孫祺童
云南技師學(xué)院作為國家重點技工院校,50年的辦學(xué)經(jīng)驗使其在云南省的技工教育史上寫下非凡的篇章。學(xué)院下屬的建筑與民族工藝系正是在學(xué)院實力雄厚、勇?lián)鐣?zé)任的基礎(chǔ)之上應(yīng)運而生。建筑與民族工藝系目前擁有建筑類與民族工藝類兩大專業(yè)群。其中,建筑類專業(yè)以培養(yǎng)適應(yīng)建筑行業(yè)需要的掌握基礎(chǔ)理論知識、具備行業(yè)所需的相關(guān)實踐操作技能的技能人才為目的,注重學(xué)生相關(guān)知識的掌握以及應(yīng)用技能的學(xué)習(xí)。民族工藝類專業(yè)以傳承云南民族技藝,培養(yǎng)民族地區(qū)所需的技能人才為辦學(xué)宗旨,已成功地將云南省部分少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)優(yōu)勢工藝項目有機(jī)地融入教學(xué)之中,在傳承和弘揚民族文化,帶動少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面成效顯著。
云南是文化大省,擁有豐富的文化資源,而文化傳承的關(guān)鍵恰恰在于人,如何通過技師學(xué)院這一新穎的教學(xué)途徑,將傳統(tǒng)的文化技藝傳承下去,是近年來云南省關(guān)于傳承非遺文化開辟的新型模式。記者有幸采訪到云南技師學(xué)院建筑與民族工藝系的系主任黃顯清,就如何開展非遺文化專業(yè)建設(shè)進(jìn)行了一番討論。本文以劍川木雕這一專業(yè)為例,帶領(lǐng)讀者們了解云南技師學(xué)院是如何進(jìn)行非遺文化專業(yè)教學(xué)和開展技能扶貧工作的。
繼往開來領(lǐng)路人
2010年,云南省委八屆八次會議提出“要緊緊圍繞建設(shè)綠色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、民族文化強(qiáng)省和中國面向西南開放的橋頭堡”,將建設(shè)“民族文化強(qiáng)省”確定為云南省民族工作的目標(biāo)。
迎著這一東風(fēng),云南技師學(xué)院于2010年秋季開始招收第一屆劍川木雕專業(yè)的學(xué)生,并于同年年初選派優(yōu)秀教師團(tuán)隊赴劍川縣進(jìn)行辦學(xué)方面的準(zhǔn)備工作。經(jīng)初期在劍川縣開展木雕工作的教師介紹,當(dāng)時他們面臨著尋找非遺傳承人、聯(lián)系當(dāng)?shù)卣⑿麄鲃訂T當(dāng)?shù)厝罕妼W(xué)習(xí)非遺木雕技藝、學(xué)院教師與當(dāng)?shù)鼐用裾Z言溝通不暢、當(dāng)?shù)鼐用駥λ徒痰酱迕裥〗M免費學(xué)習(xí)木雕技藝的模式缺乏信任度等問題。
針對上述問題,云南技師學(xué)院通過長期及多方共同努力,該劍川木雕專業(yè)成功助力云南省少數(shù)民族地區(qū)“技能扶貧”,形成送教入村,即學(xué)生在家門口上學(xué)、學(xué)時充足、授課時間避開農(nóng)忙、傳承質(zhì)量高、免學(xué)費、給補(bǔ)貼、畢業(yè)即就業(yè)的惠民惠生模式。
在開辦該專業(yè)的教學(xué)過程中,2015年5月25日,云南省人力資源和社會保障廳怒江獨龍族木雕培訓(xùn)班在云南技師學(xué)院劍川辦學(xué)點開班。
怒江獨龍族木雕培訓(xùn)班旨在落實習(xí)近平總書記“不讓一個民族掉隊”“加快獨龍江經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展”的指示,充分發(fā)揮人社部門的職能作用,增強(qiáng)獨龍族群眾的“造血”功能。此次培訓(xùn)共招收學(xué)員43名,其中包括獨龍族、傈僳族、怒族和藏族等少數(shù)民族學(xué)員,老少皆宜。
在培訓(xùn)過程中,所有參加培訓(xùn)的學(xué)員“領(lǐng)著包來,不用出一分錢”。所有的費用均由云南省人社廳承擔(dān),這一舉措得到了獨龍族群眾的積極響應(yīng)。
經(jīng)過3個月的培訓(xùn),大部分學(xué)員已購置工具并計劃回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。“相互合作,一起籌錢,辦個小工廠,還會考慮成立一個協(xié)會。”獨龍族青年曾建軍說,在參加培訓(xùn)以前,自己總是在家務(wù)農(nóng),對于未來并沒有任何憧憬。而通過此次學(xué)習(xí),他不僅掌握了技術(shù),更開闊了眼界,“我們那里木材資源很豐富,以前就只會燒掉,現(xiàn)在想起來覺得很可惜。我們完全可以做成工藝品、旅游商品吧,實現(xiàn)脫貧致富的夢想?!?/p>
全體培訓(xùn)人員為表示對黨和國家大力支持的感謝,由云南技師學(xué)院教師設(shè)計、全體參訓(xùn)人員共同制作了一副《獨龍人民跟黨走》的木雕大幅作品,這一作品呈現(xiàn)了黨對獨龍人民關(guān)懷的舉措,整幅作品是當(dāng)?shù)刎暽娇h的地圖形狀,畫面正中以紋面女和獨龍男形象代表獨龍人民,畫面中高低條紋代表獨龍族民族技藝“獨龍?zhí)骸保宫F(xiàn)高黎貢山的石月亮及獨龍族主要經(jīng)濟(jì)來源“重樓”,呈現(xiàn)民族的人文狀況,接著高黎貢山隧道,體現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程對改善獨龍族人民生活的情況,整幅作品凝聚了師生對黨的真摯感激,受到了廣泛好評。
課程、教學(xué)盡顯特色
云南技師學(xué)院建筑與民族工藝系主任黃顯清從2015年開始參與木雕、滇繡非遺專業(yè)教學(xué)計劃的修訂和課程設(shè)置工作,她告訴記者:“非遺專業(yè)與普通技工類專業(yè)有所不同,關(guān)鍵點就在于非遺文化傳承的特殊性。學(xué)生除了需要向普通技工類專業(yè)掌握技能外,更多的還需要把握傳統(tǒng)文化賦予的藝術(shù)靈魂,這也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力可貴之處?!?/p>
怒江獨龍族木雕培訓(xùn)班針對了獨龍江鄉(xiāng)豐富的木材資源,并力求實現(xiàn)能夠合理利用這一優(yōu)勢資源。通過開辦培訓(xùn)班,為貢山縣獨龍江鄉(xiāng)培訓(xùn)木雕專業(yè)技能人才。培訓(xùn)班教學(xué)工作參照建筑與民族工藝系教學(xué)模式與教學(xué)內(nèi)容以木雕工藝品制作為主。云南技師學(xué)院通過與劍川縣興藝古典木雕家具廠合作,聘請中國工藝美術(shù)大師和多名省、州級非物質(zhì)文化傳承人指導(dǎo)教學(xué)。
云南技師學(xué)院建筑與民族工藝系在課程設(shè)置方面,除設(shè)置技能核心專業(yè)課與審美鑒賞課外,還設(shè)置了學(xué)生頂崗實習(xí)課程。即在學(xué)生學(xué)習(xí)的最后一年,安排學(xué)生進(jìn)入木雕企業(yè)工作,讓學(xué)生與企業(yè)的工藝大師結(jié)對子,以師帶徒的形式直接參與生產(chǎn)制作,可以迅速提升學(xué)生的技能水平和就業(yè)適應(yīng)力,同時也能得到一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼。
記者還了解到,云南技師學(xué)院的教師積極參與課程編寫的非遺教材與標(biāo)準(zhǔn)。技能核心專業(yè)課由于該類技藝傳承大多靠口傳身授,無系統(tǒng)教材和標(biāo)準(zhǔn),學(xué)院教師正在編制《劍川木雕校本教材》、木雕標(biāo)準(zhǔn)及滇繡標(biāo)準(zhǔn),推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。并且學(xué)院每年會根據(jù)木雕就業(yè)市場的需求,會對課程設(shè)置進(jìn)行修訂,以推進(jìn)非遺傳承與時代的結(jié)合,完善非遺技能人才的培養(yǎng)模式。
任重道遠(yuǎn)前途新
雖然非遺專業(yè)具有獨特的文化性,但“招生難”也是該類專業(yè)面臨的主要問題。人們對非遺的保護(hù)意識淡薄,年輕人更加看重短頻快的經(jīng)濟(jì)收入方式;非遺技藝主要靠口傳身授,師資(非遺傳承人)數(shù)量不多且年紀(jì)大,而自有的年輕教師對技藝的掌握還不夠精深;目前的教學(xué)模式中,學(xué)生不需要支付學(xué)費并且領(lǐng)取補(bǔ)貼,學(xué)院該專業(yè)的教學(xué)耗材成本高;學(xué)生就業(yè)更加傾向于經(jīng)濟(jì)回報高、速度快的外出打工,這種種的原因制約了非遺的保護(hù)與傳承工作。
云南技師學(xué)院開辦非遺專業(yè)以7年有余,這7年來培養(yǎng)了大批劍川木雕人才,其中大部分學(xué)生來自于云南省大理州劍川縣的各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村,一部分學(xué)生來自于(藏區(qū))迪慶州維西縣和怒江州直過民族地區(qū)。這些畢業(yè)生大多去到木雕企業(yè)或在家自接訂單,為當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承作出了一定的貢獻(xiàn),具備一定的影響力。
云南技師學(xué)院積極響應(yīng)國家關(guān)注非遺文化的號召,就此探索推進(jìn)技工教育新領(lǐng)域,培養(yǎng)非遺技能人才。一是與2010年針對國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“劍川木雕”民族技藝開始開設(shè)非遺類專業(yè),特聘劍川木雕傳承人、國家級工藝美術(shù)大師段國梁為特聘教師,校內(nèi)設(shè)立大師工作室。就劍川民族木雕企業(yè)有產(chǎn)品無標(biāo)準(zhǔn),傳承渠道單一、難成規(guī)模教學(xué)的問題,為破解民族技藝傳承難題,學(xué)院主動作為,創(chuàng)新木雕人才培養(yǎng)模式,在云南省大理州劍川縣辦學(xué),借助地域、政策等優(yōu)勢資源,依托當(dāng)?shù)啬镜衿髽I(yè)、協(xié)會,編寫教材,制定方案,規(guī)范工藝標(biāo)準(zhǔn),工學(xué)結(jié)合,規(guī)范教學(xué)行為,將木雕技能培訓(xùn)的課堂送到農(nóng)家門口,解決了木雕技藝傳承渠道單一、數(shù)量少的困局,傳承了云南少數(shù)民族技藝,為當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)工藝振興作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二是于2015年針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“滇繡”技藝開設(shè)了非遺專業(yè),特聘云南省工藝美術(shù)大師、云嶺首席技師祖玉蘭為特聘教師,校內(nèi)設(shè)立大師工作室。圍繞滇繡技藝傳承及市場需求,將非遺大師請入校園,由大師親自教授學(xué)生滇繡技藝。
新專業(yè)的開設(shè),已有專業(yè)的經(jīng)驗與不足,都將指導(dǎo)云南技師學(xué)院在未來能夠為非遺文化的傳承培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才,讓非遺文化煥發(fā)生機(jī),充滿生命力地去迎接社會發(fā)展的挑戰(zhàn)。endprint