楊曉宇
(中共靈寶市委黨校,河南 三門峽 472500)
古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)在著作《政治家篇》中說道:“世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗”。法國批評現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼.羅蘭也說:“最可怕的敵人,就是沒有堅強(qiáng)的信念”。如果說黨的事業(yè)是大海,那么理想信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。沒有堅定的理想信念,就會失去方向和動力,甚至?xí)翛]??梢姡瑘远ɡ硐胄拍钪谥袊伯a(chǎn)黨人至關(guān)重要。習(xí)近平總書記把這種重要性提升到“共產(chǎn)黨人安身立命的根本”、精神上的“鈣”“政治靈魂”和“精神支柱”。在新時期,探索出共產(chǎn)黨人堅定理想信念的路徑顯得尤為重要。
共產(chǎn)黨在成立之初,就是一個堅定且信念執(zhí)著的政黨,共產(chǎn)黨人的最大的理想信念就是對馬克思主義的信仰和追隨,努力實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。這既是我們黨始終不忘的“初心”,也是我們黨的立身的“根”與“本”。
據(jù)相關(guān)資料的不完全統(tǒng)計,從1921年我們黨成立到1949年新中國成立,有證可查的革命烈士就多達(dá)370多萬名。這是一群怎樣的不屈靈魂,從來沒有哪個政黨能像中國共產(chǎn)黨這樣,為了守護(hù)自己的理想信念,付出如此巨大的犧牲?;厥字袊伯a(chǎn)黨走過的97年不凡征程,正是因?yàn)槭冀K高舉信念的旗幟,我們的隊伍才始終向前,我們的行動才充滿力量。堅定理想信念,就能夠從勝利走向勝利;動搖理想信念,就必然遭遇挫折失敗。
理想信念關(guān)乎執(zhí)政黨的生死存亡?;仡欀袊伯a(chǎn)黨的風(fēng)雨征程,從1921年成立之初只有50多名黨員的黨,到今天成為一個擁有8900多萬黨員的執(zhí)政黨;從1927年八一南昌起義建軍,最后只剩不到800人的隊伍,到1949年百萬雄師過大江,這不得不說是世界歷史上的一個奇跡。中國共產(chǎn)黨成功的背后,有一支紀(jì)律嚴(yán)明的軍隊,有正確路線方針的指導(dǎo),有廣大人民群眾的擁護(hù),這都是中國共產(chǎn)黨取得革命勝利的重要原因,但這背后無形的動力便是有一批只為心中的信仰奮斗的共產(chǎn)黨人。前蘇聯(lián)解體前夕,有一家別有用心的西方媒體對蘇共黨員進(jìn)行了一項所謂的民意調(diào)查,其中有一個問題就是“你們認(rèn)為你們的政黨還有生命力嗎?”,很多蘇共黨員的回答充滿抱怨和憤怒。這家媒體無不驕傲的說,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨已經(jīng)喪失了對國家的掌控。不久,蘇聯(lián)解體??梢哉f,正是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人對馬克思主義失去了信仰,全面否定歷史,不斷歪曲和丑化政治領(lǐng)袖,結(jié)果葬送了近70年的蘇維埃社會主義事業(yè),埋葬了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中最具影響力、有著90多年歷史的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想,“中國夢”就是一個理想,是一個全民族的共同理想。用“中國夢”這個共同理想信念凝聚民族意志,用中國精神激發(fā)中國力量,動員全體中華兒女共同創(chuàng)造中華民族新的偉業(yè)。
1、信仰缺乏、信念動搖。共產(chǎn)主義“渺茫論”,馬克思主義“過時論”、對中國改革開放持否定態(tài)度,在涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)等原則性問題面前態(tài)度曖昧、立場搖擺。這些黨員,在政治風(fēng)浪考驗(yàn)面前,就會迷失方向。
2、信仰投機(jī)。表面喊馬列口號,私底下搞封建迷信,就是典型的信仰投機(jī)。表現(xiàn)為“兩面人”。
3、熱衷封建迷信、精神空虛。
4、宗旨意識淡化。
1、客觀方面。一方面是西方敵對勢力的西化、分化,意識形態(tài)領(lǐng)域形勢嚴(yán)峻。另一方面是市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)和外國資產(chǎn)階級腐朽思想、生活方式的侵入,腐蝕一些黨員。
2、主觀方面。有的黨員輕視理論,有的宗旨意識淡薄,不能正確使用手中的權(quán)利,放縱個人私欲。
理論上清醒,政治上才能堅定。馬克思主義是我們必須堅持的強(qiáng)大思想武器。深入學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的最新成果。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是最鮮活的馬克思主義,用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,推動全黨更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗。
努力加強(qiáng)新時代共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)。
加強(qiáng)理論修養(yǎng),凈化政治靈魂。首先必須增強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)。有一些共產(chǎn)黨員態(tài)度不端正、學(xué)習(xí)不認(rèn)真。有的甚至不信馬列信鬼神,熱衷于封建迷信活動。要從理論上劃清馬克思主義與反馬克思主義的界限。要細(xì)化學(xué)習(xí)制度規(guī)定,采用理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)、當(dāng)前與未來相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,著力解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題。
加強(qiáng)政治修養(yǎng),遵守政治規(guī)矩。必須遵循黨章,遵守政治紀(jì)律,遵守國家法律。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要形式。
加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng),提升人格力量。要進(jìn)一步整治“四風(fēng)”問題。糾正“四風(fēng)”不能止步,要從自我做起,以身作則;要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭緊抓不放;要實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合,建立巡視巡察上下聯(lián)動的監(jiān)督網(wǎng)。要深入基層群眾。加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng),必須緊緊圍繞保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,真正樹立以人民為中心的思想,不斷厚植黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。
堅持反躬自省,加強(qiáng)自我修煉。在中國浩瀚的傳統(tǒng)文化中,“慎獨(dú)”“慎行”“慎言”無一時刻提醒我們每一名共產(chǎn)黨員,從自身做起,從小事做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中的“微事”自覺做起。每名黨員要時常進(jìn)行自我剖析,時常對照黨章對看看自己在黨員的標(biāo)準(zhǔn)上還有哪些距離?時常對照入黨誓詞、看看自己為黨的事業(yè)奮斗終身的信念是否依舊?
“人無德不立,國無德不興?!睂τ邳h員領(lǐng)導(dǎo)干部而言,政德顯得格外重要。習(xí)近平總書記指出:領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德。政德是整個社會道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。立政德,就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。明大德,就是要鑄牢理想信念、錘煉堅強(qiáng)黨性;守公德,就是要強(qiáng)化宗旨意識,恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念,做到心底無私天地寬。嚴(yán)私德,就是要嚴(yán)格約束自己的操守和行為。所有黨員、干部都要戒貪止欲、克己奉公,切實(shí)把權(quán)力用來造福于人民。廉潔齊家,防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索。
理想信念教育和黨的紀(jì)律建設(shè),如車之兩輪,相輔相成,缺一不可。二者同時發(fā)力,才能使黨發(fā)揮“熔爐”的作用,煅造出具有堅定理想信念的合格黨員。黨的紀(jì)律是每名黨員身邊的高壓線、也是我們黨的生命線。毛澤東同志曾經(jīng)多次在不同場合講過,“一個沒有紀(jì)律的政黨團(tuán)體就是一群山大王,成不了大事,還可能壞事”,正是如此,毛澤東同志在三灣創(chuàng)造性地提出了“支部建在連上”,將紀(jì)律和信念結(jié)合在一起,把當(dāng)時一盤散沙、面臨即將崩潰的人民軍隊凝聚在一起,成為后來聞名于世、戰(zhàn)無不勝的王者之師??梢娂o(jì)律對于任何一個團(tuán)體或政黨所產(chǎn)生的巨大作用。黨十八屆六中全會上,習(xí)近平總書紀(jì)就提出:一定要把黨的紀(jì)律擺在當(dāng)前首要位置,不斷推動管黨嚴(yán)黨治黨,從“寬松軟”走向“嚴(yán)緊硬”。
“不干,半點(diǎn)馬克思主義也沒有”。談理想信念不是政治說辭,而應(yīng)展現(xiàn)最真切的責(zé)任號召。我們必須筑牢精神支柱,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指引下,堅定理想信念,以過硬的黨性來增強(qiáng)黨的政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,為實(shí)現(xiàn)中國民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗!