鮑青 王偉利

在山東濰坊濰城區(qū)陳介祺故居萬印樓內(nèi)，保存著一個“鼎”的復(fù)制品。工作人員告訴記者，這件復(fù)制品還原的是目前所見古鼎中鐫刻金文最多的“毛公鼎”。

陳介祺是毛公鼎真正意義上的第一位收藏者，也是鼎文拓寫和解釋的第一人。在他故去后，毛公鼎經(jīng)歷了顛沛流離的流浪之旅，最終收藏于臺北故宮博物院。

上世紀(jì)末，后人陳祖光有感萬印樓不復(fù)毛公鼎身影，來往兩岸數(shù)次，精心研究，終于成功復(fù)制出毛公鼎，了卻心中的夙愿。

9月初，第二屆陳介祺藝術(shù)節(jié)在濰坊濰城區(qū)十笏園文化街開幕。來自海內(nèi)外的專家學(xué)者再度將目光聚焦在毛公鼎之上。

鼎賜重臣，千年現(xiàn)身

所謂毛公鼎，又叫毛厝鼎，因制作該器者名叫毛公厝而得名。在金石學(xué)界，毛公鼎的名號如雷貫耳。

毛公鼎意義之重要，在于其是迄今所發(fā)現(xiàn)的先秦青銅器中字?jǐn)?shù)最多的一件，內(nèi)有銘文32行，合重文497個字。

根據(jù)后世學(xué)者研究詮釋，毛公鼎銘文內(nèi)容分為五個部分：第一部分追述周代文武二王開國時政治清平盛況，同時實(shí)事求是地道明當(dāng)時西周政局不穩(wěn);第二部分宣揚(yáng)周天子對毛公的冊命;第三部分介紹周天子授予毛公宣示王命的特權(quán);第四部分講周天子告誡并勉勵毛公以善從政;第五部分講周天子賞賜毛公馬車、兵、命服等物，毛公表示感謝并稱頌天子美德，作鼎以紀(jì)念。其中，除第一部分以“王若日”起首外，其余四部分均以“王日”開頭。

銘文敘事詳略得當(dāng)，內(nèi)容豐富，史料價(jià)值極高，郭沫若稱之為“抵得上一篇《尚書》”。近代學(xué)者李瑞清題跋該鼎時也說：“毛公鼎為周廟堂文字，其文則《尚書》也，學(xué)書不學(xué)毛公鼎，猶儒生不讀《尚書》也?！薄渡袝纺巳寮摇拔褰?jīng)”之_，是儒者必須仔細(xì)研讀的經(jīng)典文本。毛公鼎猶如《尚書>，足見其重要性。

不知何時，毛公鼎埋入深土，湮沒無聞。兩千多年后，毛公鼎重現(xiàn)世間，旋即引發(fā)關(guān)注。但毛公鼎并非考古挖掘出土，而是機(jī)緣巧合下的偶然所得。

據(jù)《陜西金石志》記載：“是鼎咸豐八年（1858年）出土，由爛銅鋪在鄉(xiāng)間收買，運(yùn)省備熔化，為蘇億年瞥見。他以市錢六十千購得之，運(yùn)京出售，稀世之寶，乃得流傳?！钡硪环N更有影響的說法，是認(rèn)為毛公鼎在道光末年出土。兩說究竟孰是孰非，至今難有定論。

據(jù)后一種說法，道光年間，陜西岐山縣董家村村民董春生在村西地里耕種，無意中鋤頭觸碰到一件硬物。他找來幾位要好村民，齊心合力將這塊硬物掘出。看到土銹斑斑的古鼎，董春生有些傻眼：他只知道這是一件古物，但究竟價(jià)值如何卻不得而知。

當(dāng)?shù)毓哦搪動嵹s來察看，發(fā)現(xiàn)該鼎內(nèi)有密密麻麻的古文字，即知此鼎價(jià)值不菲。他花三百兩白銀從董春生手中收購該鼎。

到了咸豐二年，毛公鼎輾轉(zhuǎn)落入西安古董大商人蘇億年之手。蘇億年頗有識寶鑒寶的眼光，他看出此鼎價(jià)值連城，便決定售賣個好價(jià)錢。堅(jiān)信寶鼎“奇貨可居”的他始終索要高價(jià)，西北地區(qū)無人購買，索性輦鼎入京，奔走于士大夫之門。

拓片考釋。秘不示入

當(dāng)時的文人士大夫大多有搜羅碑拓、金石的雅好。當(dāng)時在京城翰林院供職的陳介祺，剛剛為其父協(xié)辦大學(xué)士陳官俊守喪結(jié)束，心中苦悶難遣，遂極好金石之物。

陳介祺得毛公鼎后，很快就對鼎內(nèi)文字產(chǎn)生濃厚興趣。他請人拓好鼎內(nèi)金文十余份，除用于自己考釋外，分別寄給同好金石的好友吳式芬、徐同柏、許瀚三人，請他們也加以研究。

后來，陳介祺參考徐同柏和許瀚釋文后，五易其稿，于1871年寫成《周毛公鼎考釋》。

陳介祺在研究毛公鼎文字的同時，也對毛公鼎進(jìn)行著錄。他將第一篇毛公鼎釋文裝裱成條幅，上為“四靴形”銘文拓片，中為釋文與后記，下為器形，一足在前，兩足在后。

陳介祺的學(xué)術(shù)研究只在極小的圈子里進(jìn)行，而毛公鼎更被他當(dāng)作無上秘寶，絕對不公開示人。因而民間很少有人知道毛公鼎在他手中。

陳介祺為何如此小心謹(jǐn)慎？有人認(rèn)為這和清朝的法律制度有關(guān)。當(dāng)時清朝法律不允許私藏秦漢以上文物，故陳氏謹(jǐn)慎暗藏。

但清代收藏青銅器譜錄《西清古鑒》序言載有乾隆帝詔書，有言日：“我朝家法，不事玩好，民間鑒賞，既弗之禁，而殿廷陳列與夫內(nèi)府儲藏者，未嘗不富?！笨芍?dāng)時清律并未禁止民間私藏文物。

陳介祺如此謹(jǐn)慎，恐怕還是和當(dāng)時嚴(yán)峻的政治經(jīng)濟(jì)形勢有關(guān)。

當(dāng)時清廷官場黑暗，官員之間爾虞我詐已是司空見慣。陳介祺父親雖然身居顯位，也常遭到無妄之災(zāi)。在父親故去后，陳介祺失去政壇依靠，更是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰。為了遠(yuǎn)離是非難辨的官場，陳介祺轉(zhuǎn)而將大部分精力和財(cái)力放在了搜集古物上。依靠殷實(shí)家境和出色眼光，陳介祺收藏陶器、古印、銅器頗多，被譽(yù)為清末第一大收藏家。況且，“樹大招風(fēng)”，陳介祺的寶庫也是許多人關(guān)注的重點(diǎn)。如今得此重寶，更不能四處張揚(yáng)，以免引火燒身。

很快，一起事件就驗(yàn)證了陳介祺的顧慮。

咸豐年間，太平天國風(fēng)起云涌，席卷清廷半壁江山。清廷本就財(cái)政奇絀，此時一面失去江南賦稅重地，一面軍費(fèi)開支激增，財(cái)政狀況更是瀕于破產(chǎn)。戶部銀庫空空如也，連京城官員的薪俸都無法支付。

為了挽救嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)，御史文瑞上疏建議讓富紳解囊捐助。他還開出了十八家富紳名單，其中就有陳家。不久，戶部尚書孫瑞珍也聯(lián)合幾位官員上疏，請求皇帝命令京城官員捐款，共同度過這段艱苦歲月。

咸豐帝令僧格林沁主持華北防務(wù)，并負(fù)責(zé)催逼山東籍官員繳納捐款。按照相關(guān)規(guī)定，“寒素”官員最少交納幾千兩，“殷富”官員則要交出—萬兩。濟(jì)寧籍官員孫毓汶看不慣這種“威逼”手法，聯(lián)合山東數(shù)位官員拒絕交納捐款。僧格林沁決定殺一儆百，一道彈劾奏折不僅將孫氏革職，甚至將他遣戍新疆。

孫毓汶反抗的下場讓山東籍官員膽戰(zhàn)心驚。陳介祺本來請捐—萬兩，僧格林沁因其是收藏大家而不同意，最終陳氏被迫以四萬兩交差。為了湊齊這筆巨款，陳介祺相繼變賣了北京和濰縣老家的店鋪，足足奔波一個月才拼湊出這筆錢。他雖因積極出資而被咸豐帝記功，并賞戴雙眼花翎，但卻失去了收集古物的一大筆資金。陳介祺由此自認(rèn)“熱鬧場中良友少，巧機(jī)關(guān)內(nèi)禍根蟠”，最終辭官歸鄉(xiāng)。

返鄉(xiāng)之后，陳介祺為安置這些古物，在家鄉(xiāng)濰縣城內(nèi)舊居建成“萬印樓”一幢。樓內(nèi)藏有商周銅器248件、秦漢銅器97件、石刻119件、磚326件、瓦當(dāng)923件、銅鏡200件、璽印7000余方、封泥548方、陶文5000片、泉鏡鏃各式范1000件。因集有三代及秦漢璽印7000余方，遂名其樓日“萬印樓”。

時勢蝶變，寶鼎遭難

毛公鼎在陳介祺手中安靜放了三十余年。

光緒十年（1884年），陳介祺病故于家。他遺留的古物器具被分成三份，其中毛公鼎分給了次子陳厚滋，后來又輾轉(zhuǎn)到了陳介祺的孫子手里。

此時的陳家在政治經(jīng)濟(jì)上沒有多大的建樹，子弟卻染上了紈绔享樂的習(xí)氣。眼見家財(cái)日益枯竭，子弟們動了售賣古物的心思。

稀世之寶毛公鼎銷售的消息震撼了金石學(xué)界，也引起了金石學(xué)家、兩江總督端方的注意。他酷愛金石收藏，自己收藏的青銅器、璽印、碑刻拓本極為豐富。他甚至還在出洋考察中，收集古埃及文物。端方曾收得陜西寶雞斗雞臺出土的商朝青銅柉禁，該青銅柉禁是青銅器中的上乘佳品，端方還收藏了該青銅柉禁所附列的卣、觚、爵、角、尊等12件青銅酒器，是一整套配全的商朝青銅器。

端方依憑顯赫權(quán)勢，派人來到陳家，半威逼半利誘，限其三日交鼎。最終，在端方軟硬兼施下，毛公鼎以兩萬兩白銀成交。

端方得到毛公鼎后，極為深愛，時常賞玩。他與陳介祺一樣，請人制作了幾十張拓片，或高價(jià)出售或贈送友人。他還親自將其中最精美的拓片送給好友袁世凱，可見兩人私交之深、關(guān)系之密。

宣統(tǒng)三年（1911年），四川“保路運(yùn)動”爆發(fā)，一時間勢如星火，燎原蜀地。清廷無計(jì)可施，只能起用此前被迫賦閑的端方。清廷授其三品侍郎銜暨鐵路大臣，全權(quán)督辦川漢、粵漢鐵路一切事宜。

四川局勢瀕臨失控之際，清廷將四川總督趙爾豐免職，令端方暫時署理。他率部經(jīng)宜昌入川，至資州一帶。不久軍隊(duì)發(fā)生嘩變，端方連同弟弟端錦為士兵所殺。

端方兄弟去世后，其京城房產(chǎn)也被人縱火燒毀，家人為維持生計(jì)，被迫變賣他生前藏品。

覬覦端方藏品的生前好友也紛紛而至。其中美國學(xué)者福開森以端方生前摯友身份作掩護(hù)，誘騙端方之子以二十萬兩白銀將整套商朝青銅器賣給他。

端方遺孀則將毛公鼎質(zhì)押給天津華俄道勝銀行。當(dāng)時古玩界有些人也想低價(jià)收入，到處造謠惑眾，聲稱該鼎其實(shí)只是陳介祺仿造的贗品而己。謠言熾盛之際，華俄道勝銀行為慎重起見，派出專人去濰縣陳氏后人府上，借調(diào)陳介祺當(dāng)年鑄造的毛公鼎仿器進(jìn)行比對，發(fā)現(xiàn)仿器不僅重量有差異，造型與鑄工也很粗劣，最終斷定所收質(zhì)押之物絕對是真品。經(jīng)過這場風(fēng)波，毛公鼎名聲大噪，身價(jià)倍增。

洋人覬覦，志士護(hù)寶

毛公鼎質(zhì)押華俄道勝銀行的消息，令國內(nèi)一些愛好古玩的人士憂心忡忡一一國寶隨時都有流向海外的可能。

1926年，北平大陸銀行總經(jīng)理談荔孫來到端家，表示愿以非常優(yōu)惠的利率，代端家到華俄道勝銀行贖出毛公鼎，改轉(zhuǎn)質(zhì)押給北平大陸銀行。端家掌門人表示同意后，談荔孫立刻前往華俄道勝銀行辦理轉(zhuǎn)贖手續(xù)，將毛公鼎運(yùn)回京城存放入北平大陸銀行。

對毛公鼎始終念念不忘的福開森，又找到時任北洋政府交通總長的收藏家葉恭綽，表示愿向其借資出款，請其出面將毛公鼎從北平大陸銀行贖出。

熱愛收藏的葉恭綽聞聽此言，當(dāng)即明白福開森想據(jù)毛公鼎為己有的真正用意。為了打破洋人對毛公鼎的窺伺，葉恭綽聯(lián)系了暨南學(xué)堂（現(xiàn)暨南大學(xué)）首任堂長鄭洪年、光緒年間進(jìn)士馮恕，商議定計(jì)保住毛公鼎。

葉恭綽在宣統(tǒng)元年由郵傳部派赴歐洲游學(xué)，并考察鐵路建設(shè)事宜。旅歐期間，他與端方六弟端錦同習(xí)鐵路專業(yè)，交往頻繁，交誼深篤。宣統(tǒng)三年，端方任鐵路大臣后，當(dāng)即起用葉恭綽任代理鐵路總局局長。

鄭洪年不僅與葉恭綽為廣東番禺同鄉(xiāng)，和端方也有一段交往。1906年，出洋考察歸來的端方在南京薛家巷妙向庵創(chuàng)辦暨南學(xué)堂，令鄭洪年出任首任堂長。馮恕曾隨載洵赴英、美、法等八國考察，看到歐美列強(qiáng)因立憲而富強(qiáng)，對端方積極立憲的主張衷心贊同擁護(hù)。

三人或懷知遇之恩，或存念舊之情，對保護(hù)國寶非常熱心。三人決定各自出資，合股買進(jìn)毛公鼎。他們還約定，毛公鼎購得后仍存放于北平大陸銀行。

到1930年，鄭洪年、馮恕兩人向葉恭綽出讓了手中持有的毛公鼎股份。從此，毛公鼎所有權(quán)歸葉恭綽獨(dú)自擁有，但仍繼續(xù)存放在北平大陸銀行。

四年后，葉恭綽遷居到上海籌建“上海市博物館”。次年“上海市博物館臨時董事會”成立，葉恭綽出任董事長。毛公鼎也從北平大陸銀行取出并運(yùn)至上海保存。

1937年，中日淞滬會戰(zhàn)爆發(fā)，上海陷入一片火海。葉恭綽眼見上海即將不保，決定暫時去香港避難。離滬前他將自己珍藏的7箱文物，秘密寄存于公共租界英商美藝公司倉庫內(nèi)，其中一箱裝的就是毛公鼎。

1940年，葉恭綽姨太太潘氏為侵吞他的財(cái)產(chǎn)，到法院大肆誣告葉恭綽。葉氏聞訊，急電在昆明西南聯(lián)大執(zhí)教的侄子葉公超代自己去上海應(yīng)訴。在香港葉恭綽見到侄子后再三叮囑：“我把毛公鼎交付給你，日后不得把它變賣，不得典押，決不能流失出國！有朝一日，可以獻(xiàn)給國家?！?/p>

葉公超到上海后，去汪偽法院作為被告應(yīng)訴。不料潘氏為求得勝訴，竟向日本憲兵隊(duì)密報(bào)毛公鼎藏匿上海的消息。日本憲兵隊(duì)得悉此情報(bào)，立刻上葉家搜查，結(jié)果搜出一些字畫和兩把防身用的手槍，葉公超因此被捕。他經(jīng)歷了三次審訊，遭受兩次水刑與鞭撻，也未吐露毛公鼎的密藏之處。

為了脫身和躲避日寇繼續(xù)追查，葉公超密告家人鑄造出一只膺品毛公鼎交出。1941年，葉公超尋機(jī)密攜毛公鼎逃離上海來到香港，完好無損地交予葉恭綽。

不久，香港也被日寇侵占，葉恭綽于1942年10月逃回上海，同時托德國友人將毛公鼎帶回上海。葉恭綽在上海堅(jiān)拒出任偽職，閉門謝客。不久他身染重病，家庭經(jīng)濟(jì)又發(fā)生危機(jī)，只得將毛公鼎質(zhì)押銀行。后來上海巨商陳永仁出資贖出毛公鼎。

塵埃落定，故鄉(xiāng)再現(xiàn)

抗日戰(zhàn)爭勝利后，陳永仁將毛公鼎交給“上海敵偽物資管理委員會”。上海市聘葉恭綽為“毛公鼎保管委員會”委員。1946年5月，毛公鼎被軍統(tǒng)局保管處領(lǐng)回，從上海運(yùn)至南京撥交中央博物院保存。

同年10月，為期一個月的“文物還都展覽”開幕，毛公鼎屬于其中的重器展品。展覽結(jié)束后，毛公鼎作為國寶重器被中央博物院收藏。

1948年，毛公鼎被清點(diǎn)后小心翼翼打包裝箱，從南京中央博物院遷運(yùn)往臺灣基隆，上岸后押運(yùn)到臺中縣“中央博物圖書館聯(lián)合管理處”保管。

1965年，毛公鼎由臺北故宮博物院收藏，至今陳放在該院商周青銅器陳列室中。

2003年，陳氏后人陳祖光前往臺灣考察。在游覽臺北故宮博物院時，他驚喜地發(fā)現(xiàn)先人收藏的毛公鼎真品竟然藏身于此。

陳祖光原本就懷有重鑄毛公鼎的心愿，如今親見寶鼎更是心潮澎湃。由于博物院不允許拍照，陳祖光又五次飛赴臺灣，憑著手繪和記憶來記錄毛公鼎細(xì)節(jié)。第五次時，他帶領(lǐng)鑄造工藝師一起前往，讓工藝師親眼看看文物實(shí)樣。

2008年，在眾多專家指導(dǎo)下，本著尊重歷史、復(fù)原歷史的原則，陳祖光和鑄造師開始了艱辛的制鼎過程。歷時兩年多時間，幾乎能以假亂真的毛公鼎仿制品終于完成。陳祖光特意捐贈給陳介祺故居萬印樓，了卻了心中夙愿。

今日，我們也可以在萬印樓目睹“毛公鼎”的風(fēng)采。