閆娟娟

(慶陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，甘肅 慶陽(yáng) 745000)

一、高職院校大學(xué)語(yǔ)文現(xiàn)狀思考

(一)高職院校大學(xué)生語(yǔ)文課程注重實(shí)用性

相比起普通高校的語(yǔ)文教育，高職院校由于瞄準(zhǔn)的對(duì)象就是“職業(yè)傾向類”學(xué)生，因此在語(yǔ)文課程的設(shè)置上也會(huì)更為注重實(shí)用性。多數(shù)高職院校的語(yǔ)文課程設(shè)置會(huì)和就業(yè)結(jié)合起來，講一些和就業(yè)相關(guān)的內(nèi)容。關(guān)注學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力和個(gè)人語(yǔ)言表達(dá)能力。此時(shí)，高職院校通過語(yǔ)文課程去培養(yǎng)學(xué)生們的情操，增強(qiáng)其人文素質(zhì)的培養(yǎng)方面做的就相對(duì)薄弱許多，成為實(shí)用性之外難以兼顧的語(yǔ)文教育問題。這種偏頗的教育思想，體現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)科上，就是借口專業(yè)課任務(wù)重、要求高、學(xué)制短，過分縮減大學(xué)語(yǔ)文的課時(shí)量，甚至有些專業(yè)不開大學(xué)語(yǔ)文。大學(xué)語(yǔ)文被擠到了名存實(shí)亡的境地。

(二)高職院校大學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)薄弱

高職院校的招生范圍較廣，語(yǔ)文的基礎(chǔ)水平也相對(duì)普通高校學(xué)生更為薄弱。很多普通高校的學(xué)生在高中階段就已經(jīng)開始培養(yǎng)自己文學(xué)的綜合能力，形成獨(dú)特的人文素養(yǎng)和文學(xué)觀念。而高職院校的學(xué)生在高中階段還疲于應(yīng)付語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和探究，對(duì)于自己人文素養(yǎng)等綜合能力的培養(yǎng)往往不足。這就導(dǎo)致了高職院校在語(yǔ)文課程設(shè)置中甚至還需要幫助學(xué)生們?nèi)毓屎脱a(bǔ)習(xí)過往的知識(shí)，造成了一定的課程設(shè)置困難，阻礙了高職院校語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

(三)師資力量薄弱，師資建設(shè)亟待提高

大學(xué)語(yǔ)文作為基礎(chǔ)課程，內(nèi)容涉及古今中外的文學(xué)作品，還有古漢語(yǔ)知識(shí)、文藝?yán)碚?、哲學(xué)、藝術(shù)以至宗教等，這就要求大學(xué)語(yǔ)文教師“百科通”，不斷擴(kuò)充知識(shí)領(lǐng)域，業(yè)務(wù)上要廣而博，語(yǔ)言、文學(xué)、宗教、哲學(xué)、歷史、文化、寫作等相關(guān)知識(shí)都要有所了解。同時(shí)，在觀念上要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新教育理念，教法上要突顯人文性，遵循“以學(xué)生為本，能力為中心，以實(shí)踐為重點(diǎn)”的原則，著眼于學(xué)生語(yǔ)文能力的全面發(fā)展，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，重視學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，尤其注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的熏陶和培養(yǎng)。

二、人文素養(yǎng)的概念和理解

人文素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的并不是客觀的能力狀態(tài)，而是一種以精神為主體的表現(xiàn)。人文素養(yǎng)的核心內(nèi)容在于對(duì)人類生存意義的探究和對(duì)人類價(jià)值感的追求，是“人文精神”的重要體現(xiàn)。擁有人文素養(yǎng)的主體，往往有著良好的為人處世的德行品質(zhì)，有自己獨(dú)特和完整的哲學(xué)觀、價(jià)值觀。人文素養(yǎng)能夠促進(jìn)主體人去追求更為美好的境界，實(shí)現(xiàn)生活的豐富化和多樣化。讓人處于世界的心靈更為飽滿，是人的價(jià)值觀得到尊重和體現(xiàn)，是人的理念逐漸形成的素質(zhì)綜合。

三、高職院校大學(xué)生語(yǔ)文課程對(duì)提高學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性

(一)高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程是學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的常規(guī)方式

高職院校大學(xué)語(yǔ)文教授方式本身是以課程教育為主的。語(yǔ)文課程中可以設(shè)置關(guān)于人文素養(yǎng)引導(dǎo)和培養(yǎng)的內(nèi)容，讓學(xué)生通過日積月累的學(xué)習(xí)，在課堂上、課后思考中逐漸的形成自己對(duì)于文學(xué)和人性思維的理解。每個(gè)階段的學(xué)生都可以從不同的課堂中得到不同啟示，這對(duì)于他們未來的職業(yè)發(fā)展和人文綜合能力的形成密切相關(guān)。高職院校大學(xué)生也必須依賴這種傳統(tǒng)且有效的方法去增強(qiáng)學(xué)生們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)。

(二)高職院校大學(xué)生從課程中汲取人文素質(zhì)的營(yíng)養(yǎng)

高職院校大學(xué)生不一定需要被動(dòng)的知識(shí)灌輸，有時(shí)候也會(huì)有積極主動(dòng)的進(jìn)行人文營(yíng)養(yǎng)汲取。而這種營(yíng)養(yǎng)的汲取，在社團(tuán)中、在學(xué)校生活中固然得以完成，但是更為常規(guī)的方式就是從課程中去汲取。學(xué)生們可以和教師們展開討論和交流，促進(jìn)課程設(shè)置更為完善化、更為符合學(xué)生的需求。同時(shí)，大學(xué)生在課程中還可以自己去思考，如何才能提高自身的素質(zhì)，想想自己對(duì)于不同語(yǔ)文教學(xué)素材的理解。而這些理解是否具有人文探究性等，學(xué)生們都會(huì)在日常的課程中得以知識(shí)的汲取，幫助人文素養(yǎng)的形成。

(三)高職院校大學(xué)生語(yǔ)文課程獨(dú)特設(shè)置成就人文素質(zhì)養(yǎng)成

高職院校在進(jìn)行課程設(shè)置的時(shí)候固然要考慮實(shí)用性，考慮未來學(xué)生在職業(yè)發(fā)展過程中語(yǔ)文能力的體現(xiàn)。但是，語(yǔ)文課程中也需要一些文化的涵養(yǎng)，這對(duì)于學(xué)生的氣質(zhì)形成和價(jià)值觀完善有很強(qiáng)的引導(dǎo)作用。這種引導(dǎo)作用更為長(zhǎng)遠(yuǎn)化，能夠貫穿影響人的一生。當(dāng)然，課程設(shè)置總是和課堂綁定在一起，這就要求我們的教師能夠不斷提升自己的素質(zhì)和涵養(yǎng)，能夠讓自己的人文素養(yǎng)更上一個(gè)臺(tái)階，才能在教育中去感染每個(gè)學(xué)生。當(dāng)然，高職院校要辦的有特色，尤其突出對(duì)人文素質(zhì)的培養(yǎng)，讓大學(xué)生們形成獨(dú)特的人文素質(zhì)，是一個(gè)高職院校教學(xué)能力的體現(xiàn)，也是高校語(yǔ)文課程重要性的體現(xiàn)。

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)僅僅依賴大學(xué)課程的設(shè)置是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要學(xué)生課后的自律學(xué)習(xí)，高校人文氣息的渲染等方面共同著手。讓更多的高職院校學(xué)生形成自己獨(dú)特的人文素質(zhì)觀念，幫助他們更好的就業(yè)和價(jià)值觀形成，是我們教育同仁們需要共同思考的問題。