楊璐 完曼格桑

一、西藏綜藝節(jié)目現(xiàn)狀

西藏自治區(qū)電視臺(tái)，以及拉薩等各地電視臺(tái)的綜藝節(jié)目，基本都是從藏歷新年電視聯(lián)歡會(huì)（俗稱“藏晚”）起步。1984年，西藏自治區(qū)電視臺(tái)開辦首臺(tái)“藏晚”，1988年，拉薩市廣播電視臺(tái)也推出藏歷新年電視聯(lián)歡會(huì)。

囿于人才、資金等方面限制，在推出“藏晚”之后，從自治區(qū)電視臺(tái)，到地市臺(tái)，很長時(shí)間都沒有推出新的綜藝節(jié)目。2000年前后，西藏臺(tái)陸續(xù)推出《七色風(fēng)》《西藏自治區(qū)心連心》，拉薩等地市臺(tái)則開辦了《文化拉薩》等綜藝欄目。但總體來看，這些節(jié)目主要是文藝晚會(huì)的重新剪輯串聯(lián)，或是另一種形式的電視文藝晚會(huì)，與內(nèi)地各種類型的綜藝節(jié)目相比，高原的熒屏略顯單調(diào)了些。

2015年,西藏衛(wèi)視進(jìn)行改版,增加了《云端行走·騎行318》《扎西秀》《珠峰放歌》等綜藝節(jié)目，特別是前兩者，以戶外真人秀及民族音樂競技真人秀的形式出現(xiàn)?！对贫诵凶摺をT行318》節(jié)目緊密結(jié)合西藏特色，以國道318線上的騎行者為拍攝對(duì)象，是西藏乃至全國電視史上海拔跨越最大、騎行線路最長、拍攝時(shí)間最久的電視節(jié)目。參與者真實(shí)講述他們?cè)隍T行過程中的感受及心路歷程?！对餍恪肥俏鞑匦l(wèi)視改版后第一次制播分離的嘗試。節(jié)目的研發(fā)、制作匯集了國內(nèi)電視綜藝節(jié)目創(chuàng)作的一流人才，以音樂競技秀為基本形態(tài)，既汲取了當(dāng)前電視音樂真人秀的表現(xiàn)形態(tài)和養(yǎng)分，更堅(jiān)持西藏衛(wèi)視“最心靈”的價(jià)值追求，堅(jiān)持形式原創(chuàng)和內(nèi)容原發(fā)，走差異化、特色化的競爭路線，以西藏得天獨(dú)厚的民族文化為立腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行西藏及藏民族歌曲的全面較量和展示，著力打造西藏衛(wèi)視自己的全新綜藝品牌。

二、問題與不足

（一）資金匱乏，自身造血能力不足

西藏地廣人稀，人口分散，交通不便，氣候惡劣，而廣播電視是集采集、制作、播出、傳輸、覆蓋于一體的系統(tǒng)性業(yè)務(wù)集群，在西藏特殊的地理和人口環(huán)境中，制作成本相對(duì)較高。而綜藝節(jié)目的前、后期制作，包括演播廳制作、后期編輯、節(jié)目包裝等要求更高，因此西藏在發(fā)展綜藝方面受到極大制約。因?yàn)楸镜亟?jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，導(dǎo)致電視媒體自我造血能力不足。資金投入缺乏，也使兩檔真人秀節(jié)目《扎西秀》《云端行走·騎行318》未能持續(xù)播出。

（二）缺乏精品，產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作偏弱

目前，西藏從自治區(qū)臺(tái)到地市臺(tái)的綜藝節(jié)目有很多，但都是換湯不換藥的歌舞類節(jié)目，沒有形成系列化、規(guī)?；推放苹挠绊懥?，很難吸引廣告商的植入，沒有形成節(jié)目口碑和商業(yè)價(jià)值的良性循環(huán)，產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作成了無源之水。

（三）特殊區(qū)情，綜藝發(fā)展受限

西藏地處祖國邊陲，是重要的國家安全屏障，處于反分裂斗爭前沿，錯(cuò)綜復(fù)雜的特殊區(qū)情和特殊重要的戰(zhàn)略地位，決定了西藏工作在黨和國家工作全局中的特殊地位，抓好宣傳思想工作具有極端重要的特殊意義。西藏的傳媒是黨和國家意志的傳播者和宣傳者，需要全面展現(xiàn)新發(fā)展、新變化、新面貌，弘揚(yáng)藏民族優(yōu)秀文化，為西藏長足發(fā)展和長治久安提供強(qiáng)大的思想保證、精神動(dòng)力、輿論支持和文化條件。以此為前提，要制作娛樂性較強(qiáng)、參與人員多、互動(dòng)性強(qiáng)的綜藝節(jié)目，難度更高，要求和限制更多。

三、解決策略淺探

（一）突出民族文化，打造有地域風(fēng)情的綜藝節(jié)目

相較于內(nèi)地電視媒體的大投入、大制作，西藏各電視媒體投入有限。而低成本的節(jié)目也并非無所作為，依托西藏獨(dú)特的歷史文化資源，在身份置換、生活技藝等民風(fēng)民俗體驗(yàn)式綜藝節(jié)目上，可做嘗試。藏民族群眾天生能歌善舞，每逢節(jié)假日都會(huì)聚集在一起跳歡樂的鍋莊，唱吉祥的歌曲，在西藏舉辦歌唱舞蹈類原生態(tài)真人秀，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

藏族人民居住在自然環(huán)境惡劣的青藏高原地區(qū)，在歷史的進(jìn)程中形成了與高原環(huán)境相適應(yīng)的民族傳統(tǒng)體育，如賽馬、賽牛、跑馬射箭、馬術(shù)、抱石、藏式摔跤等，各種體育活動(dòng)頻率之高是其他地域不能比擬的。因此，民族體育競技類真人秀綜藝節(jié)目，既具有獨(dú)特的地域特征，又具有一定觀賞性、趣味性、互動(dòng)性。西藏也具有良好的戶外競技條件，開展徒步、爬山、滑雪、自行車越野挑戰(zhàn)賽等競技類項(xiàng)目的綜藝節(jié)目，也將進(jìn)一步推廣全民健身活動(dòng)。

（二）打造服務(wù)地方發(fā)展的綜藝節(jié)目

西藏常住人口稀少，因此不能簡單照搬內(nèi)地電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的模式。當(dāng)前西藏正處于精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧的攻堅(jiān)期，也是旅游等支柱產(chǎn)業(yè)的加快發(fā)展期，主動(dòng)服務(wù)于地方的穩(wěn)定發(fā)展大局，將吸引社會(huì)各方對(duì)電視媒體的資金投入。

作為世界旅游目的地，西藏夏來冬走的候鳥式人口流動(dòng)，旅游旺季大量游客的涌入，是各電視媒體可著力開發(fā)的方向。西藏的電視綜藝節(jié)目可以雪頓節(jié)、賽馬節(jié)、望果節(jié)、藏歷新年等一系列藏民族節(jié)慶日為契機(jī)，依靠這些民族文化、體育品牌的強(qiáng)大影響力，打造與節(jié)慶文化同步的精品綜藝節(jié)目，吸引廣告植入，組辦方投入，并逐步擴(kuò)大影視、旅游產(chǎn)業(yè)鏈，增強(qiáng)節(jié)目自身造血能力。

西藏地處邊疆、幅員遼闊、交通不便，又處于反分裂斗爭第一線，因此將輿論導(dǎo)向正確、群眾喜聞樂見的節(jié)目送到千家萬戶既是一個(gè)民生問題，也事關(guān)西藏的穩(wěn)定和諧。盡管當(dāng)前西藏的綜藝電視節(jié)目還不完善，在創(chuàng)意能力、制作水準(zhǔn)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營上同內(nèi)地電視臺(tái)相比還有很大差距，但正因如此，這一節(jié)目形態(tài)也具有更大的發(fā)展空間。西藏電視工作者應(yīng)加大研發(fā)投入，深入理解綜藝節(jié)目的運(yùn)作規(guī)律，跟進(jìn)綜藝節(jié)目最新進(jìn)展，倚重本土策劃制作力量，做出既能跟上社會(huì)變化、流行趨勢(shì)，又充滿地域特點(diǎn)、民族特色的創(chuàng)新型節(jié)目。