(shí)空，縱橫聯(lián)想，既回想到自家附近的桑樹(shù)和養(yǎng)蠶故事，又想到了桑葚的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。其實(shí)，我們完全可以在這個(gè)思路的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步縱橫拓展，寫(xiě)出內(nèi)容更為豐富的作文。

四、虛實(shí)法

虛實(shí)法是運(yùn)用廣泛的一種方法，詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇無(wú)不廣泛運(yùn)用此法。虛實(shí)法也就是寫(xiě)作思路上的由此及彼、由事及理、打破時(shí)空的一種方法，實(shí)際上也就是一種聯(lián)想法。寫(xiě)眼前就會(huì)聯(lián)想到過(guò)去，寫(xiě)自己一般會(huì)聯(lián)想到他人。豐子愷先生的散文《白鵝》，寫(xiě)眼前的白鵝的散步、吃飯、鳴叫、傲視他人，之后想到雞、鴨的膽小怕人，鳴叫瑣碎，沒(méi)有力量，最后又想到抗戰(zhàn)時(shí)期，自己搬家、流離、孤獨(dú)寂寞的境況。這就是按照由實(shí)到虛的思路展開(kāi)的。

古人說(shuō)的“寫(xiě)此注彼”法，也屬于此法。寫(xiě)此注彼是指先傾其筆墨刻畫(huà)某種自然物，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到人，揭示自然物與人的相似之處，點(diǎn)出其象征意義的寫(xiě)作方法。這樣的詩(shī)文例子，實(shí)在太多。托物言志、借物抒情、因事說(shuō)理，皆屬于此法。

古人云：“梅令人高，蘭令人幽，菊令人野，蓮令人淡，春海棠令人艷，牡丹令人豪，蕉與竹令人韻，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感?！闭f(shuō)的就是從自然萬(wàn)物中，我們可以感受不同的生命意蘊(yùn)，寄托不同的思想情操，折射不同的價(jià)值訴求。

總之，如果我們平時(shí)多觀察，多讀書(shū)，多聯(lián)想，多揣摩，自然可以達(dá)到古人所說(shuō)的“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡木辰?，自然就可以面對(duì)一個(gè)寫(xiě)作對(duì)象，迅速激活生活儲(chǔ)備，快速激發(fā)情感體驗(yàn)，順利構(gòu)思文章脈絡(luò)，寫(xiě)出妙筆生花的好文章。