錢佳琦

延邊大學法學院，吉林 延吉 133002

一、經(jīng)濟法功能含義分析以及構(gòu)造研究

(一)含義分析

以社會經(jīng)濟角度進行分析，經(jīng)濟法功能就是立法者、相應的機構(gòu)為了更好的促進社會實現(xiàn)和諧穩(wěn)定的發(fā)展目標，并對當前經(jīng)濟情況進行規(guī)范干預工作，進而讓其效果能夠滿足促進社會經(jīng)濟快速發(fā)展的要求，真正有效的促進我國社會經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展的目標。以本質(zhì)角度進行分析，對于經(jīng)濟法社會經(jīng)濟功能來說，會體現(xiàn)在經(jīng)濟法和社會法之間，而對兩者開展分析的過程當中，是不可以以單純的側(cè)面角度開展分析工作的。

(二)基本構(gòu)造研究

對于經(jīng)濟法功能經(jīng)驗以及社會需求這兩個方面來說，在考察經(jīng)濟法功能時，有兩個方面，首先要根據(jù)經(jīng)濟法所開展的社會活動的主體活動表現(xiàn)；其次要結(jié)合經(jīng)濟法對社會經(jīng)濟貢獻以及意義等進行的活動項目。對于經(jīng)濟法主體和經(jīng)濟主體間是存在著相互依賴的關(guān)系的。而對于經(jīng)濟法會結(jié)合影像、誘導經(jīng)濟主體中可能會對經(jīng)濟活動帶來的影響，進而對經(jīng)濟主體和社會主體開展調(diào)節(jié)工作，進而滿足經(jīng)濟法最終目的。

而以經(jīng)濟對個人經(jīng)濟的行為進行分析，要將人們的經(jīng)濟行為進行劃分，以評價、指引、預測以及教育和強制等幾項部分位置。在其中的評價功能，屬于是對經(jīng)濟主體開展評價工作；而預測就是對經(jīng)濟主體進行肯定和否定；而對于強制功能就是要結(jié)合經(jīng)濟活動主體，來對自己的經(jīng)濟收益開展預算工作；而指引功能屬于經(jīng)濟法當中最為關(guān)鍵的環(huán)境，是可以為經(jīng)濟活動提供較為固定的模式，進而對經(jīng)濟活動的社會經(jīng)濟活動帶來指引作用；對于教育功能來說，是對經(jīng)濟主體開展教育工作。而在當前環(huán)境之下，人們對于經(jīng)濟法的社會功能有較少的研究，所以文章是以原有的經(jīng)濟法基礎(chǔ)上，對經(jīng)濟法發(fā)展當中社會功能、企業(yè)活動和人員現(xiàn)狀等開展分析工作，從而更好的對三者關(guān)系進行調(diào)節(jié)。

二、經(jīng)濟法中社會經(jīng)濟的功能分析

(一)具有權(quán)利義務分配的功能以及優(yōu)勢

要結(jié)合法理原理開展相應工作，法律對權(quán)力與義務是分配的制度，而法會通過不斷的調(diào)節(jié)和分配，可以更好的促進社會行為實現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展的目標，而對于權(quán)利和義務在法律和相關(guān)部門之間是貫穿存在的部分。所以一些法學家認為，法的核心內(nèi)容，權(quán)利和義務間是有對立性和統(tǒng)一性的關(guān)系的，這會在一定程度上對人的利益帶來影響，也會對經(jīng)濟主體利益帶來影響。另外社會經(jīng)濟分配功能還有兩大部分：首先是資格和資源間配置，要結(jié)合社會發(fā)展的實際表現(xiàn)，并對某些經(jīng)濟活動資格進行更為有效的研究以及分析，從而使其可以更好的滿足社會資源發(fā)展需求?？墒窃谫Y源利用時，因收益存在不同的因素極易導致間接性的分配現(xiàn)象。而且資本和資源干預分配，會對資源干預分配在一定程度上對不同階層和各個產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生帶來影響等表現(xiàn)。

(二)有著經(jīng)濟信息傳遞的優(yōu)勢

首先，在經(jīng)濟活動開展前，應對經(jīng)濟活動中經(jīng)濟人進行明確，也要及時的對自己經(jīng)濟后果開展預期分析。其次，在決策中，也要對預期結(jié)果開展針對性的分析，職工在現(xiàn)在自己的基本行為，在對其做出決策和判斷?？墒窃谠摏Q策當中，存在的后果會對內(nèi)在、外在等幾個方面帶來影響，也只有擁有決策信息，這樣就可以從根本上以經(jīng)濟法來實行相應的經(jīng)濟活動，進而產(chǎn)生相應的優(yōu)惠和限制性的條件等。

(三)有著激勵性功能與作用

實現(xiàn)利益最大化屬于經(jīng)濟人主要追求的重要目標，在經(jīng)紀人的假設(shè)當中會存在一定的觀點，其中就包含人的自立性、人的基本理性以及對經(jīng)濟利益追求最大化等。對于其中的自立性，就是以人對經(jīng)濟利潤追求動力為主；人的基本理性就是在經(jīng)濟活動當中，產(chǎn)生的理性表現(xiàn)，屬于一種條件約束會以追求經(jīng)濟利益為主；而經(jīng)濟利益追求最大化就是在經(jīng)濟人對于經(jīng)濟進行分析時，對經(jīng)濟活動利益最大化的追求，進而滿足社會效益發(fā)展以及全面進步的要求。

(四)有著節(jié)約交易費用的功能和優(yōu)勢

所謂的交易費用就是交易的成本，也就是在交易行為當中，會存在的交易費用等，在交易當中，首先應找到交易活動，在找到一定的人數(shù)后，要對產(chǎn)品質(zhì)量、可靠性以及是否存在違法成本以及談判成本進行核算等。節(jié)約經(jīng)濟交易的費用，會體現(xiàn)在經(jīng)濟法原則以及基礎(chǔ)之上，會對交易費用進行更好的節(jié)儉。可是在遵循經(jīng)濟法時，人的思維、經(jīng)驗當中所形成的價值、凈化，會給人們提供一定的便利，進而借助人際關(guān)系能夠降低經(jīng)濟交易存在的成本問題。

三、結(jié)語

對于經(jīng)濟法中體現(xiàn)的功能，不僅能夠?qū)⒔?jīng)濟法主要的價值和基本本質(zhì)更好的體現(xiàn)出來，而且也能把社會經(jīng)濟當中存在的作用進行更好的展現(xiàn)，進而從根本上滿足經(jīng)濟法基本目的。而且，經(jīng)濟法社會經(jīng)濟功能是經(jīng)濟法內(nèi)涵當中重要環(huán)節(jié)，屬于社會中重要的部分，會對社會經(jīng)濟功能、社會經(jīng)濟發(fā)展起到積極作用。

[ 參 考 文 獻 ]

[1]崔心覺.論經(jīng)濟法的社會經(jīng)濟功能[J].環(huán)球人文地理，2014(14)：544.

[2]劉強.淺議經(jīng)濟法的社會經(jīng)濟功能[J].法制博覽，2016(31)：95.