楊 瓊
(河南省商務(wù)中等職業(yè)學(xué)校,河南 鄭州 450003)
通過對(duì)課堂的回顧,我們發(fā)現(xiàn)在應(yīng)試教育體系下,中等職業(yè)教育的教育模式必然受到限制。中等職業(yè)學(xué)校的許多教師畢業(yè)于藝術(shù)學(xué)校。他們繼續(xù)使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,單一的教學(xué)方法,注重學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)技巧,缺乏對(duì)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng),沒有培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這種單一的教學(xué)模式不利于學(xué)生對(duì)音樂的熏陶,不利于教學(xué)質(zhì)量的提高。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生普遍比初中生少,所以在聲樂教學(xué)中,只有單一的教學(xué)模式會(huì)影響學(xué)生的整體發(fā)展。
職業(yè)教育學(xué)生基礎(chǔ)不是高等學(xué)校的選擇,中等職業(yè)學(xué)校,明確的概念在他們的學(xué)習(xí)中沒有實(shí)現(xiàn)聲樂的過程,聲樂不知道自己的日常生活和工作學(xué)習(xí),因此,缺乏學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性的聲樂課程。在很大程度上,教師如何教學(xué)生如何學(xué)習(xí),只有單一的機(jī)械學(xué)習(xí),而不是積極的參與和創(chuàng)造。
傳統(tǒng)的中職聲樂教學(xué)教學(xué),都是教師作為教學(xué)主導(dǎo)課堂大多時(shí)間都是老師在講授理論,學(xué)生們處于被動(dòng)地位,老師講什么就記錄什么,并把抄錄的筆記背誦下來。這樣的教學(xué)不利于師生互動(dòng),缺乏適當(dāng)?shù)臏贤ê徒涣?這不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;無法有效提高課堂學(xué)習(xí)的效率,對(duì)學(xué)生來說并不是一個(gè)良好的掌握聲音唱腔的教學(xué)方式。
目前,聲樂教學(xué)并不是中職音樂的教學(xué)重點(diǎn)。在音樂教學(xué)中,許多教師對(duì)聲樂學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不到位。對(duì)學(xué)生音樂成績的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)僅僅是每次考試的分?jǐn)?shù)成績,而沒有通過對(duì)學(xué)生課堂表現(xiàn)、實(shí)際演奏演唱能力、學(xué)習(xí)態(tài)度等各方面素質(zhì)進(jìn)行綜合評(píng)估,而且沒有及時(shí)反饋給學(xué)生。這種只看期中、期末卷面成績就評(píng)定學(xué)生學(xué)習(xí)情況和能力的方式是片面的,對(duì)全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、了解學(xué)生的身心健康起負(fù)面作用,嚴(yán)重阻礙學(xué)生的全面發(fā)展。
每部音樂作品都是融入作詞、作曲人員在特定時(shí)代背景下的思想意識(shí)和情感因素。每部音樂作品都是創(chuàng)作者用音樂形式在述說著內(nèi)心的情感。因此中等職業(yè)學(xué)校聲樂教學(xué)必須遵循這一規(guī)律中,必須認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)涵和藝術(shù)魅力,必須進(jìn)行情感教學(xué)。
中國傳統(tǒng)音樂文化從古至今都重在情感的表達(dá),并將豐富的情感代代傳承。我們都知道,中國有很多民族。不同文化的發(fā)展有其獨(dú)特的風(fēng)味,這使得民族音樂文化不同。雖然不同民族的音樂形式各有其的特點(diǎn),但無論形式如何表現(xiàn)出的情感都是感人至深的。因此,傳統(tǒng)音樂文化融入聲樂教學(xué)的前提是重視情感教學(xué),學(xué)生通過情感體驗(yàn),能夠順利融入音樂作品,用心靈民族音樂的獨(dú)特魅力。教師還可以介紹音樂創(chuàng)作的歷史背景和社會(huì)背景,有利于學(xué)生對(duì)音樂作品有更全面的理解,逐漸引起情感共鳴,學(xué)習(xí)效果將會(huì)非常明顯。
因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是獨(dú)立個(gè)體,他們?cè)趥€(gè)性、興趣、認(rèn)知水平和文化水平上都有一定的差異,而中職學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族音樂的感知能力也是一樣的。但不可否認(rèn)的是,無論中職學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂的感受如何,這些都是他們對(duì)音樂的認(rèn)知。人們對(duì)音樂的欣賞從不局限于空間和時(shí)間。在此基礎(chǔ)上,中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在現(xiàn)代生活中仍能欣賞到傳統(tǒng)民族音樂的美。例如,在聲樂課,老師可以讓學(xué)生有代表意義的民族音樂欣賞,之后結(jié)合教學(xué)內(nèi)容問學(xué)生問題,這些問題應(yīng)該包括歌曲的社會(huì)背景,歌曲中顯示的豐富情感,民族音樂有什么特點(diǎn)?你從這些民間音樂欣賞到什么?通過這一系列的問題,我們可以極大地激發(fā)學(xué)生的感知能力,讓學(xué)生分組討論和分析,從而提高他們對(duì)音樂的感知,增強(qiáng)他們對(duì)音樂的理解,幫助學(xué)生真正感受到音樂的魅力,并受到其影響,從而進(jìn)一步學(xué)習(xí)聲樂知識(shí),提高他們的文化素養(yǎng)和音樂水平。
教師的專業(yè)素養(yǎng)直接影響著課堂教學(xué)的效果,教學(xué)設(shè)備是課堂教學(xué)中銜接理論與實(shí)踐的重要教學(xué)工具。它將直接影響學(xué)生的課堂理論對(duì)實(shí)踐技能的轉(zhuǎn)換效率和有效性。如何提高教師的建設(shè)和教學(xué)設(shè)備,更好地為中等職業(yè)學(xué)校的聲樂教學(xué)服務(wù)?首先,加強(qiáng)教師專業(yè)培訓(xùn)力度,完善中等職業(yè)學(xué)校聲樂教師培訓(xùn)體系。教師在準(zhǔn)備課程時(shí),應(yīng)該明確音樂和文學(xué)的異同,包括民族文化、民族音樂實(shí)踐技能,強(qiáng)調(diào)音樂表達(dá)能力和權(quán)力,并找出不同形式的音樂之間的異同,以便學(xué)生可以直接理解音樂。作為一種多元化、多種形式的聲樂教學(xué)和聲樂技能交流活動(dòng)、課程等知識(shí)創(chuàng)造的聲樂訓(xùn)練活動(dòng)、專業(yè)知識(shí)和技能,以提高教師的水平,從而更好地為學(xué)生服務(wù),提高學(xué)生的審美能力和專業(yè)修養(yǎng)。二是完善的聲樂教學(xué)設(shè)備。例如,我們需要更新聲樂教學(xué)設(shè)備、聲樂教學(xué)過程等教學(xué)設(shè)備,為學(xué)生提供更豐富、更直觀的教學(xué)資源,幫助學(xué)生更好地理解聲樂知識(shí),掌握相關(guān)的聲樂技能。
聲樂教學(xué)是未來發(fā)展的必然趨勢(shì),也是中職音樂教學(xué)中的重要內(nèi)容。這兩種有效的合作不僅弘揚(yáng)了中國傳統(tǒng)音樂文化,也可以傳承,也可以改善學(xué)生的音樂文化?!?/p>
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