潘涌 趙丹
黨的十九大報(bào)告和相應(yīng)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》,是黨的發(fā)展歷史上劃時(shí)代的重要政治宣言。深入研讀這兩個(gè)重要政治文獻(xiàn),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中一系列鮮活新穎、充滿(mǎn)思想魅力的標(biāo)志性話(huà)語(yǔ),并獲得重要的思想啟迪。
一、內(nèi)涵豐富深邃的新話(huà)語(yǔ)
黨的十九大報(bào)告開(kāi)篇就發(fā)出莊重宣言:“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?!边@種嶄新的“中國(guó)時(shí)間”,構(gòu)成了一系列新話(huà)語(yǔ)誕生的特殊語(yǔ)境,深刻地表征著源自改革開(kāi)放實(shí)踐的“中國(guó)智慧”。
“話(huà)語(yǔ)”原指特定社會(huì)語(yǔ)境中人際思想交流而通過(guò)書(shū)面或口頭表達(dá)出來(lái)的言語(yǔ)行為。但是,“話(huà)語(yǔ)”顯然不只是停留在語(yǔ)義、語(yǔ)法和詞法層面上的語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ);作為西方語(yǔ)言哲學(xué)界學(xué)術(shù)表達(dá)的流行詞,“話(huà)語(yǔ)”已不同于索緒爾語(yǔ)言學(xué)中靜態(tài)的“語(yǔ)言”或動(dòng)態(tài)的“言語(yǔ)”。黨的十八大以來(lái),伴隨著哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界對(duì)話(huà)語(yǔ)問(wèn)題的討論漸趨熱烈,對(duì)話(huà)語(yǔ)的學(xué)術(shù)關(guān)注度也在持續(xù)上升。話(huà)語(yǔ),更多蘊(yùn)含著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的意義——這種意義,源自語(yǔ)用學(xué)關(guān)于話(huà)語(yǔ)產(chǎn)生的環(huán)境或語(yǔ)域的若干基本元素:即生成話(huà)語(yǔ)“意義”的話(huà)題、時(shí)空背景(情景)、交際意圖與交際主客體的關(guān)系。因此,話(huà)語(yǔ)的意義是由一般語(yǔ)詞語(yǔ)義與特定語(yǔ)境交互融合后而生成的,是話(huà)語(yǔ)主體與客體動(dòng)態(tài)關(guān)系的精神產(chǎn)物。這樣,“話(huà)語(yǔ)”主要是“語(yǔ)用學(xué)”而非“語(yǔ)義學(xué)”的一種概念。
就語(yǔ)用單位而言,話(huà)語(yǔ)既指結(jié)構(gòu)完整、表意明確、功能充分的獨(dú)立“語(yǔ)法單位”(句子),也包含置身具體語(yǔ)境中雖無(wú)完整語(yǔ)法結(jié)構(gòu)卻有獨(dú)立內(nèi)涵和獨(dú)特使用功能的“意義單位”(小于句子,如詞語(yǔ)或短語(yǔ)),甚至或者是大于句子的言語(yǔ)作品(段落或篇章)。十九大報(bào)告的新話(huà)語(yǔ)“族群”非常豐富,分別呈現(xiàn)為“短語(yǔ)”(詞組)、“句子”等外部表達(dá)形式。就語(yǔ)用主體而言,“話(huà)語(yǔ)”代表了黨和領(lǐng)袖的執(zhí)政理念與實(shí)踐意志,覆蓋了我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)的諸多方面,具有鮮明的時(shí)代性、未來(lái)性和發(fā)展性特征。以下從新修改的黨章和習(xí)總十九大所作政治報(bào)告中提煉出最重要的若干短語(yǔ)和句子,從話(huà)語(yǔ)學(xué)立場(chǎng)予以研習(xí)和分析。
二、表義完整的短語(yǔ)
非凡的時(shí)代往往產(chǎn)生卓越的思想和嶄新的話(huà)語(yǔ)。十九大的兩個(gè)政治文獻(xiàn)創(chuàng)造性地貢獻(xiàn)了一系列思想新穎、言簡(jiǎn)意賅的短語(yǔ),形成了一個(gè)醒目悅耳、啟迪智慧的“短語(yǔ)家族”。它們以曉暢通俗、口耳相傳的表達(dá)形式,表征著中共十九大創(chuàng)造性的思想理論成果,正在產(chǎn)生廣泛、深遠(yuǎn)和積極的社會(huì)影響,甚至輻射到囊括東西方的整個(gè)國(guó)際世界。
第一,“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。新修改的黨章非常莊重地提出了“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”這一雖無(wú)獨(dú)立語(yǔ)法句構(gòu)、卻具有完整表達(dá)意義的偏正短語(yǔ)。就基本形式而言,它以“習(xí)近平新時(shí)代……思想”為主干結(jié)構(gòu),中間嵌入了“中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)更深廣的修飾詞,從而為短語(yǔ)注入了豐厚精湛的時(shí)代內(nèi)涵。一方面,它從縱向的歷時(shí)維度表明:習(xí)近平思想是鄧小平同志所開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論在新世紀(jì)的新發(fā)展,是在新的國(guó)際背景和時(shí)代條件下對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想拓展,并且擁有自身所特具的諸多亮點(diǎn)和特色。另一方面,它從橫向的共性維度表明:兩者同時(shí)具有“中國(guó)特色社會(huì)主義”的基本性質(zhì)和理論規(guī)定,前后之間貫穿著一個(gè)鮮明的中國(guó)主題,即持續(xù)推進(jìn)和深化的改革開(kāi)放的偉大事業(yè)。就基本內(nèi)容而言,這個(gè)偏正短語(yǔ)是中共十九大最重要的思想理論成果,它基于改革開(kāi)放近四十年,尤其是十八大以來(lái)全面深化改革開(kāi)放的思想現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之總結(jié),也是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展的歷史定位和深遠(yuǎn)預(yù)期。一個(gè)短語(yǔ),能夠具有如此深刻精彩、豐富飽滿(mǎn)的思想內(nèi)涵,且超越紛繁的改革現(xiàn)象而拔出如此歷史性的思想高度,無(wú)疑是充滿(mǎn)了時(shí)代背景下的“中國(guó)智慧”,也是為世界的改革和發(fā)展提供了富有深遠(yuǎn)啟發(fā)性的“中國(guó)方案”。
第二,“以人民為中心”。十九大報(bào)告的執(zhí)政理念充分體現(xiàn)在對(duì)人民幸福指數(shù)的高度重視上。而“以人民為中心”這個(gè)介賓短語(yǔ)在十九大報(bào)告中出現(xiàn)了四次之多,十八大報(bào)告只有一次,歷次黨代會(huì)政治報(bào)告均是零。統(tǒng)計(jì)表明,“以人民為中心”作為—個(gè)嶄新的話(huà)語(yǔ)主要是習(xí)近平總書(shū)記主政以來(lái)逐漸形成、強(qiáng)化和落實(shí)的。這是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“民本情懷”的鮮明彰顯,更是執(zhí)政黨“立黨為公”理念在政治領(lǐng)域的充分反映。該話(huà)語(yǔ)的內(nèi)涵雖不是首創(chuàng),但鮮明的語(yǔ)詞組合和表達(dá)形式給人耳目一新之感_這個(gè)介賓短語(yǔ)中的中心詞是“人民”?!叭嗣瘛币辉~在十九大報(bào)告中出現(xiàn)了202次,遠(yuǎn)超十八大的145次,它是十九大報(bào)告中使用頻率最高的遒勁的“政治詞根”。沒(méi)有一種更具活力、更具衍生能力的“政治詞根”能夠像它那樣豐富多彩地在前后綴聯(lián)或修飾中組合成一種政治話(huà)語(yǔ),從而明白無(wú)誤地彰顯出以習(xí)總書(shū)記為首的黨中央在新時(shí)代的政治理想。因此,這個(gè)介賓結(jié)構(gòu)的新話(huà)語(yǔ)在十九大報(bào)告中的彰顯,本質(zhì)上標(biāo)志著更務(wù)實(shí)、更先進(jìn)和更輝煌的執(zhí)政理念提升到一個(gè)新時(shí)期。
第三,“人類(lèi)命運(yùn)共同體”。十九大報(bào)告第三部分“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略”,明確提出“堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”。這里,以“人類(lèi)命運(yùn)共同體”作為考量的話(huà)語(yǔ)單位。作為偏正短語(yǔ)的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”,中心詞是“共同體”,而“人類(lèi)命運(yùn)”是其修飾成分,這種語(yǔ)詞的搭配關(guān)系表明以習(xí)近平總書(shū)記為首的黨中央在政治和經(jīng)濟(jì)治理中所具有的人類(lèi)意識(shí)與世界眼光。思想源頭上,它與共同富裕、繁榮和發(fā)展為基本精神的共產(chǎn)主義理想具有同源性質(zhì)——這就是全球化時(shí)代具有普世性的共同利益觀(guān);同時(shí),增加了深遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展這種新生態(tài)觀(guān)的精髓。換言之,共同利益觀(guān)和可持續(xù)發(fā)展生態(tài)觀(guān)構(gòu)成了“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的時(shí)代精神底蘊(yùn)。這種新鮮的話(huà)語(yǔ),體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)領(lǐng)袖所具有的全球治理能力和開(kāi)放戰(zhàn)略眼光,是大國(guó)領(lǐng)袖走向世界政治舞臺(tái)中心的強(qiáng)有力信號(hào)。
上述以短語(yǔ)為形式的十九大政治文本中的新話(huà)語(yǔ),象征著中國(guó)政治生活中的最新思想成果,預(yù)示著中國(guó)人民未來(lái)的“政治福利”。它們構(gòu)成了中國(guó)政治話(huà)語(yǔ)體系中的“頂層設(shè)計(jì)”,其中“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”是頂層設(shè)計(jì)中的頂層話(huà)語(yǔ),“以人民為中心”和“人類(lèi)命運(yùn)共同體”則分屬統(tǒng)領(lǐng)國(guó)內(nèi)政治與國(guó)際政治的綱領(lǐng)性、歷史性話(huà)語(yǔ)。
三、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)獨(dú)立的句子
十九大政治文獻(xiàn)中的新話(huà)語(yǔ)遠(yuǎn)超歷次黨代會(huì),標(biāo)志著一個(gè)思想創(chuàng)新、改革深化的新時(shí)代的到來(lái)。其中以結(jié)構(gòu)完整的句子形式來(lái)表示的下述新話(huà)語(yǔ),同樣引人注目。
第一,“不忘初心,牢記使命”。這是十九大報(bào)告的開(kāi)篇話(huà)語(yǔ),高邁而亮麗地彰顯出這次全國(guó)乃至世界各國(guó)都在高度關(guān)注的大會(huì)主題,令人涵英咀華、印象深刻。就形式而言,這其實(shí)是兩個(gè)省略主語(yǔ)、表意完整、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔的分句,“不忘”與“牢記”正反對(duì)舉,“初心”與“使命”實(shí)詞對(duì)應(yīng),語(yǔ)序井然而語(yǔ)義曉暢,在樸素的表達(dá)中彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨的政治使命。仔細(xì)考量該語(yǔ)境,“初心”一詞具有豐富的思想意蘊(yùn)。它與一個(gè)偉大政黨的政治抱負(fù)邏輯地聯(lián)系在一起,是黨的領(lǐng)袖高度政治自覺(jué)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)的莊重表達(dá)。尤其考慮到黨在當(dāng)代執(zhí)政史上曾經(jīng)出現(xiàn)的曲折變化,這句曉暢樸素的政治宣言今天就更加值得我們深深地品味——這是黨的領(lǐng)袖在重要?dú)v史關(guān)頭總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)后而發(fā)出的一種真誠(chéng)政治告誡和鄭重政治承諾。
第二,“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。就話(huà)語(yǔ)形式而言,這是一個(gè)典型的判斷句子,主干語(yǔ)法結(jié)構(gòu)就是“主要矛盾……轉(zhuǎn)化為……矛盾”。其中“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”修飾句子尾部的中心詞“……之間矛盾”,而且它是動(dòng)態(tài)的修飾成分之一;“不平衡不充分的發(fā)展”是另一個(gè)修飾成分,更是多維立體、含義明確的短語(yǔ),后者正如報(bào)告所闡述的那樣是指“發(fā)展質(zhì)量和效益還不高”。鑒于人民在獲得物質(zhì)生活水平提升后,“在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)”,幸福指數(shù)提升、生活需要廣泛、人生質(zhì)量更高,因此,如何消解“不平衡不充分”的發(fā)展短板就更不容忽視了。就話(huà)語(yǔ)內(nèi)容而言,這是十九大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代主要特征的發(fā)展性描述,凸顯了轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)社會(huì)主要矛盾的深度蛻變,反映了人民對(duì)豐富美好新生活的殷切期待。
每個(gè)時(shí)代都具有自身的思想特色,這就內(nèi)在地規(guī)定了該時(shí)代的話(huà)語(yǔ)特色。今天,中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代所具有的嶄新話(huà)語(yǔ)特色,充分地體現(xiàn)在第十九次黨代會(huì)的政治文獻(xiàn)中。這些新話(huà)語(yǔ)是習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻象征,為解決全人類(lèi)共同面臨的問(wèn)題而貢獻(xiàn)了頗有啟發(fā)價(jià)值的“中國(guó)智慧”和“中國(guó)方案”?!霸?huà)語(yǔ)創(chuàng)新催生思想中國(guó)”——一個(gè)洋溢著創(chuàng)造性思想活力的國(guó)家,才會(huì)以強(qiáng)大的精神力量來(lái)深遠(yuǎn)地反哺改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐,并提供源源不斷的可持續(xù)發(fā)展的思想動(dòng)力。