孟 雅
(中共駐馬店市委黨校,河南 駐馬店 463000)
提到改革開放,是個熱議的理論問題,同時也是我們參與的實踐問題。實踐發(fā)展永無止境,改革開放也永無止境。“在改革中守正出新,不斷超越自己;在開放中博彩眾長,不斷完善自己?!敝袊厣鐣髁x改革開放這一偉大進程不僅影響了并繼續(xù)影響著每一個中國人的前途和命運以及整個國家的前途和命運,而且成為現(xiàn)代社會主義的一面光輝旗幟,為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案、中國智慧。
中國和蘇聯(lián)都是通過革命的手段建立了嶄新的社會主義制度,然而蘇聯(lián)的社會主義改革開放失敗,中國的社會主義改革開放成功。這截然不同的結果是因方式的不同。在改革開放的方式上存在激進式和漸進式。與蘇東社會主義國家采取劇烈的、爆發(fā)式的“休克療法”相比,我國社會主義改革開放40年來的基本思路是“先行試點,逐步推開”,遵循的是先易后難的務實路線,堅持的是由點及面的穩(wěn)步推進之路——從農村開始,逐步擴展到城市;從經濟領域開始,逐步擴展到社會各個領域;從局部單項,逐步到全面深化。從沿海到沿江沿邊,從東部到中西部,對外開放的大門越開越大。選擇漸進式的根本原因就是它能夠實現(xiàn)我們這樣一個社會主義大國的穩(wěn)定和發(fā)展。
方向決定著前途和命運?!妒糯髨蟾妗分兄v到,“全黨要更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,保持政治定力,堅持實干興邦,始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義?!笔裁粗贫仁莻€好制度,適合的就是最好的。中國社會發(fā)展歷程表明,是歷史和人民選擇了社會主義道路。我們早已在歷史上罕見的苦難和無比輝煌的勝利中,明白我們的社會主義制度的選擇是用血淚和犧牲凝聚而成的智慧的結晶。所以改革開放要始終堅定中國特色社會主義道路和方向。習總書記講,“社會主義是干出來的?!蔽覈鐣髁x的革命和建設都是一個艱辛探索、艱苦奮斗的實踐歷程。我黨在領導全國各族人民進行社會主義建設中經歷了一次次碰壁、覺醒,一次次實踐、突破,最終走出了一條高度現(xiàn)實可行性的中國特色社會主義成功之路。它不是“傳統(tǒng)的”,也不是“外來的”,更不是“西化的”,而是“獨創(chuàng)的”。它立足于中國國情,根植于中國土壤,適合于中國。
隨著我國發(fā)展速度的加快,西方世界開始明白中國存在著某些特定優(yōu)勢。面對新一輪的科技革命,西方資本主義社會卻還在依靠單獨公司的單打獨斗來完成,國家力量上表現(xiàn)得力不從心,而我們中國則以非常快的速度把科學“超大化”,而這背后正是國家體制的超大型支持。中國特色社會主義制度獨特優(yōu)勢就在于可以調動一切積極因素,在集中力量辦大事時,表現(xiàn)出高效和務實。中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢就是中國共產黨的領導。中國共產黨自成立以來,不管是在戰(zhàn)爭歲月,還是在建設年代,不管是在受挫關頭,還是在邁進時刻,人民群眾一直信賴地跟著共產黨走。美國學者費正清說:“中國共產黨過去創(chuàng)造了‘革命的世界奇跡’,今天又創(chuàng)造了‘發(fā)展的世界奇跡?!敝泄矠槭裁葱??海外這樣解碼“中國奇跡”——輝煌成就離不開中共領導力;理論創(chuàng)新助力持續(xù)進步;非凡感召力:凝聚人心順民心;長遠規(guī)劃力:一張藍圖繪到底;強大行動力:擼起袖子加油干。
目前中共執(zhí)政,多黨參政,是中國政治現(xiàn)狀,也是我們擁有的一種巨大的體制優(yōu)勢。對照自身西方人感嘆:當中國為了下一代而制訂規(guī)劃時,他們的一切計劃都是為了下一次選舉”,當西方政黨在搞“拳擊賽”時,中共卻在進行“接力賽”?!澳苡帽娏σ樱瑒t無敵于天下;能用眾智矣,則無畏于圣人。”不同于一黨制,也不同于多黨制,我們是中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度。過去、現(xiàn)在和未來,它都將深扎于中國的現(xiàn)實土壤。習近平總書記指出,“中國特色社會主義制度是當代中國發(fā)展進步的根本制度保障,是具有鮮明中國特色,明顯制度優(yōu)勢、強大自我完善能力的先進制度。”在新的歷史關頭,我們要做的就是通過改革不斷革除體制機制弊端,讓我們的社會主義制度更加成熟定型。
沒有思想的解放就沒有改革開放?;仡櫢母镩_放的歷程,每一個重要關口的突破,都是思想的解放才獲得生機和活力。思想上能否破冰,決定行動上能否突圍。世界在變化,當代人的頭腦不應當被先人的思想所禁錮。堅持思想的解放就要防止教條主義,實用主義和經驗主義。教條主義——機械地照搬經驗,理論和模式。毛澤東說,“教條主義是懶漢,拒絕對具體事物做艱苦研究和分析?!苯涷炛髁x——憑老經驗,靠想當然。社會主義改革開放的推進,需要消除思想障礙,而思想障礙,主要來自于一些傳統(tǒng)觀念;實用主義——信奉“有用就是真理!”實用主義有著無法克服的缺陷,只要它認為可以行動,就不會有問題,然而最終會引發(fā)諸多問題。美國次貸危機就是實用主義經濟政策的直接后果。防止教條主義、實用主義和經驗主義就需要反對四種思維定勢:權威定勢——以權威的是非為是非;經驗定勢——墨守陳規(guī),躺在過去經驗上難以自拔;從眾定勢——盲從眾人,隨波逐流;自我定勢——心理定勢,習慣于按既定的思路去認識新情況。在新征程途中,必然會面對各種重大挑戰(zhàn)、重大風險、重大阻力、重大矛盾,這一切都需要繼續(xù)思想的解放,不固守以前的思維定式,不囿于過去的固化的經驗。
思維方式的科學是改革開放的銳利武器。思維方式的科學與否,不僅決定認識的對與錯,而且決定實踐的成與敗。而改革開放的成功離不開思維方式的科學。十九大報告中提出了五種主要思維方式:戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維。這五種主要思維方式也是改革開放的銳利武器。例如,“以戰(zhàn)略思維謀全局”,要胸懷大局,才能因勢而謀;“以辯證思維解憂難”,只有一分為二看問題,才能讀懂復雜中國,把握改革大勢;“以底線思維定邊界”,做到有備無患,牢牢把握主動權;“以法治思維圖善治”,做到百姓心安、國泰民安;“以創(chuàng)新思維增活力”,在進退兩難的糾結中闖出一片新的天地。“創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力?!敝挥袆?chuàng)新理念才能推進改革開放的進程。新時代的偉大征程需用創(chuàng)新的發(fā)展模式才能創(chuàng)造出新的輝煌。
馬克思主義是我黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展之根本,不斷奮進之泉源。我黨掌握了馬克思主義這一思想武器,才使得胸襟開闊,具有長遠戰(zhàn)略眼光和科學預見能力。若背離或放棄馬克思主義,我黨就會失去靈魂,迷失方向。馬克思主義作為世界觀,它不是教義,而是方法。作為我黨的精神支撐,馬克思主義的價值觀化入千千萬萬人的骨髓。從共產黨建立的“開天辟地”,到新中國成立的“改天換地”,再到改革開放的“翻天覆地”,這都是因為我黨有馬克思主義信仰、有共產主義信念。是否有信仰信念,習近平總書記用“四個能否”作為客觀標準:“那就要看他能否堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,能否吃苦在前,享受在后,能否勤奮工作,廉潔奉公,能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻出自己的全部精力乃至生命。”實踐告訴我們,只有堅守理想信仰不動搖,革命意志才不渙散,奮斗精神才不懈怠,才能為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想和共產主義遠大理想而奮斗。
“為人民服務”這五個字是共產黨的建黨指針。共產黨人明白:遵守之,將獲得永恒;違反之,將失去根基。時空雖已變幻,初心未改。《十九大報告》中指出,“為什么人的問題,是檢驗一個政黨、一個政權性質的試金石。帶領人民創(chuàng)造美好生活是我黨始終不渝的奮斗目標。”與資本主義國家是以資本邏輯占主導,從而導致貧富懸殊不同,我們社會主義中國是以人民邏輯占主導,堅持人民立場,造福人民,最終實現(xiàn)共同富裕。所以,在改革開放的路徑選擇上,方向把握上,方案設計上,堅持什么,反對什么,追求什么,舍棄什么,都要以人民的心為心。當前我國人民投身于中國特色社會主義偉大事業(yè)之中,從未像今天這樣執(zhí)著與堅定。這樣的決心和信心來自堅強有力的領導核心,來自人民當家做主的真實實踐,來自我黨以人民為中心的發(fā)展理念和制度安排。